本書為《童慶炳文集》之一，本書是作者談現(xiàn)代文學(xué)理論、文藝社會學(xué)、文藝社會心理學(xué)、毛澤東講話研究等論文和短文，既有談及《一個人的遭遇》和《告別馬焦拉》等原創(chuàng)作品的文學(xué)批評，又有涉及電影《集結(jié)號》等的評論心得，是作者多年來的文學(xué)思索，也是作者多年來對文學(xué)理想燈火的尋找，作者*后認(rèn)為：文學(xué)理想在歷史理性、人文關(guān)懷和審美升華三

本書為《童慶炳文集》之一，主要涉及談審美、審美心理的論文、講演和短文，本書圍繞著美的本質(zhì)，或者說形成美的根源是什么的問題展開哲學(xué)探討，系統(tǒng)地回顧了歷史上各種各樣的美論，并就以下問題進(jìn)行思考：一．狄德羅的“美在關(guān)系”說。二．中國古代“美在關(guān)系”命題的提出。三、形成美的根源是一個復(fù)雜的“關(guān)系”系統(tǒng)，有主體、客體和中介三個層

本書為《童慶炳文集》之一，以一種新穎的體例，即《文心雕龍》“道心神理”說、《文心雕龍》“奇正華實”說、《文心雕龍》“會通適變”說、《文心雕龍》“因內(nèi)符外”說、《文心雕龍》“循體成勢”說、《文心雕龍》“感物吟志”說等“三十說”論述劉勰對文體、文學(xué)創(chuàng)作、作品構(gòu)成等的思考，讀來饒有趣味，讓人興致盎然。

本書為《童慶炳文集》之一，中華古代文論帶有中華民族傳統(tǒng)文化的特點，也蘊涵著人類文學(xué)活動的某些普遍規(guī)律，隨著時代的發(fā)展和研究的深入，它的現(xiàn)代意義日益顯示出來。本書**次將中華古代文論放置于現(xiàn)代學(xué)術(shù)視野中進(jìn)行觀照，系統(tǒng)而明確地提出了中華古代文論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化問題，并就古代文論的現(xiàn)代闡釋做了具有示范意義的嘗試，這對處在現(xiàn)代立場的

本書為《童慶炳文集》之一，分為上、下兩輯，上輯收錄了童慶炳的作品《中國古代心理詩學(xué)與美學(xué)》，下輯收錄了《中國古代文論的現(xiàn)代意義》，主要內(nèi)容包括：談古論今——文化的傳承和再創(chuàng)造；談西論中——開放自我與走向世界；宗教與詩學(xué)——詩人（作家）的宗教情結(jié)。通過對儒、道、釋文論思想的差異和互補(bǔ)的研究，通過對氣、神、韻、境、味等文化

本書為《童慶炳文集》之一，包括上、下兩輯，上輯收錄了童慶炳作品《文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)評論》，下輯收錄了童慶炳先生近年來關(guān)于形式相互征服說、語文教學(xué)、經(jīng)典化、歷史語境等諸問題的論文，計劃為：**章文學(xué)創(chuàng)作的意義；第二章文學(xué)創(chuàng)作的一般準(zhǔn)備；第三章文學(xué)創(chuàng)作的客體；第四章文學(xué)創(chuàng)作的主體；第五章文學(xué)創(chuàng)作的至境追求；第六章文學(xué)創(chuàng)作的一般

本書為《童慶炳文集》之一，本書分為上、下兩輯，上輯收錄了《文體與文體的創(chuàng)造》一書，下輯收錄了《歷史題材文學(xué)前沿理論問題》一書，集中體現(xiàn)了童慶炳先生對中國文體的思索，該書從中國古代文體論的歷史回顧，西方文體論的歷史回顧，文體作為系統(tǒng)，文體的功能以及文體的創(chuàng)造，歷史題材文學(xué)的例證等諸方面，對文體問題做了系統(tǒng)的，全方位的考察

本書是《童慶炳文集》之一，所謂“維納斯的腰帶”，指的是文學(xué)創(chuàng)作的奧秘。本書以深刻的學(xué)養(yǎng)為經(jīng)緯，汲取了古今中外各不相同乃至勢同水火的文學(xué)創(chuàng)作理論，再加以作者自己獨具匠心的選擇和推衍，暢談了作家在創(chuàng)作時如何獲得美和詩意。在全書嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)框架中，既有深層次的理性思考，又有鮮活的生活和創(chuàng)作感悟，論述清晰簡潔，例子生動豐富。對于

本書為《童慶炳文集》之一，除“導(dǎo)言”論述關(guān)于文藝學(xué)的方法論問題外，全書分為四章，分別論述：文學(xué)活動的審美本質(zhì)，文學(xué)創(chuàng)作的藝術(shù)規(guī)律，文學(xué)作品的審美結(jié)構(gòu)，文學(xué)接受的藝術(shù)規(guī)律，書中認(rèn)為，文學(xué)活動的本質(zhì)是審美，要在傳統(tǒng)的文學(xué)的再現(xiàn)說、表現(xiàn)說、實用說、客觀說四個本質(zhì)論的基礎(chǔ)上，增加體驗說、自然說這兩種層面，并用美學(xué)的視角看文學(xué)，

本書是中國社會科學(xué)院外國文學(xué)研究所“外國文學(xué)理論核心話語反思”創(chuàng)新工程項目內(nèi)容之一，為目前國內(nèi)以外國文論與比較詩學(xué)為領(lǐng)域的首部專業(yè)學(xué)刊。本學(xué)刊踐行“多方位吸納與有深度開采”、“開放與恪守并舉”、“反思與建構(gòu)并行”這一基本理念，放眼于當(dāng)代國外馬克思主義文論、當(dāng)代歐陸文論、當(dāng)代英美文論、當(dāng)代斯拉夫文論、跨文化的文學(xué)理論等研