二十世紀(jì)已經(jīng)成為歷史。然而這是剛剛逝去的歷史，歷史的印跡還散發(fā)著新鮮的氣息，還在向新世紀(jì)的人們招手致意。恰恰在這個(gè)時(shí)候，對(duì)于二十世紀(jì)歷史的學(xué)術(shù)性反思又悄然而至。而對(duì)二十世紀(jì)馬克思主義文藝?yán)碚摰膶W(xué)術(shù)性反思，則自然是一個(gè)重要的論題。本書(shū)是憲光主持的國(guó)家社會(huì)科基金項(xiàng)目“二十世紀(jì)馬克思主義文藝?yán)碚摫倔w論形態(tài)研究”終成果的一個(gè)部

《馬克思與西方傳統(tǒng)：馬克思與浪漫派的反諷》是西方英語(yǔ)學(xué)界一部研究馬克思思想與德國(guó)浪漫派聯(lián)系的經(jīng)典著作�！恶R克思與西方傳統(tǒng)：馬克思與浪漫派的反諷》的角度相當(dāng)獨(dú)特，選擇馬克思的早期詩(shī)歌為分析對(duì)象，通過(guò)詳盡的文本闡釋，在德國(guó)浪漫派的美學(xué)以及詩(shī)學(xué)的背景上，梳理了馬克思思想中獨(dú)特的德國(guó)浪漫派因素。而正是這一獨(dú)特的因素，使得馬克思

我們把這套叢書(shū)奉獻(xiàn)給年青的朋友們，希望你們能夠“走進(jìn)經(jīng)典”！在本套叢書(shū)編撰過(guò)程中，我們首先關(guān)注的是揭示出經(jīng)典是如何生成的。大師們創(chuàng)造的經(jīng)典固然偉大，但創(chuàng)造經(jīng)典的過(guò)程更加耐人尋味。閱讀經(jīng)典的目的，一是獲得知識(shí)，二是學(xué)習(xí)那些大師特有的品質(zhì)。后一點(diǎn)比前一點(diǎn)更重要。因?yàn)楸戎�識(shí)本身更重要的，是如何獲得知識(shí)。經(jīng)典不是凝固的化石，而

馬克思主義基本原理與現(xiàn)時(shí)代，馬克思主義的研究方法與現(xiàn)時(shí)代，馬克思主義的科學(xué)體系與現(xiàn)時(shí)代，馬克思主義中國(guó)化與現(xiàn)時(shí)代等方面的研究成果。此外，本書(shū)還介紹了馬克思主義基本原理與現(xiàn)時(shí)代研究的多種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，反映了本課題學(xué)術(shù)研究的生動(dòng)性和多樣性。 全書(shū)由三部分組成：馬克思主義基本原理和研究方法與現(xiàn)時(shí)代；馬克思主義科學(xué)體系與現(xiàn)時(shí)代；

這是一部?jī)?nèi)涵極其豐富的由一位在科學(xué)的文化研究領(lǐng)域中極具創(chuàng)造性的作者貢獻(xiàn)的著作。對(duì)于科學(xué)知識(shí)的產(chǎn)生、科學(xué)實(shí)踐、數(shù)學(xué)實(shí)踐以及工程實(shí)踐，本書(shū)給出了一種全新的理解。 在科學(xué)實(shí)踐中，安德魯·皮克林把社會(huì)的、技術(shù)的、概念的、形而上學(xué)的等多種因素結(jié)合在一起。他把科學(xué)描述為一個(gè)機(jī)器、儀器、事實(shí)、理論、人類的受約實(shí)踐和社會(huì)關(guān)系以無(wú)窮無(wú)