《論語(yǔ)》是孔子弟子及其再傳弟子編錄的孔子言行語(yǔ)錄，是中國(guó)歷史上儒家的重要典籍。本書(shū)選擇了具有重要學(xué)術(shù)意義和版本價(jià)值的《論語(yǔ)》著述，影印出版。其中，如《論語(yǔ)》的注本，選擇了反映漢魏古注和宋代《四書(shū)》學(xué)的特點(diǎn)的何晏《論語(yǔ)集解》、朱熹《論語(yǔ)集注》；《論語(yǔ)》的義疏，選擇了梁皇侃《論語(yǔ)集解義疏》、宋邢昺《論語(yǔ)注疏解經(jīng)》和清劉寶楠

欒調(diào)甫（1889－1972），1904年即立志研究《墨經(jīng)》，1911年寫(xiě)成《名經(jīng)注》。1922年4月梁?jiǎn)⒊�出版《墨�?jīng)校釋》（書(shū)中收有胡適的批評(píng)性后序），5月欒調(diào)甫發(fā)表《讀梁任公〈墨經(jīng)校釋〉》一文，從而引發(fā)了一場(chǎng)持續(xù)三年的墨辯大討論，參與者皆為當(dāng)時(shí)的墨學(xué)研究大家，如張仲如、伍非百、張子晉、章士釗等。1926年1月中華書(shū)局

《道德經(jīng)》是我國(guó)春秋時(shí)期偉大的思想家、哲學(xué)家、道家學(xué)派創(chuàng)始人老子的著作，又稱(chēng)作《老子》�！兜赖陆�(jīng)》一書(shū)分為八十一章。盡管全書(shū)只有五千余字，但從古至今，研究《道德經(jīng)》的文字已經(jīng)有幾千萬(wàn)字之多，注解《道德經(jīng)》的名家也有數(shù)十家�？梢哉f(shuō)，《道德經(jīng)》是世界文化史上最具原創(chuàng)性和啟發(fā)性的著作之一�！兜赖陆�(jīng)》一書(shū)，歷來(lái)注本很多，文字、

《莊子》是先秦道家重要經(jīng)典，戰(zhàn)國(guó)中期莊周及其后學(xué)所撰，經(jīng)西晉郭象刪削編定，尚存三十三篇流傳至今。《莊子鬳齋口義校注》十卷，宋林希逸撰。林希逸（11931271），號(hào)鬳齋，福建福清人，撰有老、莊、列三子口義。此書(shū)采用通俗易懂之口義形式，解說(shuō)《莊子》文意，評(píng)析文章技法，闡釋義理要旨，注重以儒解莊、兼納釋道，引用大量儒家經(jīng)典

本書(shū)精選《論語(yǔ)》精華，豐子愷畫(huà)風(fēng)傳承者吳浩然先生以孔子智慧和人間百態(tài)為題材，用極簡(jiǎn)民國(guó)水墨勾勒出一幅幅充滿哲理又妙趣橫生的畫(huà)面，以歷史觀照現(xiàn)實(shí)，以意境解讀思想，每一幅都是對(duì)生命、自然與社會(huì)的深刻洞察。由畫(huà)觀文，充分欣賞漫畫(huà)藝術(shù)魅力的同時(shí)，也感悟孔子語(yǔ)錄中蘊(yùn)含的處世哲理。 本書(shū)不僅是孔子版的答案之書(shū)，更是心靈深處的一次溫

孟子 綢緞面精裝版全本全注全譯叢書(shū)全本文對(duì)照 中華國(guó)學(xué)經(jīng)典名著 四書(shū)五經(jīng)大學(xué)中庸孟子論語(yǔ)詩(shī)經(jīng)尚書(shū)春秋左傳中華經(jīng)典名著中國(guó)

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韓非，后世尊稱(chēng)為韓非子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓國(guó)新鄭人（即河南鄭州），師從荀子，與李斯師出同門(mén)，被秦始皇引為知己，甚至為了他攻打韓國(guó)。韓非子看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的殘酷與混亂，看到了人際交往的復(fù)雜與變換，看到了人性的弱點(diǎn)如何拖累政治集團(tuán)，看到了小人如何將局面全部攪亂。受到這樣的刺激與啟發(fā)，他寫(xiě)下了讓兩千兩百年后的讀者讀來(lái)依然震驚、流汗

尼山世界儒學(xué)中心、中國(guó)孔子基金會(huì)于2023年9月份，正式啟動(dòng)尼山文庫(kù)儒學(xué)學(xué)者口述史項(xiàng)目。計(jì)劃對(duì)儒學(xué)界、文化界年高德劭、在海內(nèi)外具有重要影響力的儒學(xué)名家、文化名家進(jìn)行專(zhuān)訪，以口述史形式全面系統(tǒng)呈現(xiàn)他們的成?經(jīng)歷、學(xué)術(shù)專(zhuān)?、主要思想等。組建學(xué)術(shù)指導(dǎo)委員會(huì)和執(zhí)行小組，聘請(qǐng)張立文先生、安樂(lè)哲先生、陳來(lái)先生為學(xué)術(shù)指導(dǎo)委員會(huì)主任，