《敦煌莫高窟》采用全手繪圖的方式，用百科體的文字進(jìn)行講述。全書分為18個主題，以莫高窟、榆林窟、千佛洞中的壁畫、彩塑、洞窟為引子，介紹了敦煌地區(qū)的歷史、文化、節(jié)日、樂器、農(nóng)業(yè)、婚姻、習(xí)俗等，還有敦煌文化與中原文化的不同特色和絲綢之路對敦煌發(fā)展帶來的影響。除此之外，本書還用專題的形式介紹了敦煌研究院的創(chuàng)始人、敦煌壁畫的守
漢代畫像石就是我國民族文化寶庫中的一份珍貴遺產(chǎn)，主要分布在四個中心地區(qū)，山東和江蘇北部、河南南陽和湖北北部、四川、陜北。山東是全國漢代畫像石分布地區(qū)最廣、發(fā)現(xiàn)數(shù)量最多、延續(xù)時間最長、題材最豐富、雕刻技法最全的地區(qū)。山東漢代畫像石分布地域廣，全
安特生是瑞典地質(zhì)學(xué)家、考古學(xué)家，1914年初到中國受聘從事地質(zhì)調(diào)查工作，后調(diào)查采集古生物化石，促成周口店“北京人”的考古發(fā)現(xiàn)。在獲批之后他與其他學(xué)者第一次對仰韶遺址展開科學(xué)考古發(fā)掘，后續(xù)遠(yuǎn)赴青海、甘肅等地發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘了多處史前遺址。當(dāng)年安特生將這
本輯刊發(fā)考古簡報6篇，公布了云南維西傈僳族自治縣吉岔新石器至鐵器時代遺址、四川廣漢三星堆遺址龍背梁商周城墻、成都青白江雙元村10座東周船棺墓、青�；ブ哒锪鲌@區(qū)漢晉墓葬、成都天府四街宋代墓群和四川瀘縣玉蟾山明代摩崖造像的新資料。收錄研究論文8篇，分別對金沙江中游城河流域新石器時代晚期石斧的類型與生產(chǎn)技術(shù)體系、寺洼文化
本書分為五個章節(jié)，第一章大足石刻概述，從大足石刻的時代背景、地理環(huán)境、歷史淵源、相關(guān)宗教常識和歷史人物幾個方面，講述了大足石刻的起源與發(fā)展；第二章佛教造像，講述了佛教在中國的傳播和發(fā)展，以及興起的造像之風(fēng)，本章選取了北山和寶頂山兩處摩崖造像，是本書的精華；第三章道教造像，講述了道教作為中國本土教派在中國的傳播和發(fā)展，以
該書為論文集。中國文字發(fā)展論壇是中國文字博物館打造的一個專題研究中國各民族文字、文字歷史與未來發(fā)展及可能性的學(xué)術(shù)交流平臺。旨在通過匯聚國內(nèi)外的文字學(xué)研究成果，進(jìn)一步促進(jìn)文字的應(yīng)用和交流，展示中華民族悠久燦爛的歷史文化。書稿收錄了第九屆中國文字發(fā)展論壇學(xué)術(shù)論文，該書不僅從不同領(lǐng)域和角度闡述了專家學(xué)者對當(dāng)前中國文字學(xué)的認(rèn)識
該書為固村墓地的發(fā)掘報告。固村墓群位于輝縣市東南2公里，南水北調(diào)中線授水工程31號水門口西部200米處，墓群范圍南北長約150米，東西寬約200米。2013年12月，河南省文物管理局南水北調(diào)文物保護(hù)辦公室委托新鄉(xiāng)市文物考古研究所對這里進(jìn)行搶救性發(fā)掘。本次共發(fā)掘墓葬26座，均為東漢時期的中小型墓葬，出土遺物400余件。發(fā)
本書以中國畫傳統(tǒng)書畫紙絹為研究對象，從蠟箋材料、膠紙材料、粉箋材料、宋代砑花箋材料、傳統(tǒng)書畫絹材質(zhì)探微等章節(jié)展開。本書詳細(xì)剖析材料與工藝、材料與筆墨的結(jié)合方式，提高讀者在工藝上的了解和功能上的認(rèn)知。本書通過文獻(xiàn)梳理和藝術(shù)實踐，挖掘材料與書畫的關(guān)系內(nèi)涵，有助于我們更加全面地理解傳統(tǒng)書畫造型藝術(shù)及其成因。著作聚焦文房用器中
筆、墨、紙、硯作為文房中必備的書畫材料，是“人文熏修”的重要載體，對古人來說亦有明道遣懷、升華心境的作用。對今人而言，筆、墨、紙、硯既是讀懂傳統(tǒng)書畫的基礎(chǔ)，更是中國古代科技發(fā)明的縮影。著作通過文獻(xiàn)梳理和藝術(shù)實踐，挖掘材料與書畫的關(guān)系內(nèi)涵，有助于我們更加全面地理解傳統(tǒng)書畫造型藝術(shù)及其成因。著作聚焦文房用器中的筆墨紙硯，以
農(nóng)克硝洞遺址位于滄源縣勐省鎮(zhèn)農(nóng)克村民委員會東南面，是臨滄范圍內(nèi)瀾滄江支流最早的古人類活動遺址及東亞、東南亞最早的“和平文化”遺址，對研究瀾滄江-湄公河流域舊石器時代晚期至新舊石器過渡時期的史前文化具有重要的歷史價值。本書為國內(nèi)首部集中反映農(nóng)克硝洞遺址出土石器的圖書，采用照片與線圖相結(jié)合的方式直觀呈現(xiàn)石器的形態(tài)樣貌，具有
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