中國(guó)民間文化是世世代代錘煉和傳承的文化傳統(tǒng),其中凝聚著民族的性格、民族的精神、民族的真、善、美,是中華民族彼此認(rèn)同的標(biāo)志,是祖國(guó)同胞溝通情感的紐帶。歷史悠久、內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)文化也是我們中華民族對(duì)人類文化多樣性發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)。 《中國(guó)民俗文化叢書(shū)》將中國(guó)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀部分及其真諦展示給包括農(nóng)民兄弟在內(nèi)的廣大民眾,使他
一個(gè)人從在胎中孕育直到死去,甚至到死去很久很久,都始終處于民俗的環(huán)境中民俗像空氣一樣是人們須臾不能離開(kāi)的,對(duì)于民眾社會(huì)來(lái)說(shuō)民俗又是溝通情感的紐帶,是彼此認(rèn)同的標(biāo)志,是規(guī)范行為的準(zhǔn)繩是維系群體團(tuán)結(jié)的黏合劑,是世世代代錘煉和傳承的文化傳統(tǒng)。 重陽(yáng)節(jié)是我國(guó)歷史最悠久的傳統(tǒng)節(jié)日之一,在我國(guó)民俗文化中占有重要地位。本書(shū)在介紹重
青藏高原是世界上最高的高原,也是世界上面積最大的高原,面積約250萬(wàn)平方公里,平均海拔4000米以上。以行政區(qū)劃分它包括今天西藏的全部青海及甘肅、四川、云南等的部分地區(qū),同時(shí)它以畜牧業(yè)為主,也有半農(nóng)半牧的一些地區(qū)。
全書(shū)由近代溯及古往,而以近為主,對(duì)我國(guó)歷代以來(lái)的各省、府、縣及各民族風(fēng)俗民情進(jìn)行梳理,并對(duì)其由來(lái)和演變加以探討研究。
《武漢大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)文庫(kù):明清長(zhǎng)江中游地區(qū)的風(fēng)俗與社會(huì)變遷》風(fēng)俗是認(rèn)識(shí)社會(huì)面貌的一個(gè)窗口,而社會(huì)變遷一直是社會(huì)經(jīng)濟(jì)史關(guān)注的重要問(wèn)題。《武漢大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)文庫(kù):明清長(zhǎng)江中游地區(qū)的風(fēng)俗與社會(huì)變遷》利用詳實(shí)的資料分析了明清時(shí)期長(zhǎng)江中游地區(qū)的日常生活習(xí)俗、婚姻習(xí)俗與喪葬習(xí)俗,縱向考察了歷史時(shí)期長(zhǎng)江中游地區(qū)的風(fēng)俗變遷,橫向比
本書(shū)從介紹上海傳統(tǒng)婚俗開(kāi)始,著重圍繞了上海傳統(tǒng)婚俗的式微、近代圍繞婚俗變革的爭(zhēng)論、自由戀愛(ài)的出現(xiàn)與發(fā)展、擇偶觀的嬗變、婚禮的文明進(jìn)程等方面來(lái)介紹上;樗椎难葑兗捌浜E晌幕厣。
本書(shū)的主要特點(diǎn):一、創(chuàng)新性:國(guó)內(nèi)首例闡釋現(xiàn)代民俗文化管理的理論與方法之書(shū);二、適用性:可用于政府咨詢和文化管理、運(yùn)作職能部門(mén)決策時(shí)的參考;三、國(guó)際化:適當(dāng)體現(xiàn)海外漢學(xué)界討論世界遺產(chǎn)保護(hù)中的民俗文化熱點(diǎn)問(wèn)題;四、立體化:適于電子書(shū)、網(wǎng)絡(luò)教育和培訓(xùn)市場(chǎng)的開(kāi)發(fā),看點(diǎn)與賣點(diǎn)結(jié)合。 本書(shū)可用于高等院校中文、旅游等專業(yè)學(xué)生教學(xué)用
《民間誕生禮俗》是《中國(guó)民俗文化叢書(shū)》之一,向您介紹了有關(guān)民間誕生禮俗的內(nèi)容。
一個(gè)人從在胎中孕育直到死去,甚至到死去很久很久,都始終處于民俗的環(huán)境中民俗像空氣一樣是人們須臾不能離開(kāi)的,對(duì)于民眾社會(huì)來(lái)說(shuō)民俗又是溝通情感的紐帶,是彼此認(rèn)同的標(biāo)志,是規(guī)范行為的準(zhǔn)繩是維系群體團(tuán)結(jié)的黏合劑,是世世代代錘煉和傳承的文化傳統(tǒng)。本書(shū)是《中國(guó)民俗文化叢書(shū)》之一,向您介紹了什么是廟會(huì)、廟會(huì)的種類、廟會(huì)上的種靈、廟會(huì)
端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,備牲醴。 端午節(jié)的第一個(gè)意義就是紀(jì)念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原,第二個(gè)意義是伍子胥的忌辰,第三個(gè)意義是為紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江而死,第四個(gè)意義是紀(jì)念現(xiàn)代革命女詩(shī)人秋瑾。 本書(shū)是《中國(guó)民俗文化叢書(shū)》之一