《原始人的法》出版于1954年，是霍貝爾對西方法人類學研究成果的概括和總結(jié)，其中在概要地介紹各個法人類學家對當時保留原始痕跡比較多的七個民族或部落的研究成果的基礎上，系統(tǒng)地論述了法人類學的觀點和研究方法。此書出版后立即以其翔實的資料和深刻的見解引起人們的注意，影響很大，評價很高，被譽為是“對原始法進行總檢討的最佳作品”

法理學是法學本科專業(yè)的核心課程和理論基礎課程，對于法學本科學生而言，學習法理學課程的主要意義在于形成一種觀察法律世界、分析法律現(xiàn)象的理論框架與法律思維方式。為體現(xiàn)法理學課程設置的目的，《法理學》從五個方面展開討論：第一編討論法學的對象、體系、方法和法理學的理論體系等問題；第二編討論法律的概念、要素、淵源、效力、體系、權(quán)

中國的立法體制比較有特色，即通常所說的“一元、兩級、多層次”的立法體制。實踐證明，該種立法體制是因應中國國情的一種立法體制。但是，由于諸種復雜因素的影響，背離憲法精神，甚至憲法字面規(guī)定的法律規(guī)范依然不同程度存在，不同類型的法律規(guī)范之間往往存在這樣那樣的沖突，法律規(guī)范和最高人民法院發(fā)布的司法解釋之間也往往存在一定程度的不

從社會下、中、上三個層次，三大名著提供了全方位視野，是理解中國古代傳統(tǒng)社會的活教材�！督涫�銘與皮場廟：中國古典名著的法眼解讀》就是從這個視角進行法律文化的掃描，帶領讀者深入理解古典名著，一同領略中國傳統(tǒng)法律文化的獨到魅力。

《“十一五”國家重點圖書出版規(guī)劃·中國傳統(tǒng)法律文化研究·沖突與轉(zhuǎn)型：近現(xiàn)代中國的法律變革》從中國近代法制向西方學習的歷史事實，對我國近代法制變革進行了深入研究。全書分為四個部分，沖突與回應、法律體系：在沖突中構(gòu)建、司法制度：在沖突中轉(zhuǎn)型、法律觀念：在沖突中變革。

《中國傳統(tǒng)法律文化研究·傳承與創(chuàng)新：中國傳統(tǒng)法律文化的現(xiàn)代價值》研究的全部意義與旨趣就是：基于對法律的時代理想和未來趨勢的把握，通過開放性的體察、兼容性的涵攝、通透性的融貫、思辨性的綜合，嚴肅認真地探討博大精深的中華法系，探究它的文化背景，對它所蘊含的理性與智慧進行全面深入的發(fā)掘、分析、總結(jié)和提煉，理解并弘揚它的現(xiàn)代價

《21世紀成人高等教育精品教材：法學概論（第2版）》編寫著眼于既適合普通高校學生使用，又能滿足成人教育教學需要�！�21世紀成人高等教育精品教材：法學概論（第2版）》共十一章，包括法的一般理論、憲法、民法、刑法、行政法、商法與經(jīng)濟法、婚姻法與繼承法、勞動與社會保障法、知識產(chǎn)權(quán)法、訴訟法、國際法與國際私法。本教材的特點在于

就法學著作文獻整體觀察，與民法、刑法或行政法等領域相比較，法理學、法律哲學專著的數(shù)量相當少。在翻譯方面，幾十年來絕大多數(shù)的法律譯著來自英文著作。雖然中國臺灣的法律深受德國影響，但直接由德文法律著作翻譯的書籍并不多見，法律哲學方面更是絕無僅有。

《中央廣播電視大學教材：法理學（第2版）》力求以馬克思主義中國化的最新成就--鄧小平理論、三個代表重要思想和科學發(fā)展觀為指導，緊密結(jié)合時代特點和我國社會主義建設，特別是民主法制建設的實際，吸取法理學教學、研究的新成果和廣播電視大學法理學課程的教學經(jīng)驗，用精確、簡潔的語言，嚴謹、科學的態(tài)度，研究、闡明馬克思主義法學的基本

《張文顯法學文選（卷10）：法學教育》新中國的法學教育經(jīng)歷了引進初創(chuàng)、遭受挫折、恢復重建、快速發(fā)展和深化改革的曲折歷程，目前中國特色社會主義法學教育體系已經(jīng)形成，法學教育的“中國模式”日漸成熟。然而，中國法學教育仍存在不少深層次的矛盾與困境，諸如法學教育屬于素質(zhì)教育還是職業(yè)教育，是大眾教育還是精英教育，法學教育應堅持中