二百四十孝圖-------奎文萃珍 一部宣揚孝道的通俗讀物，敘之以文，詠之以詩，繪之以圖，圖畫精工，文字簡潔，把孝的觀念

本書為作者對《了凡四訓(xùn)》的譯解�！读朔菜挠�(xùn)》是明朝的袁了凡先生寫給兒子的四封家書，主題思想就是告訴人們，命運不但是可以改變的，還是可以完全掌握在自己手上的。但怎樣掌握好自己的命運，怎樣改造自己的命運，中國傳統(tǒng)文化認(rèn)為這一切與人的道德有著極其密切的關(guān)系。而人的道德里面包含了謙虛、善良、真誠、尊重他人、天下為公、仁義禮智信

本書稿根據(jù)上海文化出版社2017年8月第1版，2018年9月第5次印刷本翻譯。本書稿以講故事的形式，從“夫妻情篤”“父慈子孝”等兩個大方面，深入淺出、生動活潑地詮釋了中華優(yōu)秀的家庭理論文化。通過小故事和大道理相結(jié)合，讓讀者進一步感受蘊涵其中的道德規(guī)范、傳統(tǒng)風(fēng)范。本書稿是一本面向廣大讀者普及中華傳統(tǒng)文化，構(gòu)建時代家風(fēng)的通

本書稿根據(jù)上海文化出版社2017年8月第1版，2018年9月第5次印刷本翻譯。本書稿以講故事的形式，從“兄友弟恭”“持家有方”“注重家教”等三方面，深入淺出、生動活潑地詮釋了中華優(yōu)秀的家庭理論文化。通過小故事和大道理相結(jié)合，讓讀者進一步感受蘊涵其中的道德規(guī)范、傳統(tǒng)風(fēng)范。本書稿是一本面向廣大讀者普及中華傳統(tǒng)文化，構(gòu)建時代

家風(fēng)是中國傳統(tǒng)文化中一個重要的方面。傳統(tǒng)中國的基層以家族為治理單位，尤其強調(diào)每一個家的“細胞”作用。儒家所謂“修齊治平”，修身第-，齊家第二。家風(fēng)是一個家庭長期培育形成的一種文化和道德氛圍，有一種強大的感染力量，是家庭倫理和家庭美德的集中體現(xiàn)。古代把修身、齊家作為治國之基，可見重視程度。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次

本書著眼于“第二個結(jié)合”,從中華傳統(tǒng)文化的典籍和家訓(xùn)中汲取女性齊家智慧方面的論述,從忠孝家風(fēng)、仁善家風(fēng)、誠信家風(fēng)、勤儉家風(fēng)、謙謹(jǐn)家風(fēng)、好學(xué)家風(fēng)、和睦家風(fēng)、清白家風(fēng)等方面進行梳理和解讀,希冀引導(dǎo)廣大女性學(xué)習(xí)傳統(tǒng)國學(xué),領(lǐng)悟典籍里的齊家智慧,建設(shè)良好家風(fēng),擁抱幸福家庭。書稿導(dǎo)向正確,格調(diào)高雅,版權(quán)清晰,達到了出版水平。

本書是山西王家大院王氏家風(fēng)故事,從服務(wù)當(dāng)前優(yōu)良黨風(fēng)、政風(fēng)、社風(fēng)、家風(fēng)建設(shè)的初心出發(fā),以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為指導(dǎo)思想,緊扣社會主義核心價值觀的精神內(nèi)涵及王氏優(yōu)良家風(fēng)建設(shè)和傳承的歷史,通過眾多不同時代,不同社會階層的王氏先賢“勤勞、儉樸、孝悌、清廉、愛國、敬業(yè)、誠信、樂善、重修身、嚴(yán)教子”等鮮活事跡,全方位展示了王氏家族

此書是《中國傳統(tǒng)家訓(xùn)文獻輯刊》的續(xù)編。在中國古代，家風(fēng)的傳承往往是與家訓(xùn)、家規(guī)結(jié)合在一起的。家訓(xùn)家規(guī)是一種以家庭為范圍的教育形式，古已有之�！凹矣�(xùn)”主要是指父祖對子孫、家長對家人、族長對族眾有關(guān)睦親齊家、治家理財、修身處世等的教誨訓(xùn)示，也有一些夫妻間的囑告、兄弟姊妹間的誡勉或勸喻。傳統(tǒng)家訓(xùn)的名稱多樣，有十?dāng)?shù)種之多。本叢

趣讀山海經(jīng)+趣讀顏氏家訓(xùn)【全2冊】（漫畫版）6-12歲小學(xué)生課外閱讀書 小學(xué)生趣味漫畫故事書 少兒課外閱讀漫畫書 注音版

《顏氏家訓(xùn)》是南北朝時代著名教育家、文學(xué)家顏之推根據(jù)自身經(jīng)歷、思想、學(xué)識以告誡子孫的家訓(xùn)，全書共七卷、二十篇�！额伿霞矣�(xùn)》是一部有著豐富文化內(nèi)涵的作品，不僅在宗族倫理、個人修養(yǎng)、道德觀念方面對我們有重要指導(dǎo)作用，也是一部研究南北朝時代社會文化風(fēng)貌的著述。