2012年湖北大學楚才學院成立湖北大學天問學術(shù)中心、天問學術(shù)沙龍，提出“以學術(shù)為志業(yè)，求獨立之精神；以讀書為樂趣，存自由之思想”的理念，以響應學校“楚才計劃”建設，提升學生們的學術(shù)研究能力。本書收錄了近年來學術(shù)中心所取得的成果，中心成立的讀書會通過與境內(nèi)外知名高校交流，也積累了豐富的經(jīng)驗，參與的學子不限于湖北大學“楚才

本書是中共浙江省委黨校學人書系之一種。陳自芳是浙江省委黨校（浙江行政學院）資深教授，長期從事中國經(jīng)濟史、政治經(jīng)濟學、國民經(jīng)濟學、區(qū)域經(jīng)濟學、政府經(jīng)濟學、管理學等方面的教學與研究工作，著述頗豐。本書從陳自芳教授三十余年來學術(shù)研究成果中精選出近三十篇文章匯編而成，主要內(nèi)容包括中國經(jīng)濟史研究論文，國民經(jīng)濟問題研究論文，區(qū)域經(jīng)

本書主體內(nèi)容為弘毅學堂2018級和2019級文科學生的學年論文，涉及國學、文學、歷史、哲學等專業(yè)方向，包括《沉淪的土地》《黑墳》中的礦工形象分析；《詩經(jīng)》漁文化研究；厚土有靈一一論李銳小說的自然書寫等論文。

本書收入近代著名學者王國維《東山雜記》《二牖軒隨錄》《閱古漫錄》等著作，為王國維旅居日本時所做的讀書札記，1913—1915年連載于《盛京時報》，內(nèi)容涉及典章制度、風俗變遷、金石考古、詩詞戲曲、書畫藝術(shù)、敦煌文獻等方面，有摘錄，有考據(jù)，部分內(nèi)容后經(jīng)整理收入《觀堂集林》《觀堂別集》。同時，在王國維單獨出版的專著以外，本書

大清重臣李鴻章

《達·查干文集》1：《戈壁石器文化·巖畫文化研究》。該書稿中，作者根據(jù)自己多年的田野調(diào)查、深度訪談和豐富的知識積累，對內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟蘇尼特地區(qū)以石器與巖畫為文化特征的史前文化做了深入細致的研究。由戈壁石器文化研究和戈壁巖畫文化研究兩個部分組成：一、對蘇尼特地區(qū)石器的種類、工藝、分布及其時代劃分、文化含義等的研究

《碧泉論叢》是湘潭大學碧泉書院哲學與歷史文化學院主持的學術(shù)性叢書，本書稿為《碧泉論叢歷史與文化專輯》，共收錄論文21篇，分為五個專欄，即《專題論文》《譯文》《書評》《湖湘文化》《歷史學國家一流本科專業(yè)學生專欄》。本書稿既關(guān)注于簡牘、碑刻等新史料的解讀，又有對地域文化、邊疆域外民族地理、中外經(jīng)濟文化交流、文明開化等重要問

本書堅持以會通中外語言文化、關(guān)注學科發(fā)展前沿、注重基礎(chǔ)應用研究、促進人文學術(shù)交流為宗旨，探討不同語言與文化理論、交流最新研究動態(tài)，挖掘語言與文化多元化特征。翻譯與文學卷分為6個板塊，收錄29篇論文。“論壇特稿”板塊展現(xiàn)獨具特色的學術(shù)成果，“文學研究”板塊注重對中西方文學相關(guān)對象的研究，“翻譯與跨文化交際研究”板塊注重對

本書是一部文史資料研究文集，收錄了十余篇文章，本書收錄的文章內(nèi)容和體例很龐雜，不拘范式，不限體裁，既有對文史資料和口述歷史本身的研討，也有在文史資料視角下形成的學術(shù)成果，還有利用其他非文獻、非檔案類史料所進行的個案研究；既有純粹的學術(shù)論文，也有學術(shù)札記和學術(shù)隨筆；既有對史實和人物的揭秘、考證、辨析，也有對學術(shù)理論和學術(shù)

王葆心(1867—1944)，字季薌，號晦堂，羅田人。1890年起，先后受聘為潛江傳經(jīng)書院、黃梅調(diào)梅書院、羅田義川書院院長。光緒三十三年舉貢考試名列第一，不久，調(diào)往京都任學部總務司行走，兼圖書館編纂，后任學部主事，并被禮部聘為禮學館纂修。王葆心治學嚴謹，主張義理、考據(jù)、詞章三者并重。對經(jīng)學、史學、文學、教育學均有研究。