在5·12汶川特大地震中，羌族聚居地受災(zāi)嚴(yán)重，近三萬(wàn)羌族同胞在地震中喪生或失蹤，大量珍貴的羌文化被毀于一旦。災(zāi)后有關(guān)羌族文化的研究多聚焦在羌文化的歷史考證、保護(hù)、傳承與發(fā)展上，缺乏對(duì)羌文化主體心理與行為的研究。韓黎著的《羌族文化認(rèn)同與心理韌性的實(shí)證研究》遵從倫理學(xué)原則，在前期田野調(diào)查的基礎(chǔ)上，考察羌族文化認(rèn)同外顯

我們生命中的大部分時(shí)間都在做夢(mèng)，可是對(duì)于自己的夢(mèng)境依然所知甚少。本書首次將新研究成果整理到一起，回顧了這一領(lǐng)域短暫卻引人矚目的歷史，記錄了眾多引人入勝的夢(mèng)境。書中提出困擾已久的問(wèn)題：為什么我們只能記住夢(mèng)境的一部分?為什么夢(mèng)境總是伴隨著強(qiáng)烈的情感?夢(mèng)境究竟能否啟發(fā)創(chuàng)造性思維并用來(lái)解決問(wèn)題？弗洛伊德和榮格關(guān)于夢(mèng)境的解析是否

通過(guò)對(duì)夢(mèng)的剖析，提出“潛意識(shí)”與“俄狄浦斯情結(jié)”等重要概念，標(biāo)志著精神分析體系的正式建立。深刻影響了人類看待自我和世界的方式，與《天體運(yùn)行論》《物種起源》并稱思想目前三大里程碑。無(wú)法回避的基石巨著。

《夢(mèng)的解析》與達(dá)爾文的《物種起源》、哥白尼的《天體運(yùn)行論》并稱為“導(dǎo)致人類三大思想革命的經(jīng)典作品”。1897年起，弗洛伊德開(kāi)始對(duì)自己的夢(mèng)做自我分析，并根據(jù)自我分析體驗(yàn)及臨床研究資料于1900年出版了《夢(mèng)的解析》一書。此書是弗洛伊德精神分析學(xué)的經(jīng)典著作之一，它不但為人類潛意識(shí)的學(xué)說(shuō)奠定了穩(wěn)固的基礎(chǔ)，而且對(duì)廣泛的知識(shí)領(lǐng)域產(chǎn)

《夢(mèng)的解析》是奧地利心理學(xué)家弗洛伊德的成名之作，被認(rèn)為是20世紀(jì)富創(chuàng)見(jiàn)的、偉大的著作之一，與達(dá)爾文的《物種起源》、哥白尼的《天體運(yùn)行論》并稱為導(dǎo)致人類三大思想革命的經(jīng)典之作。 《夢(mèng)的解析彩圖館》在作者生前就再版了8次，先后被翻譯成多種文字出版，一直經(jīng)久不衰。 《夢(mèng)的解析彩圖館》告訴無(wú)知和充滿疑惑的人們：夢(mèng)是一個(gè)人與

《夢(mèng)的解析》是精神分析理論體系形成的重要標(biāo)志。它像一把火炬照亮了人類心理生活的深穴，揭示了許多埋藏于人類心理深層的奧秘，為人類潛意識(shí)學(xué)說(shuō)奠定了穩(wěn)固的基礎(chǔ)，樹(shù)立了人類認(rèn)識(shí)自身的新里程碑，引導(dǎo)了整個(gè)20世紀(jì)的人類文明。弗洛伊德通過(guò)對(duì)夢(mèng)的科學(xué)探索和解析，發(fā)掘了人性的另一面：“潛意識(shí)”，揭開(kāi)了人類心靈的奧秘。它對(duì)心理學(xué)的相關(guān)分

弗洛伊德的《釋夢(mèng)》出版于1900年，與《物種起源》、《天體運(yùn)行論》并稱為導(dǎo)致人類思想革命的三大經(jīng)典作品，是世界上第一部以科學(xué)方法來(lái)分析研究“夢(mèng)”的著作。在這本書中，作者引用了大量的夢(mèng)例，對(duì)有關(guān)夢(mèng)的問(wèn)題從各個(gè)方面進(jìn)行了認(rèn)真的探討。作者旨在告訴我們，夢(mèng)是什么？自古以來(lái)，夢(mèng)就一直是人們?cè)谂�力研究的一個(gè)

死亡是人類內(nèi)心最深的恐懼，也是我們這個(gè)高智商物種獨(dú)有的恐懼。關(guān)于死亡的恐懼，對(duì)我們的思想、情感、行為以及生活的方方面面都有深刻且普遍的影響——無(wú)論我們是否意識(shí)到。3位美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家在世界各地開(kāi)展了長(zhǎng)達(dá)30年、超過(guò)500次的實(shí)驗(yàn)研究，得到了很多有趣的結(jié)果：意識(shí)到死亡終至，法官會(huì)對(duì)妓女開(kāi)出更高額的

《夢(mèng)的解析》是一本研究關(guān)于夢(mèng)的問(wèn)題經(jīng)典文獻(xiàn)，是精神分析理論體系形成的一個(gè)重要標(biāo)志，被后人譽(yù)為改變?nèi)祟悮v史的書�！秹�(mèng)的解析》開(kāi)創(chuàng)了弗洛伊德的“夢(mèng)的解析”理論，被作者本人描述為“理解潛意識(shí)心理過(guò)程的捷徑”。書中引入了“本我”概念，描述了弗洛伊德的潛意識(shí)理論。著重介紹了夢(mèng)是欲望的滿足的學(xué)說(shuō)，把潛意識(shí)與夢(mèng)從心理學(xué)角度進(jìn)行了系統(tǒng)

本書對(duì)SC-IAT進(jìn)行了六項(xiàng)研究：SC-IAT的順序效應(yīng)、SC-IAT的誘導(dǎo)效應(yīng)、SC-IAT在內(nèi)隱群體偏愛(ài)中的應(yīng)用、SC-IAT在產(chǎn)品品牌內(nèi)隱偏好中的應(yīng)用、測(cè)量多個(gè)態(tài)度對(duì)象的SC-IAT、單一組塊的SC-IAT。本研究較為系統(tǒng)地探討了SC-IAT的特點(diǎn)、應(yīng)用和發(fā)展，為SC-IAT在我國(guó)的社會(huì)心理研究領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用提供