霍志軍編著的《唐代御史制度與文人(高等學(xué)校公選課教材)》力圖從文、史、法等多學(xué)科的角度研究唐代御史與文學(xué)的關(guān)系，既清晰勾勒出了唐代御史群體以“剛正”為人格標識的精神譜系和以求實、批判、療救為特征的思維譜系，又動態(tài)地考察了唐代不同歷史階段御史人格的發(fā)展變化及其與文學(xué)的關(guān)系；既宏觀地考察了御史活動對唐代文學(xué)的影響，又微觀地

嚴耕望先生一生致力于中國政治制度之研究，著有《秦漢地方行政制度》、《魏晉南北朝地方行政制度》、《中國地方行政制度史略》等多部專著及論文，惟未及著就一部完整的中國政治制度史，實乃學(xué)術(shù)界之憾事。今嚴耕望先生的多位學(xué)生據(jù)收藏于香港中文大學(xué)圖書館之嚴先生的授課講義，整理成這部《中國政治制度史綱》，交由上海古籍出版社出版，不可不

近代是西方政治文明和馬克思主義輸入中國，并對中國政治變革產(chǎn)生重要影響的歷史時期。近代中國政治變革基本是在立憲主義框架內(nèi)進行的，但由于中國傳統(tǒng)經(jīng)濟、政治、文化和社會關(guān)系的封閉性、系統(tǒng)性和穩(wěn)定性，無論西方憲政文明對中國政治變革產(chǎn)生多大影響，都無法把中國納入資本主義憲政體系。近代中國政治變革既不能游離于世界政治進程之外，又不

《古圣先賢人生大智慧叢書：養(yǎng)兒教子和妻治家之道》是清代學(xué)者惺庵愚人《重刻添補傳家寶俚言新本》多種刻本的匯編，編者將其歸類為四冊，分別是《正心讀書修身養(yǎng)性之道》《待人處事交友立業(yè)之道》《育兒教子和妻治家之道》《長壽養(yǎng)生幸�？鞓分�道》。本套書內(nèi)容既是作者吸收前入經(jīng)驗的成果，也是作者親身實踐的心得。時人稱為“悉皆教人以善，繩

民國時期，出于對中國國情的了解與改良社會的需要，社會調(diào)查盛極一時，形成了大量珍貴的調(diào)查資料。本書收錄民國時期的社會調(diào)查資料120種，分為社會概況調(diào)查、農(nóng)村調(diào)查、文教衛(wèi)生事業(yè)調(diào)查、工業(yè)與工人調(diào)查、社會組織調(diào)查、民族與民俗調(diào)查等。調(diào)查機構(gòu)既包括共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的江南問題研究會，還包括北平社會調(diào)查所等研究機構(gòu)，南京市社會局等官方機

八旗通志初集 欽定八旗通志（全七十冊）

會館是明清以來中國社會發(fā)展中出現(xiàn)的具有中國個性的社會組織形式。《中國會館志資料集成》（第一輯）將收錄民國32年李景銘《閩中會館志》、民國33年李景銘《安徽會館志》、民國13年《北京湖南會館志略》、民國28年《北平福建泉郡會館志》、《北平?jīng)芸h會館錄》、光緒三年《徽寧思恭堂征信錄》、上海江西會館征信錄等會館志資料。

本書從中國古代士大夫的道義精神入手，著重描寫士大夫們敢于社會擔(dān)當?shù)膫�人品格，以及這種品格誕生的源頭，包括文化遺留和個人成長環(huán)境兩方面。重點追溯士大夫成長的學(xué)制背景、選拔機制，以及古代教育思想對于士大夫階層形成的影響，不僅僅是要掌握專門知識，更在于培養(yǎng)以“仁義”為核心的道義精神。全書分“由士到士大夫”、“士的教育與選拔機

《武漢大學(xué)百年名典：中國近百年政治史（1840-1928）》以李劍農(nóng)先生著名代表作《中國近百年政治史》為藍本編譯而來。本書以李劍農(nóng)先生著名代表作《中國近百年政治史》為藍本編譯而來。本書以李劍農(nóng)先生著名代表作《中國近百年政治史》為藍本編譯而來。本書以李劍農(nóng)先生著名代表作《中國近百年政治史》為藍本編譯而來。

本書是一部以儒家經(jīng)典和中國古代社會治理秩序為研究中心的政治哲學(xué)類著作。作者認為，中國的治理之道呈現(xiàn)在儒家十三經(jīng)當中，構(gòu)建今日中國優(yōu)良治理秩序，須立足于中國經(jīng)驗，探究中國治理之道，會通中西，溫故知新。作者從《論語》、《孟子》、《禮記》、《尚書》、《周易》中擇取十章進行疏解，并運用現(xiàn)代人文與社會科學(xué)理論，從天下之大義、人心