緊張的工作、鋪天蓋地的信息、可怕的惰性容易使人陷入混亂,喪失熱情和創(chuàng)造力。如果不做整理,生活就會(huì)變得一團(tuán)糟。但在瞬息萬(wàn)變的時(shí)代,傳統(tǒng)的整理方法早已過(guò)時(shí),F(xiàn)在,不僅資料需要整理,環(huán)境、信息、生活、思維、人脈也需要整理。企業(yè)和個(gè)人也只有養(yǎng)成整理的習(xí)慣,轉(zhuǎn)變思維、調(diào)整經(jīng)營(yíng)方式和成功模式,才能化被動(dòng)為主動(dòng),獲得成功。本書直入正
實(shí)體是西方哲學(xué)的核心范疇之一,而物質(zhì)實(shí)體及其性質(zhì)乃是自洛克之后爭(zhēng)論最為激烈的一些哲學(xué)范疇。它們不僅是哲學(xué)研究的對(duì)象,也是現(xiàn)代物理學(xué)和其他學(xué)科極為關(guān)注的對(duì)象!懂(dāng)代中國(guó)人文大系:從物質(zhì)實(shí)體到關(guān)系實(shí)在》正是立足于當(dāng)代哲學(xué)和科學(xué)中的物質(zhì)觀和實(shí)在觀的發(fā)展,探討了一系列由此引發(fā)的帶有根本性的哲學(xué)問(wèn)題,較為詳細(xì)地闡述了作者于十年前
《馬克思主義專題研究文叢:馬克思主義哲學(xué)研究(第1輯·2011)》收錄了《“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”的普適性辨析》、《后形而上學(xué)現(xiàn)代性語(yǔ)境中的主體理性批判》、《實(shí)踐、辯證法與虛無(wú)主義》、《科學(xué)實(shí)踐場(chǎng)與社會(huì)歷史構(gòu)境——兼評(píng)皮克林的》、《論虛擬實(shí)踐的哲學(xué)意蘊(yùn)》等文章。
《如何掌控你的工作如何掌控你的情緒如何掌控你的生活(超值金版)》從當(dāng)代人的生活狀況出發(fā),剖析了人們工作、情緒、生活失衡的種種現(xiàn)象,揭示其背后隱藏的內(nèi)在原因,同時(shí)提供了一系列掌控工作、情緒、生活的高效方案,為廣大讀者提高工作效率、調(diào)控思想情緒、優(yōu)化生活秩序指明了便捷的通道。 《如何掌控你的工作如何掌控你
本書內(nèi)容簡(jiǎn)介:通過(guò)一位生物學(xué)家的觀點(diǎn)和天文學(xué)家的講述,本書展現(xiàn)了一個(gè)完全不同于前人的宇宙——我們自身——我們的生命和意識(shí),引領(lǐng)讀者走上一個(gè)看似不可能但最終不可避免的旅程。從物理學(xué)轉(zhuǎn)換到生物學(xué)的觀點(diǎn),打開(kāi)了西方科學(xué)不經(jīng)意間自我禁錮的囚籠,打破了讀者關(guān)于生命、時(shí)間和空間甚至死亡的觀念。同時(shí),它把我們從生命不過(guò)是碳元素等少數(shù)
《哲學(xué)通論(修訂版)》以全部哲學(xué)史和當(dāng)代哲學(xué)為宏觀背景,以追問(wèn)“哲學(xué)究竟是什么”為主線,提出并論述了哲學(xué)的自我理解、哲學(xué)的思維方式、哲學(xué)的生活基礎(chǔ)、哲學(xué)的主要問(wèn)題、哲學(xué)的派別沖突、哲學(xué)的歷史演進(jìn)以及哲學(xué)的修養(yǎng)與創(chuàng)造等七個(gè)問(wèn)題。既是一部研究哲學(xué)基礎(chǔ)理論的學(xué)術(shù)專著,又是一部新世紀(jì)的哲學(xué)教材。該書獲得第四屆國(guó)家圖書獎(jiǎng)提名獎(jiǎng),
在西方哲學(xué)中,Being是一個(gè)根本性的概念,對(duì)于它的解讀直接關(guān)系到對(duì)一個(gè)哲學(xué)家根本思想的理解,也關(guān)系到對(duì)西方哲學(xué)的實(shí)質(zhì)的理解。海德格爾的代表作SeinundZeit影響遠(yuǎn)播,它把關(guān)于being的古老問(wèn)題帶入了現(xiàn)代人的視野。該著問(wèn)世之后,圍繞它的相關(guān)研究成果層出不窮。中譯本《存在與時(shí)間》在我國(guó)學(xué)界影響巨大,文、史、哲、藝
《比較哲學(xué)與比較文化論叢(第4輯)》主要內(nèi)容包括:方法談、求“通”:比較哲學(xué)研究目標(biāo)探論、絕望與愛(ài):靈魂的疾病及其治療、精神自由與希望人學(xué)——從哲學(xué)無(wú)定論到主體生成論、西方哲學(xué)與文化、古希臘哲學(xué)問(wèn)題觀與中世紀(jì)哲學(xué)問(wèn)題觀之比較、正義與秩序——論古希臘的正義思想及其意義、近代經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的司各脫主義背景——反思“李約瑟難題”的
分析力是開(kāi)發(fā)大腦潛能的一種途徑。它將使你的各種思維能力得到極大的提高。青少年們?cè)谧鲱}的過(guò)程中,可以充分運(yùn)用各種思維能力,多角度地審視問(wèn)題,將所有線索納入你的思考。這種激蕩聯(lián)想,觸發(fā)創(chuàng)意的思考模式,將徹底讓你的頭腦高速運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái),從而讓你在學(xué)習(xí)中能有更多不同角度的觀察,做出更正確的判斷。本書所選的思維趣題,每一個(gè)都極具代表
《大眾哲學(xué)(修訂本)》是艾思奇在20世紀(jì)30年代為通俗宣傳馬克思主義哲學(xué)而寫的優(yōu)秀著作。作者以簡(jiǎn)潔曉暢的語(yǔ)言和文筆,淺顯的事例,娓娓道來(lái),對(duì)什么是哲學(xué)、唯心論、二元論和唯物論,哲學(xué)與日常生活的關(guān)系,辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論,唯物辯證法的基本規(guī)律及唯物辯證法的主要范疇等,逐一進(jìn)行了系統(tǒng)的介紹和闡明,其寫作方法新穎,內(nèi)容通俗易懂