本書基于國際移民身份認(rèn)同研究的兩大范式——“有界性”模型和“無界性”模型，以身份認(rèn)同的“有界-無界”為線索，通過田野調(diào)查和資料分析，提出受訪美國華人的身份認(rèn)同是“有界的”國家認(rèn)同和族裔認(rèn)同，以及“無界的”文化認(rèn)同的結(jié)合，故稱之為“跨界認(rèn)同”。具體來說，美國華人的跨界認(rèn)同是原生性和建構(gòu)性的華人族裔認(rèn)同、政治性和社會(huì)性的美

人的一生，主要有兩件事，一是做人，二是做事。古人說：“所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)�！贝呵飼r(shí)期，程嬰言行一致，舍子救孤；裴度拾金不昧，救人于危難，最終成為聞名天下的政治家……可見，古往今來，凡品德高尚、受人尊敬的人，都能身體力行地做到言行一致。倘若一個(gè)人沒有誠信，那他在世上就無法立身也難以成事。

本書是國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目研究成果，將國家治理視為個(gè)體(包括政府組織或機(jī)構(gòu)、企業(yè)、社會(huì)組織、地方政府以及其行為主體如個(gè)人、特定社會(huì)群體與區(qū)域性群體等)互動(dòng)的結(jié)果。將國家治理體系與能力現(xiàn)代化視為國家治理體系與能力對(duì)其處環(huán)境變遷的一種復(fù)雜適應(yīng)性調(diào)整過程，將這種調(diào)整過程視為具有不同(文化、行為、心理認(rèn)知等)特質(zhì)的微觀個(gè)體在特

本書是國家社科基金重大項(xiàng)目最終成果，全方位研究了我國社會(huì)公平保障體系與社會(huì)公平正義問題。第一篇是理論分析，從定性的角度對(duì)公平正義的內(nèi)涵外延進(jìn)行了深度解讀。第二篇重點(diǎn)研究我國基本公共服務(wù)體系的公平性問題，分析了基本公共教育、基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、基本住房保障等方面的公平性問題。第三篇是中國社會(huì)保障體系的公平正義性研究，重點(diǎn)分

本書將從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度出發(fā)，對(duì)事業(yè)單位檔案的價(jià)值與作用進(jìn)行深入分析和研究。首先，我們將介紹事業(yè)單位檔案的基本概念和特點(diǎn)，闡述其在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要地位和作用。接著，我們將從事業(yè)單位檔案與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系入手，分析事業(yè)單位檔案在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的價(jià)值和作用，包括促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高經(jīng)濟(jì)效益、優(yōu)化資源配置等方面。通過本書的論述，我們期望

著名經(jīng)濟(jì)史學(xué)家龍登高教授及學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)總結(jié)十余年來的研究成果，立足原始檔案、契約文書，重新審視了近世中國基層社會(huì)治理的發(fā)展脈絡(luò)。在考察宗族治理、商業(yè)經(jīng)營、小微公共品供給、公共工程管理與新式教育體系的互動(dòng)中，細(xì)致展示了土地產(chǎn)權(quán)制度的流轉(zhuǎn)、民間組織對(duì)基層的間接治理、士紳群體參與基層公共事務(wù)的全貌，客觀、生動(dòng)的敘述改變了我們對(duì)“

本書著力在學(xué)思踐悟“千萬工程”經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，深入剖析“花園經(jīng)驗(yàn)·麻江探索”的積極實(shí)踐以及“千萬工程”在貴州省三都水族自治縣、江西省婺源縣、福建省屏南縣等地的再實(shí)踐，旨在為全國各地學(xué)習(xí)運(yùn)用“千萬工程”提供實(shí)踐教材和示范樣板。

《河北社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育踐行報(bào)告（2024）》由河北省社會(huì)科學(xué)院牽頭，河北省社會(huì)科學(xué)院鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀研究所擔(dān)綱，由河北省內(nèi)科研機(jī)構(gòu)、高等院校相關(guān)專家學(xué)者組成精干學(xué)術(shù)隊(duì)伍推出的一部具有較高理論價(jià)值和實(shí)踐意義的全景式河北建設(shè)文獻(xiàn)，能夠使社會(huì)各界全面準(zhǔn)確了解河北社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育踐行的進(jìn)

作為一個(gè)具有中國特色的概念，“社會(huì)治理”成為認(rèn)識(shí)和理解中國社會(huì)轉(zhuǎn)型和社會(huì)發(fā)展的重要視角。從知識(shí)語境來看，社會(huì)治理具有作為“社會(huì)新政”、作為“社會(huì)工程”、作為“社會(huì)重建”等多重理論意涵，反映和體現(xiàn)了社會(huì)進(jìn)步的過程。相較于既有的“政績競賽論”和“黨建引領(lǐng)論”研究進(jìn)路，本書從“體制創(chuàng)新”角度出發(fā)，立足歷史、理論與經(jīng)驗(yàn)三重視域

鄉(xiāng)村治理是國家治理體系的重要組成部分，鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化水平，不僅是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的關(guān)鍵，也是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的目標(biāo)要求。黨的十九大報(bào)告將“治理有效”作為實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求之一，并置于我國農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化根基位置。作為國家治理體系基石的鄉(xiāng)村治理體系現(xiàn)代化在推進(jìn)實(shí)施過程中，必然要健全以黨組織為核心的鄉(xiāng)村治理