小說創(chuàng)作的技能是可以訓(xùn)練并拓展的，這種拓展旨在激活作者的寫作潛能，培育和提升其敘述故事的沖動(dòng)、感覺和能力。正如意大利文藝批評(píng)家克羅齊所言，每個(gè)人都是一個(gè)潛在的藝術(shù)家。本書引入了美國創(chuàng)意寫作研究界的相關(guān)成果，力圖從敘事創(chuàng)意設(shè)計(jì)的意義上探尋各種可操作、可模仿的小說寫作技巧，研究小說寫作教與學(xué)的原理和方法。書中包含作者執(zhí)教小

《文學(xué)研究的比較視野》主要內(nèi)容包括：經(jīng)典在文本細(xì)讀中誕生、想象城市的方式：中國現(xiàn)當(dāng)代城市文學(xué)側(cè)論、沈從文“文體作家”稱謂的內(nèi)涵流變、張恨水小說的現(xiàn)代性與反現(xiàn)代性、葉嘉瑩的文學(xué)研究與英美新批評(píng)、跨文明研究：21世紀(jì)中國比較文學(xué)的理論與實(shí)踐、世界文學(xué)的“比較性”與比較文學(xué)的“世界性”等。

《編劇的核心技巧（修訂版）》作者為資深編劇、美國多所學(xué)校編劇課程教師，他以自己多年的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，提出審視故事構(gòu)想、理順銀幕故事脈絡(luò)的十要素，教讀者循序漸進(jìn)，實(shí)現(xiàn)敘事上的合理與完整；他主張從編劇角度、以編劇的思維方式來思考，討論故事的類型，使創(chuàng)作者自劇本寫作之初就能夠?qū)�劇本方向有清晰的思考與把握；他探討故事的角色和動(dòng)

本書是針對編劇愛好者和編劇新手的經(jīng)典入門教程。作者從她豐富的寫作經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，設(shè)置了一整套科學(xué)、完整、有針對性并且極易操作的學(xué)習(xí)方法。作者提供了創(chuàng)作劇本的十二個(gè)步驟，從“初級(jí)六步”：劇本的標(biāo)準(zhǔn)格式、如何塑造人物、提煉劇本主旨、設(shè)計(jì)戲劇動(dòng)作、建立劇本結(jié)構(gòu)、修改劇本；一直到“高級(jí)六步”：第二幕寫作、建構(gòu)人物弧、設(shè)置次

《文學(xué)欣賞與批評(píng)》旨在以審美為中心，培養(yǎng)讀者對文學(xué)作品的審美鑒賞能力，加深讀者對文學(xué)批評(píng)的理解。全書分為欣賞篇、批評(píng)篇和參考篇三大部分。欣賞篇內(nèi)容包括“有意味的形式”“思想啟迪人心”“觸摸作者心靈”；批評(píng)篇主要聯(lián)系文學(xué)批評(píng)實(shí)踐，探討文學(xué)批評(píng)的基本問題，包括“從問題開始”“尋找新

新文化運(yùn)動(dòng)以來，人學(xué)從舊文化中脫胎而出，至今已經(jīng)走過幾次大的升化。“文學(xué)是人學(xué)”的觀念也已經(jīng)深入人心。但是，隨著思想解放的深入與分化，尤其是在市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代的寫作進(jìn)入身份寫作、欲望寫作和無名寫作狀態(tài)時(shí)，人是什么便成了被懸置的大問題。人學(xué)也由此進(jìn)入虛無之中。對人學(xué)的重新審視和建構(gòu)也是對文學(xué)價(jià)值的重新審視、批判與重建。這是中

《中外文化與文論（第32輯）》為學(xué)術(shù)研究論文集，討論文學(xué)文化理論相關(guān)論題，收錄論文20余篇，涉及文論傳統(tǒng)論域如英美形式主義理論研究、布魯克斯文論研究、神話批評(píng)、后現(xiàn)代理論研究，跨文化理論論域如文學(xué)可比性與比較文學(xué)學(xué)派梳理、文學(xué)作品跨文化傳播變異研究等，以及學(xué)術(shù)前沿探索如電影生態(tài)批評(píng)、武俠電影的游戲理論分析、廣告與文學(xué)等

《詩論/大家小書》是一部開創(chuàng)性、探索性的著作，難免歷史的局限，但它并非只有歷史意義，因?yàn)樗�所涉及的問題，如中西文化的批判繼承問題、新詩發(fā)展的道路問題以及現(xiàn)代中國美學(xué)的建構(gòu)問題，都是我們今天需要進(jìn)一步研究的十分重要的課題，都是很有現(xiàn)實(shí)意義的�！对娬�/大家小書》為我們提供了進(jìn)一步研究的基礎(chǔ)，不論在知識(shí)方面還是在治學(xué)方面都能

《第三種比較文學(xué)的觀念——文學(xué)考古學(xué)的可能性》通過中國與東亞古代詩文中物質(zhì)事實(shí)與文學(xué)關(guān)系的闡釋，**次提出除了平行比較和影響比較兩種方法以外的，第三種比較文學(xué)的觀念與方法，即文學(xué)的考古學(xué)方法論。其理論價(jià)值在于：目前為止，國內(nèi)外學(xué)術(shù)界從來沒有提出過第三種比較文學(xué)的觀念與方法，也沒有將第三關(guān)系作為研究對象。這是不同于影響研