蘇冰葉*作的《中國(guó)民族音樂的人文關(guān)照》首先介紹了后現(xiàn)代的音樂人類學(xué)的觀點(diǎn)及文化特征;其次從整體上論述音樂的意義、特征、價(jià)值、意向及審美體驗(yàn);接著結(jié)合中國(guó)民族音樂及文化特征,論述其人文情懷以及文化價(jià)值;*后剖析了音樂教育的發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問題。全書將后現(xiàn)代以來的音樂人類學(xué)觀點(diǎn)與中國(guó)民族音樂實(shí)踐相結(jié)合,強(qiáng)調(diào)音樂的文化性和人
陳慧、楊三峽主編的《大學(xué)生音樂欣賞》主要是針對(duì)非音樂專業(yè)的人群現(xiàn)有的特點(diǎn),介紹音樂知識(shí),讓不了解音樂的人了解些音樂,不懂音樂的人懂些音樂,從而大大提高自身的音樂藝術(shù)素養(yǎng)。在內(nèi)容上,講究科學(xué)性、規(guī)范性和實(shí)用性;在形式上,講究圖文并茂、豐富多彩,可讀性強(qiáng),是一本理論結(jié)合實(shí)踐的、實(shí)用的教學(xué)書籍。全書分理論篇和實(shí)踐篇兩部分,共
韶樂是跨越我國(guó)原始社會(huì)末期、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)直至清末的祭祀天地四望之神的“大樂”,其對(duì)我國(guó)禮樂制度的形成、人與“天地同和”的基本理念的形成、以民本主義為基礎(chǔ)的“文治”思想的形成都有深刻影響。本書對(duì)韶樂的起源及其在歷代的流變和主要特征等進(jìn)行系統(tǒng)的研究。
白曲,即各地白族用本民族語言演唱的民歌,主要流行于大理白族自治州的劍川、洱源、大理等地。楊曉勤編*的《口頭詩學(xué)視閾下的白曲研究》借鑒口頭詩學(xué)及表演理論,以文本分析與田野考察相結(jié)合的方法,嘗試對(duì)白曲的創(chuàng)作、流布和接受過程進(jìn)行系統(tǒng)地研究。其內(nèi)容可分為“靜態(tài)闡釋”和“動(dòng)態(tài)分析”兩個(gè)層面,前者重點(diǎn)揭示了白曲中存在的程式以及程式
“前沿與對(duì)話——中青年音樂理論家論壇”的學(xué)術(shù)會(huì)議旨在中青年學(xué)者是音樂學(xué)研究中思想為活躍的一支隊(duì)伍,希望來自不同研究領(lǐng)域的中青年音樂理論家們能夠立足音樂學(xué)研究的理論前沿,以對(duì)話的學(xué)術(shù)姿態(tài),發(fā)表自己的學(xué)術(shù)心得、交流*新研究成果。《前沿與對(duì)話:中青年音樂理論家論壇文集》是關(guān)于此次論壇出版的學(xué)術(shù)文集。
《大音(第10卷)》是上海音樂學(xué)院中國(guó)儀式音樂研究中的系列圖書《大音》的第十卷。是關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)儀式音樂的研究論叢,《大音(第10卷)》分為學(xué)術(shù)文萃、田野檔案、會(huì)議綜述、述評(píng)、書評(píng)、譯文六大部分,共包含儀式音樂研究領(lǐng)域的中外專家學(xué)者的文章12篇!洞笠簦ǖ10卷)》的出版旨在推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)儀式音樂在學(xué)術(shù)研究、社會(huì)實(shí)踐及傳播
本書共分為音樂理論、創(chuàng)造實(shí)踐、音樂教育的場(chǎng)域三部分,主要內(nèi)容包括:概念、誤識(shí)、原創(chuàng)樂隊(duì)、唱作者、DJ文化、作曲、即興音樂、交互音頻設(shè)計(jì)等。
王光祈編著的《王光祈中國(guó)音樂史》主要內(nèi)容包括:編纂《王光祈中國(guó)音樂史》之原因、律之起源、律之進(jìn)化、調(diào)之進(jìn)化、樂譜之進(jìn)化、樂器之進(jìn)化、樂隊(duì)之組織、舞樂之進(jìn)化等。本書作者從愛國(guó)主義立場(chǎng)出發(fā),極力主張創(chuàng)造一種可以代表中華民族性的國(guó)樂。是我國(guó)乃至亞洲*早采用比較音樂學(xué)的研究方法來研究音樂的音樂家。他的研究成果至今仍具有相當(dāng)深
本文就"樣板戲"這一特殊文化類型,從它們的生成、成熟、衍生和發(fā)展的歷程中,參照與之并行的歷史界面,闡述了文化表達(dá)與歷史流程之間的相互關(guān)聯(lián),強(qiáng)調(diào)了在研究某一種文化體系或文化表達(dá)方式時(shí),剔除"泛政治化"的概念,在其文化層面上,以更加客觀、更加理智、更加寬容的心境予以認(rèn)同、批評(píng)和研究。
《中國(guó)南傳佛教音樂的人類學(xué)研究》共分五章,第一章、第二章對(duì)南傳佛教在中國(guó)的傳播與研究、傳播區(qū)域諸民族的音樂文化及境內(nèi)南傳佛教音樂的生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行了梳理和研究,意在為中國(guó)南傳上座部佛教音樂內(nèi)部核心系統(tǒng)的書寫做歷史背景與生成要素性的鋪墊。