本書(shū)分為關(guān)于語(yǔ)言意義構(gòu)成的爭(zhēng)論、涵義對(duì)語(yǔ)言意義的必要性、涵義是什么、涵義的形而上研究、涵義作為自然的存在五章，涵蓋問(wèn)題的由來(lái)及提出、弗雷格之謎、直接指稱(chēng)路線(xiàn)與間接指稱(chēng)路線(xiàn)之爭(zhēng)、弗雷格之謎中疑問(wèn)、涵義的認(rèn)知式解讀等內(nèi)容。

本書(shū)介紹了斯多葛哲學(xué)的生活藝術(shù)。斯多葛哲學(xué)是古羅馬最流行、最成功的思想流派，其生活的藝術(shù)能讓我們減低焦慮，釋?xiě)堰^(guò)去，將心力聚焦于生命中能夠控制的事務(wù)上，更好地應(yīng)對(duì)羞辱、悲傷、衰老，坦然地面對(duì)聲名與財(cái)富的誘惑。

鮑建竹的這部《作為社會(huì)技藝的語(yǔ)言：布爾迪厄社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究》博士論文形成的書(shū)稿，一，以布爾迪厄的語(yǔ)言思想作為研究對(duì)象本身就是一個(gè)很有新意的主題。相對(duì)而言，國(guó)內(nèi)布爾迪厄研究主要還是在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域，對(duì)布爾迪厄的哲學(xué)研究是比較小眾的，對(duì)他的語(yǔ)言思想的研究則更少了。即便在國(guó)外，對(duì)布爾迪厄語(yǔ)言研究的專(zhuān)著也并不多見(jiàn)；第二，從布爾迪厄的

《德國(guó)哲學(xué)》是由湖北大學(xué)哲學(xué)學(xué)院主辦、湖北大學(xué)德國(guó)哲學(xué)研究所協(xié)辦的專(zhuān)門(mén)研究德國(guó)哲學(xué)及相關(guān)問(wèn)題的學(xué)術(shù)性刊物�？�物實(shí)行規(guī)范的審稿制度，由編輯部對(duì)稿件進(jìn)行初審，并分配給專(zhuān)家匿名評(píng)審，擇優(yōu)錄用�！兜聡�(guó)哲學(xué)》從1986年至2001年由張世英先生任主編，洪謙先生、賀麟先生和熊偉先生為顧問(wèn)，在北京大學(xué)出版社和中國(guó)人民大學(xué)出版社一共聯(lián)

本書(shū)是十卷本《黑格爾<精神現(xiàn)象學(xué)>句讀》合集。黑格爾的這部著作闡述了自己哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)和方法論原則，自稱(chēng)此書(shū)是他哲學(xué)體系的導(dǎo)言，1807年出版。其內(nèi)容分為3部分:①意識(shí)、自我意識(shí)、理性：考察個(gè)人意識(shí)發(fā)展的歷程，相當(dāng)于精神哲學(xué)中的主觀(guān)精神。"意識(shí)"是個(gè)人意識(shí)發(fā)展的*初階段，它又分為感性確定性、知覺(jué)和知性3個(gè)小階段,講意識(shí)對(duì)它的

《大陸新儒學(xué)評(píng)論（2017卷）》重點(diǎn)收入2010年至2017年相關(guān)領(lǐng)域?qū)W者評(píng)論大陸新儒家的學(xué)術(shù)論文、訪(fǎng)談、講座稿等近30篇。作者主要是方克立、陳先達(dá)等馬克思主義立場(chǎng)的學(xué)者。這些文章或從宏觀(guān)上對(duì)大陸新儒家展開(kāi)回顧與反思，或?qū)θ鍖W(xué)復(fù)興、政治儒學(xué)、大陸新儒家與馬克思主義關(guān)系加以專(zhuān)題研討，客觀(guān)全面地呈現(xiàn)了學(xué)術(shù)界近年來(lái)有關(guān)大陸新

本書(shū)稿為《克爾凱郭爾文集》的第八卷。該文集是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院與丹麥克爾凱郭爾研究中心聯(lián)合主辦的大型文集，全書(shū)共分十卷，是對(duì)丹麥著名的哲學(xué)家和思想家克爾凱郭爾著作的整理，全部依據(jù)丹麥文整理翻譯。本卷是對(duì)克爾凱郭爾1843年和1844年陶冶性講演和三個(gè)想象講演的（共計(jì)6個(gè)講演）的匯集。

*總書(shū)記指出，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，這是我們做好一切工作的看家本領(lǐng)，也是領(lǐng)導(dǎo)干部必須普遍掌握的工作制勝的看家本領(lǐng)。中央黨校是我們黨研究、宣傳馬克思主義的重要陣地，具有馬克思主義經(jīng)典著作學(xué)習(xí)研究的光榮傳統(tǒng)和深厚積淀。為幫助黨員干部和廣大讀者更好理解、掌握馬克思主義經(jīng)典著作中蘊(yùn)含的基本觀(guān)點(diǎn)、基本原理與基本方法，中央黨校馬

《廊下派哲學(xué)中的神和宇宙》收入九篇*的研究論文，明確討論了廊下派神學(xué)、宇宙論及其關(guān)系，并考察了其神學(xué)和宇宙論對(duì)其實(shí)踐倫理學(xué)和宗教的影響。 全書(shū)由三組共九篇論文組成，*組涵蓋三個(gè)主題：神積極創(chuàng)世的特征，神的有形性及其與質(zhì)料的區(qū)別，神作用于宇宙時(shí)所需的因果鏈條。第二組討論元素、宇宙起源、宇宙大火，并比較了廊下派宇宙論同漫

本期為赫西俄德專(zhuān)題，選譯了英語(yǔ)學(xué)界研究赫西俄德的四篇代表性文章，分別涉及赫西俄德詩(shī)歌與自然哲學(xué)和政治哲學(xué)的關(guān)系問(wèn)題，意圖顯示赫西俄德的兩個(gè)世界自然的世界和正義的世界之間的關(guān)系，揭示赫西俄德與古希臘思想的深刻勾連。 古典作品研究欄目選譯了日本學(xué)者齋藤拙堂的《老子辨》和古希臘哲學(xué)家埃斯基涅斯的《阿爾喀比亞德》殘篇。思想史發(fā)