本居宣長是日本名望甚高的“國學(xué)大師”。他從日本和中國文學(xué)中提取并推演出的“物哀”論，在日本文學(xué)理論史上占有重要的地位，也是中日比較文學(xué)領(lǐng)域的一個焦點話題。本書從文獻(xiàn)考索和思理鉤沉，力求給讀者呈現(xiàn)本居宣長“物哀”論的總體風(fēng)貌和基本品格，與中日兩國學(xué)界的相關(guān)研究相比，有頗為宏闊的視野和更為剴切的剖析，諸多新見解突破了關(guān)于本

本書為已出版圖書精裝改平裝版本�！队《扰c中國》師覺月印度佛學(xué)家、漢學(xué)家。本書對一千多年的中印文化交流進(jìn)行了簡要概述，在有 限的篇幅內(nèi)涵蓋了兩個國家文化交流的所有方面。本書的主旨是要呈現(xiàn)人類文明史上這一堪稱奇跡的文化交流現(xiàn)象給中國和印度兩個古國 的人民生活帶來的巨大改變，千年前的中國人和印度人是以如此巨大的熱情和不可

本書將通過江戶時代的繪畫史料(部分為明治時代的史料)，諸如《江戶名所圖會》等木版印刷書籍，以及《東海道五十三次之日本橋朝之景》等浮世繪，向各位讀者展示百姓視角下有趣又了不起的江戶。

作者在極其艱難的情況下歷時十多年創(chuàng)作完成此書。作者因車禍高位截癱，他是一個比較堅強的人，克服了常人難以想象的困難，查閱資料，撰寫此書。作者對中外歷史文化做了深入研究。本書對日本歷史文化的發(fā)展歷史做認(rèn)真的梳理，對日本歷史上的重要轉(zhuǎn)折時期做了詳細(xì)的介紹，對日本歷史上的重大事件做了深入的剖析，探尋日本歷史文化淵源，對日本民族

集刊《日本學(xué)研究》是為了促進(jìn)中國日本學(xué)研究的發(fā)展，1991年由北京日本學(xué)研究中心（中國國家教育部與日本國國際交流基金共同創(chuàng)建的研究生院級的日本學(xué)教學(xué)與研究機構(gòu)）創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)刊物。創(chuàng)刊至今，在主編及全體編輯人員的共同努力下，作為年刊已經(jīng)連續(xù)出版了27輯，刊載了國內(nèi)外從事日本學(xué)研究人員的有關(guān)日本的語言、文學(xué)、社會、文化、經(jīng)濟

《南開日本研究》前身為《日本研究論集》，創(chuàng)辦于1996年，由南開大學(xué)日本研究院、教育部國別和區(qū)域研究基地南開大學(xué)日本研究中心主辦,迄今已出版27輯，是中國知網(wǎng)等的收錄集刊。 集刊以日本歷史、日本政治、日本外交、日本經(jīng)濟、日本社會文化等為主要內(nèi)容。本輯設(shè)置4個欄目，共有13篇文章。其中特設(shè)“紀(jì)念南開大學(xué)日本研究院成立20

本書為集刊，連續(xù)性出版物，自2012年起在我社出版，每年兩輯。 本集刊為我社優(yōu)秀集刊，CSSCI來源集刊。 主要邀請國內(nèi)外學(xué)者對韓國的政治、經(jīng)濟、外交、文化等多個方面進(jìn)行研究。大致分為以下幾大欄目：政治、外交與安全；歷史、哲學(xué)與文化。 本輯論叢文章主題主要涉及日韓北極戰(zhàn)略、韓日海軍戰(zhàn)略、韓國對日政策邏輯、疫情沖擊下的朝

它是亞洲東西兩部分之間的支點，也是海上絲綢之路的關(guān)鍵節(jié)點；它是和中國并列的四大文明古國之一，也是世界第三和第四大宗教的發(fā)源地。如今，它的人口位列世界人口榜頭位，它的影響力已超越印度洋、覆蓋全球。它就是印度，一個神奇而又充滿矛盾的國家，一個與中國巨龍毗鄰而居的南亞巨象。與中國歷史可以清晰地劃分為連續(xù)的大一統(tǒng)王朝不同，印度

本書精選王新生教授多年來在日本研究領(lǐng)域發(fā)表的學(xué)術(shù)論文，涉及日本政治研究的理論與方法、“國民國家論”的評介、歷史研究與國際政治學(xué)的研究方法、日本地主制與早期資本主義的發(fā)展、英國和日本資產(chǎn)階級革命初期的地主政治、日本明治時期的近代化進(jìn)程、日本近代國民意識的形成、“日本模式”的終結(jié)、有澤廣巳經(jīng)濟思想及其對戰(zhàn)后日本經(jīng)濟體制的影

本書根據(jù)日本官方的記錄，論述了19世紀(jì)后半期清國同日本的關(guān)系，詳細(xì)記錄了甲午戰(zhàn)爭從爆發(fā)到結(jié)束的整個過程，尤其重點闡明了日本的進(jìn)攻安排和清國的退敗。本書對于今天國人反思甲午戰(zhàn)爭提供了不同的視角，可供相關(guān)研究者閱讀。