本書首先介紹了波斯納的生平,回到他的學生時代、“前法官時代”來考察其學術成長的背景,找尋其思想淵源之可能所在。在波斯納據(jù)以成名的法律經(jīng)濟分析外,本書還著力于分析了其在法律與文學、法律與社會學等方面的獨到研究。

中國政法大學出版社是國家教育部直屬重點大學中國政法大學主辦的高校法學類專業(yè)出版機構，其宗旨是為中國法學教育、法學研究服務。多年來我社始終把法學教材建設放在首位，向廣大讀者提供研究生、本科、專科、高職、中專等各種層次、多種系列的精品法學教材，其中很多教材榮獲國家教育部、司法部、新聞出版總署等部委的優(yōu)秀教材獎，是我國重要的

《西方法律哲學家研究年刊》——第一部專門研究西方法律哲學家理論的大型學術輯刊。 倡導與弘揚回歸經(jīng)典，反對大而化之的“印象式”閱讀方式，提倡以“中國”作為思想根據(jù)的“個殊化”縱深研究；展現(xiàn)大師大師之間的對弈，薈集經(jīng)典著作之評析，探求哲學思想之精髓，彰顯法學精神與魅力；提供國內(nèi)外研究經(jīng)典人物的參考文獻索引，為法學、政治學

為適應高等法學教育發(fā)展的需要，提高學生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題以及運用法學知識的能力，我們組織編寫了本套《高等教育法學應用教材》。法學是理論性與應用性相結合的學科，本套教材的*特點在于突出法學的應用性，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：1.本書力求與現(xiàn)行*的立法、司法解釋及法律實務相一致。本套教材強調(diào)對現(xiàn)行*的立法、司法解釋進行介紹和

本書以現(xiàn)代性自由觀之考辯為切入點，對馬克思的《黑格爾法哲學批判》進行了較為系統(tǒng)深入的研究。作者首先將黑格爾法哲學置入近代以來的西方哲學史上，揭示其深層課題乃克服現(xiàn)代性自由觀的困境并重構塵世自由原則；接著探討馬克思批判黑格爾法哲學的真實動機即揭示黑格爾法權哲學思辨自由觀之內(nèi)在理論缺陷，并為自由尋求現(xiàn)實的塵世根基；后闡明《

《貪婪、混沌和治理》的構思經(jīng)歷了一個有些不合常規(guī)的漫長過程。我對公共選擇觀念產(chǎn)生興趣，直接源于詹姆斯·M．布坎南（JamesM．Buchanan）與戈登·塔洛克（GordonTullock）的經(jīng)典著作《同意的計算》（TheCalculusofConsent）。亨利·曼恩（HenryManne）于1971年在羅切斯特（R

馬克思曾這樣描述他所處時代的科技異化現(xiàn)象：在我們這個時代，每一種事物好像都包含有自己的反面…技術的勝利，似乎是以道德的敗壞為代價換來的。隨著人類愈益控制自然，個人卻似乎愈益成為別人的奴隸或自身的卑劣行為的奴隸……一個多世紀之后的今天，以基因和克隆技術為代表的現(xiàn)代生命技術的發(fā)展似

本書從哲學倫理學的視閾解讀美國當代著名法哲學家德沃金法倫理思想的著作。作者通過對德沃金的權利理論、法哲學理論、平等理論、憲法理論等重大理論的梳理與解釋，提出了法律正義論是德沃金法倫理思想的立言宗旨。

本書內(nèi)容包括：中華古代法律思想的形成和發(fā)展、中華封建正統(tǒng)法律思想的形成和發(fā)展、中華封建正統(tǒng)法律思想的鼎盛等。

本書主要介紹了西方法律思想史學科的創(chuàng)建與發(fā)展，古希臘羅馬的法律思想概述，柏拉圖和亞里士多德的法律思想，中世紀西方法律思想概述，馬基雅維里和布丹的法律思想，格勞秀斯和斯賓諾莎的法律思想，布萊克斯通和柏克的法律思想，邊沁、密爾和奧斯丁的法律思想，20世紀西方法律思想概述，社會法學，西方馬克思主義法學和批判法學，存在主義法學