本書(shū)稿是國(guó)學(xué)研究者李湃清的一部研究我國(guó)古代著名哲學(xué)家、老莊學(xué)派創(chuàng)始人老子的代表性著作--《老子》的一部力作。作者以其深厚的國(guó)學(xué)及古文功底,對(duì)《老子》全書(shū)進(jìn)行了認(rèn)真的�？薄⒃忈尯头�譯,使這一影響深遠(yuǎn)而又歷來(lái)頗受爭(zhēng)議的哲學(xué)著作得以通俗、準(zhǔn)確的闡釋。尤其值得肯定的是,作者對(duì)歷來(lái)的《老子》眾多版本進(jìn)行認(rèn)真的對(duì)比、�？�,結(jié)合《老

本書(shū)是儒墨思想研究論文集。儒家思想和墨家思想是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心及重要組成部分,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“世之顯學(xué)”,也是諸子百家中最有理想、最有抱負(fù)也是最講道德的思想體系。儒墨兩家學(xué)派對(duì)于忠孝、仁義、慈愛(ài)等都有不同的看法,對(duì)整個(gè)社會(huì)發(fā)展都設(shè)計(jì)出了各自的方案。儒墨兩家思想一致百慮,對(duì)立互補(bǔ),相反相成。圍繞辨析儒墨兩家學(xué)說(shuō)精義,會(huì)

《周易》冠居“群經(jīng)”之首,文約義豐,包容廣闊,歷來(lái)傳習(xí)不絕,也極能引起當(dāng)代廣大國(guó)學(xué)愛(ài)好者探究的興味。本書(shū)是對(duì)《周易》的注釋,主要專注于《易經(jīng)》各卦的卦辭爻辭。作者用客觀唯物主義的觀點(diǎn)重新審視了《周易》哲學(xué),在充分吸收前人成果的基礎(chǔ)上對(duì)這部中國(guó)古典哲學(xué)巨著進(jìn)行了逐字逐句的全新注解,使其進(jìn)一步擺脫神秘主義和主觀唯心思想的枷

孟子（約公元前372前289年），時(shí)期的思想家、政治家、教育家。名軻，字子輿，鄒（今山東鄒縣）人。幼年喪父，靠母親撫育成人。年輕時(shí)曾從孔子之孫子思的門(mén)人學(xué)習(xí)。他悉心鉆研孔子學(xué)說(shuō)，后來(lái)成為儒家第二位大師，被稱為亞圣。為了推行自己的政治主張，曾游說(shuō)齊、宋、滕、魏等國(guó)，均不被采納。六十多歲回家鄉(xiāng)，聚眾講學(xué)，著書(shū)立說(shuō)�！睹献印�

《易經(jīng)》是我國(guó)古代的一部用來(lái)占筮的書(shū)，一般稱為《周易》�！兑捉�(jīng)》以陰陽(yáng)變化來(lái)說(shuō)明宇宙萬(wàn)物的一切現(xiàn)象。它通過(guò)占筮來(lái)啟示天道、人道、地道的變化規(guī)律，為的是把握人生立身處世之本，以趨吉避兇。所以，《易經(jīng)》的哲理為后世崇仰深究，后人再以義理闡釋，使《易經(jīng)》成為占筮、義理兼而有之的典籍�！兑捉�(jīng)》說(shuō)的是陰與陽(yáng)的思想，產(chǎn)物。它源自男

作為“四書(shū)”之一的儒學(xué)經(jīng)典《孟子》在我國(guó)思想史、文化史和文學(xué)史上占有極其重要的地位。自宋代以后對(duì)我國(guó)乃至古代朝鮮和日本有著深刻的影響,更需要我們?cè)谛聲r(shí)代進(jìn)一步學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)。本書(shū)主要內(nèi)容由《孟子》原文、古今名家注釋及解析等三部分構(gòu)成。注釋部分博采古注與今注之長(zhǎng),當(dāng)繁則繁,該簡(jiǎn)則簡(jiǎn);解析部分,首先收錄漢趙岐注、宋孫奭疏

本書(shū)以《銅板四書(shū)五經(jīng)》(世界書(shū)局印行)為底本,以“原文、注釋、譯文”的體例進(jìn)行排列。注釋部分必要時(shí)注明詳細(xì)出處;譯文以直譯為主,必要時(shí)輔以意譯。

本書(shū)從君子人格之“威儀”這一概念入手,歷時(shí)性地探究其在政治領(lǐng)域中的外在表現(xiàn),即考察前孔子時(shí)代的威儀觀、孔子的身正政從觀、孔孟之間以子張之儒為代表的作為政治權(quán)利展現(xiàn)場(chǎng)所的法象身體觀,并對(duì)《說(shuō)文》所載三種“仁”字字形作義理分析,以便更好地說(shuō)明威儀視域下孔門(mén)仁學(xué)的不同內(nèi)涵及其邏輯關(guān)系,在一定程度上是對(duì)先秦哲學(xué)的新解讀,拓寬了

本書(shū)以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),傳承、傳播和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,結(jié)合時(shí)代發(fā)展實(shí)際,依托數(shù)字化科學(xué)技術(shù)平臺(tái),升維解悟《道德經(jīng)》,突破以往三維解讀的思維邊界,挖掘《道德經(jīng)》新價(jià)值。四維誦讀《道德經(jīng)》,一維誦原文,二維初悟,三維偈語(yǔ),四維心境。求知悟道,探索源起,文化自信,匯聚信念;民族復(fù)興,道理中興,協(xié)同天

本書(shū)從傳播學(xué)的角度探討中華文化元典《周易》的深刻內(nèi)涵,主要從周易的家庭傳播、圣賢傳播、中庸傳播、身體傳播、禮樂(lè)傳播、政治傳播、情感傳播、隱喻傳播等入手,挖掘《周易》的獨(dú)特溝通智慧,以為建構(gòu)中國(guó)本土傳播學(xué)提供經(jīng)典依據(jù)。