《“十一五”國家重點圖書出版規(guī)劃·中國傳統(tǒng)法律文化研究·沖突與轉(zhuǎn)型:近現(xiàn)代中國的法律變革》從中國近代法制向西方學(xué)習(xí)的歷史事實,對我國近代法制變革進行了深入研究。全書分為四個部分,沖突與回應(yīng)、法律體系:在沖突中構(gòu)建、司法制度:在沖突中轉(zhuǎn)型、法律觀念:在沖突中變革。
《中國傳統(tǒng)法律文化研究·傳承與創(chuàng)新:中國傳統(tǒng)法律文化的現(xiàn)代價值》研究的全部意義與旨趣就是:基于對法律的時代理想和未來趨勢的把握,通過開放性的體察、兼容性的涵攝、通透性的融貫、思辨性的綜合,嚴(yán)肅認(rèn)真地探討博大精深的中華法系,探究它的文化背景,對它所蘊含的理性與智慧進行全面深入的發(fā)掘、分析、總結(jié)和提煉,理解并弘揚它的現(xiàn)代價
《21世紀(jì)成人高等教育精品教材:法學(xué)概論(第2版)》編寫著眼于既適合普通高校學(xué)生使用,又能滿足成人教育教學(xué)需要!21世紀(jì)成人高等教育精品教材:法學(xué)概論(第2版)》共十一章,包括法的一般理論、憲法、民法、刑法、行政法、商法與經(jīng)濟法、婚姻法與繼承法、勞動與社會保障法、知識產(chǎn)權(quán)法、訴訟法、國際法與國際私法。本教材的特點在于
就法學(xué)著作文獻(xiàn)整體觀察,與民法、刑法或行政法等領(lǐng)域相比較,法理學(xué)、法律哲學(xué)專著的數(shù)量相當(dāng)少。在翻譯方面,幾十年來絕大多數(shù)的法律譯著來自英文著作。雖然中國臺灣的法律深受德國影響,但直接由德文法律著作翻譯的書籍并不多見,法律哲學(xué)方面更是絕無僅有。
《中央廣播電視大學(xué)教材:法理學(xué)(第2版)》力求以馬克思主義中國化的最新成就--鄧小平理論、三個代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),緊密結(jié)合時代特點和我國社會主義建設(shè),特別是民主法制建設(shè)的實際,吸取法理學(xué)教學(xué)、研究的新成果和廣播電視大學(xué)法理學(xué)課程的教學(xué)經(jīng)驗,用精確、簡潔的語言,嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的態(tài)度,研究、闡明馬克思主義法學(xué)的基本
《張文顯法學(xué)文選(卷10):法學(xué)教育》新中國的法學(xué)教育經(jīng)歷了引進初創(chuàng)、遭受挫折、恢復(fù)重建、快速發(fā)展和深化改革的曲折歷程,目前中國特色社會主義法學(xué)教育體系已經(jīng)形成,法學(xué)教育的“中國模式”日漸成熟。然而,中國法學(xué)教育仍存在不少深層次的矛盾與困境,諸如法學(xué)教育屬于素質(zhì)教育還是職業(yè)教育,是大眾教育還是精英教育,法學(xué)教育應(yīng)堅持中
理性的學(xué)術(shù)評論與平等的學(xué)術(shù)對話是學(xué)術(shù)民主和學(xué)術(shù)包容的標(biāo)志,更是學(xué)術(shù)進步和發(fā)展的強大動力。作者以短論、筆談、座談、書序、書評、致辭、接受訪談等形式發(fā)表了內(nèi)容廣泛的學(xué)術(shù)評論。有些學(xué)術(shù)評論是針對特定的學(xué)術(shù)思潮、學(xué)術(shù)觀點、學(xué)術(shù)作品的,具有明顯的對話特征;有些學(xué)術(shù)評論是針對某個論題有感而發(fā),具有鮮明的交流特征。無論是對話,還是交
《張文顯法學(xué)文選(卷8):學(xué)術(shù)講演集》學(xué)術(shù)講演是學(xué)術(shù)交流和學(xué)術(shù)傳播的渠道,也是學(xué)術(shù)進步和學(xué)術(shù)發(fā)展的必由之路:20世紀(jì)80年代以來,作者在國內(nèi)外做過近百場學(xué)術(shù)講演,聽眾從普通公民到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人,會場從高等學(xué)府到黨政機關(guān)、從學(xué)術(shù)會議到高端論壇,論域從法理學(xué)基本論題到法律學(xué)各學(xué)科的核心論題,諸如中國社會主義法治建設(shè)的理論與
《張文顯法學(xué)文選(卷6):法治與法治國家》法治是政治文明的表征,是以民主、共和、人權(quán)、自由、公正、理性、和諧精神等為主要內(nèi)容的法治精神,代表著當(dāng)今世界法治的普適價值;以依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)為主要內(nèi)容的社會主義法治理念,體現(xiàn)了社會主義法治的核心價值;堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機統(tǒng)
《張文顯法學(xué)文選(卷5):部門法哲學(xué)》20世紀(jì)80年代以后,在西方法學(xué)中,法哲學(xué)研究逐步擴大并深入至具體法律領(lǐng)域,出現(xiàn)了一批從法哲學(xué)的層面、用法哲學(xué)的方法研究部門法基本原則、部門法學(xué)基本原理、部門法(學(xué))基本概念的論著。這些研究構(gòu)成把法哲學(xué)與憲法、行政法、民商法、刑法、程序法等部門法學(xué)(亦即法律學(xué))連接起來的中間學(xué)科,