本書(shū)共分四部分。第一部分和第二部分分別是對(duì)高等教育出版社出版由楊春貴教授主編的碩士研究生思想政治理論課教材《馬克思主義與社會(huì)科學(xué)方法論》基本內(nèi)容的濃縮和重點(diǎn)難點(diǎn)的提煉，增加了如何正確理解和評(píng)價(jià)西方社會(huì)科學(xué)方法的內(nèi)容。第三部分是對(duì)社會(huì)科學(xué)研究前沿的介紹，比較詳細(xì)地介紹和評(píng)述了西方社會(huì)科學(xué)界較有影響的幾大學(xué)術(shù)流派，包括法蘭

本書(shū)為論文集，收錄的是中國(guó)政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院部分教師在從事《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程教學(xué)的過(guò)程中，圍繞該課程的教材教法研究與相關(guān)理論探討的文章。

某種學(xué)說(shuō)創(chuàng)立者的形象的變換，在歷史上并不罕見(jiàn)，但像馬克思這樣引起廣泛的、持久的、世界性的爭(zhēng)論，聚訟紛紜，分歧如同冰炭，是少見(jiàn)的。馬克思以后的馬克思主義，離馬克思自己的時(shí)代越遠(yuǎn)，對(duì)馬克思認(rèn)識(shí)的分歧越大�！侗恢�解的馬克思》以了解和恢復(fù)馬克思和馬克思主義的本來(lái)面目為目標(biāo)，廓清了馬克思以后對(duì)馬克思主義的各種曲解乃至誤解。

《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》理論與實(shí)踐指導(dǎo)教程是北京物資學(xué)院思想政治理論課教研部集體創(chuàng)作的成果。本書(shū)以馬克思主義中國(guó)化的*新理論成果為指導(dǎo)，以思想解讀、案例分析和理論拓展重點(diǎn)，以課外實(shí)踐設(shè)計(jì)為依托，是對(duì)2013版《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》教材的輔導(dǎo)用書(shū)。

《馬克思主義基本原理概論》教師參考用書(shū)是教育部社科司規(guī)劃的教材項(xiàng)目，編寫(xiě)工作歷時(shí)兩年。該書(shū)在策劃、編寫(xiě)和出版過(guò)程中，始終得到教育部社科司有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和支持。參加編寫(xiě)的人員既有《馬克思主義基本原理概論》的作者，也有其他工作在教學(xué)一線的專家學(xué)者。編寫(xiě)過(guò)程中召開(kāi)過(guò)多次征求意見(jiàn)會(huì)，聽(tīng)取和吸納了教師和學(xué)生的寶貴意見(jiàn)。教師輔導(dǎo)用

本書(shū)是高等教育出版社《馬克思主義基本原理概論》（2015修訂版）的學(xué)生輔導(dǎo)配套用書(shū)。本書(shū)依據(jù)教材的邏輯體系，從適合學(xué)生的角度出發(fā)進(jìn)行內(nèi)容設(shè)計(jì)，每章分為四個(gè)版塊：學(xué)習(xí)要求、要點(diǎn)分析、強(qiáng)化練習(xí)和拓展閱讀。其中，學(xué)習(xí)要求是對(duì)學(xué)生在本章學(xué)習(xí)中應(yīng)達(dá)到的水平的概括；要點(diǎn)分析是對(duì)教材內(nèi)容的精確提煉，方便學(xué)生短時(shí)間內(nèi)了解本章的學(xué)習(xí)內(nèi)容

焦成煥

20世紀(jì)中后期以來(lái)，在西方企業(yè)理論及其利潤(rùn)較大化理念的負(fù)面影響下，我國(guó)部分企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的道德責(zé)任缺失問(wèn)題，如“富士康連跳事件”、“三聚氰胺奶粉事件”、“環(huán)境污染事件”等，這對(duì)企業(yè)員工、消費(fèi)者和社會(huì)公眾的基本權(quán)益造成了嚴(yán)重?fù)p害。企業(yè)道德責(zé)任缺失及其引發(fā)的不良后果，促使人們?nèi)ダ硇苑此捡R克思主義人本觀與

《馬克思主義、道德和歷史/哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究叢書(shū)》試圖從“歷史的觀點(diǎn)”對(duì)馬克思的道德理論做出解釋。這種解釋首先立足于清晰地梳理有關(guān)馬克思道德理論闡釋的思想史，以證明對(duì)歷史唯物主義的理解嚴(yán)重影響著對(duì)馬克思道德理論的判斷和評(píng)價(jià)。同時(shí)，當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)界對(duì)歷史唯物主義在馬克思哲學(xué)中地位和作用的深刻理解也開(kāi)拓了馬克思道德理

民族自決權(quán)問(wèn)題是備受關(guān)注的敏感問(wèn)題。民族自決權(quán)思想研究中的不同詮釋，導(dǎo)致民族自決權(quán)實(shí)踐紛爭(zhēng)不斷。列寧對(duì)民族自決權(quán)思想進(jìn)行了詳盡的論述和闡發(fā)，不僅成功地解決了俄國(guó)復(fù)雜的民族問(wèn)題，而且推動(dòng)了歐洲和世界民族解放運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展。對(duì)列寧民族自決權(quán)思想的深入研究，有利于撥開(kāi)纏繞在民族自決問(wèn)題上的種種迷霧，對(duì)正確解決多民族國(guó)家民族自