《月亮山區(qū)侗族傳統(tǒng)村落文化變遷》以人類學的調查方法為基礎，深入月亮山區(qū)票寨村、晚寨村、增沖村、大利村、三寶村五個傳統(tǒng)村落，以田野的方式對村落中的物質文化和非物質文化進行全方位的記錄和研究，為學界積累了一系列有相當價值的一手資料。同時，從文化變遷的角度出發(fā)，闡述了月亮山區(qū)傳統(tǒng)村落文化變遷的整體情況，對于挖掘月亮山區(qū)的文化

水族歷史文化作為人類文化的一個重要組成部分，它所體現(xiàn)的是一種以世界上唯中國獨有的水族文化為主體的文化形態(tài)�！端�族歷史文化傳承與發(fā)展》以田野調查結合史料的方式展現(xiàn)水族的歷史文化。全書由緒言和八個章節(jié)組成，分別介紹了水族的族源族稱、地域人口、語言文字與水書水歷、風俗風情、指尖技藝、文學藝術與體育游戲、人物春秋、特色家園等基

苗族歷史悠久，其文化源遠流長，內容極為豐富,苗族文化是中華民族文化的重要組成部分，書稿充分表達了苗族在其歷史發(fā)展的長河中與漢族和其他兄弟民族交流交往交融的樣態(tài)。本書作者伍新福研究員花費數(shù)十年在研究和撰寫《中國苗族通史》的同時，也積累了相當豐厚的國內各地苗族的文化、風俗、歷史等方面的資料，撰就《中國苗族文化史》一書。本書

本書共繪制300種不同民族和地區(qū)的人物圖像，每種皆繪男女圖像2幅，共600幅。圖后皆附說明文字，措詞用語淺顯明了，簡要介紹該民族與清王朝的關系及當?shù)氐娘L土民情。嘉慶年間卷九末又增補安南官人像4幅。所繪圖像以描寫外形為主，并注重對人物表情的刻畫�！痘是迓氊晥D卷七》，有云南等地的民族圖像繪畫72幅，并有對應的文字說明。

本書收錄民族圖冊《苗蠻圖冊》2種，共有清代貴州、云南等地各民族生產(chǎn)生活等情況的繪畫130幅，并有對應的文字說明。

本書收錄清代貴州各民族生產(chǎn)生活等情況的繪畫68幅，并有對應的文字說明。

本書收錄民族圖冊2種，其中的《夷人圖說》有清代云南各民族生產(chǎn)生活等情況的繪畫108幅，《滇苗圖說》有清代云南苗族等民族的生產(chǎn)生活等情況的繪畫36幅，并有對應文字說明。

本書共繪制300種不同民族和地區(qū)的人物圖像，每種皆繪男女圖像2幅，共600幅。圖后皆附說明文字，措詞用語淺顯明了，簡要介紹該民族與清王朝的關系及當?shù)氐娘L土民情。嘉慶年間卷九末又增補安南官人像4幅。所繪圖像以描寫外形為主，并注重對人物表情的刻畫�！痘是迓氊晥D卷九》，為《皇清職貢圖》的續(xù)圖，有“土爾扈特”“啟齊玉蘇”“烏爾

本書為風土地理類著作，全書共繪制300種不同民族和地區(qū)的人物圖像，每種皆繪男女圖像2幅，共600幅。圖后皆附說明文字，措詞用語淺顯明了，簡要介紹該民族與清王朝的關系及當?shù)氐娘L土民情。嘉慶年間卷九末又增補安南官人像4幅。所繪圖像以描寫外形為主，并注重對人物表情的刻畫。本書有貴州等地的民族圖像繪畫84幅，并有對應的文字說明

本書為風土地理類著作，全書共繪制300種不同民族和地區(qū)的人物圖像，每種皆繪男女圖像2幅，共600幅。圖后皆附說明文字，措詞用語淺顯明了，簡要介紹該民族與清王朝的關系及當?shù)氐娘L土民情。嘉慶年間卷九末又增補安南官人像4幅。所繪圖像以描寫外形為主，并注重對人物表情的刻畫。本書有四川等地的民族圖像繪畫116幅，并有對應的文字說