本書為古典學(xué)教授賴安·巴洛特的一部力作,探討了自荷馬到希臘化時期以柏拉圖、亞里士多德為中心的整個古希臘的政治思想,內(nèi)容豐富,其中包括對正義的探討、對民主的批評與反批評、對帝國主義的討論以及對和何為*好城邦的討論,從而為讀者提供一副全面的古希臘政治思想圖景。巴洛特的討論以偉大的政治哲學(xué)家柏拉圖與
《制度及其演化——方法與概念》以認(rèn)知科學(xué)的歷史觀為基礎(chǔ),從中導(dǎo)出了聯(lián)結(jié)自然科學(xué)和社會科學(xué)相聯(lián)結(jié)的四個結(jié)論。一是開放式地重新定義了存在、意識與社會存在、社會意識,使存在決定意識、社會存在決定社會意識的命題既是認(rèn)知科學(xué)的結(jié)論,又是社會科學(xué)的基本研究規(guī)則。二是討論了個體的意向性信念是大腦神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的涌現(xiàn),而個體信念則是制
幾個世紀(jì)前,資本主義開動了經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力的一種爆發(fā)。市場和私有財產(chǎn)存在了數(shù)千年,但是,是其他何種關(guān)鍵制度培育了資本主義在相對近世的出現(xiàn)?直到現(xiàn)在,可用于回答這個問題的概念工具箱仍然是不夠的,經(jīng)濟(jì)學(xué)家和其他社會科學(xué)家的注意力已不再放在識別這些關(guān)鍵制度上。在本書中,杰弗里·霍奇森向讀者提供了一個更加準(zhǔn)確的概念框架,他采用一種被
本書全面深入分析了族群沖突中的外來干預(yù),引用了大量鮮活的案例,并以翔實可靠的數(shù)據(jù)。作者分析手法獨特,將焦點集中在干預(yù)者自身,運用*的資料巧妙而詳細(xì)地分析了外來干預(yù)中成功和失敗之處。另外,在分析外來干預(yù)下的族群戰(zhàn)爭時,傳統(tǒng)的做法是和平中心論,即把第三方干預(yù)的成功僅僅歸結(jié)于在對象國建立長久的和平秩序。
本書以大戰(zhàn)略情報的定義為邏輯起點,通過梳理和分析戰(zhàn)略情報的歷史演進(jìn)及其在戰(zhàn)略決策和戰(zhàn)略實施中的地位、作用,系統(tǒng)論述大戰(zhàn)略情報的內(nèi)容體系、能力構(gòu)成和博弈互動等,并結(jié)合全球化、信息化的時代背景,就如何轉(zhuǎn)變情報觀念、實現(xiàn)大戰(zhàn)略情報體系轉(zhuǎn)型重塑提出自己獨特的見解。
本書主要闡述了反腐敗的理論綜述、特點特征匯集、原因集合、危害展示、對策精粹、觀點薈萃、國外反腐敗借鑒、地方社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展等,對各級基層領(lǐng)導(dǎo)干部、社科理論研究者、黨員干部、教職工、學(xué)生、群眾學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神及十九屆二中、三中等全會精神有重要參考價值。
代表制是“不在場”的政制。代表制產(chǎn)生的前提,是人的自然身份和他的政治身份的分離。作為西方現(xiàn)代政治哲學(xué)的奠基人,霍布斯通過自然狀態(tài)的理論構(gòu)建了這種分離,又通過代表制的理論構(gòu)建將這種分離在現(xiàn)代政制中固定下來。本書*編考察了霍布斯的這一理論努力,第二編則考察了代表制在美國國體和政體中的展開。
當(dāng)今世界正面臨一個百年不遇的大變局,如何解讀這個大變局已成為全世界思想界的一個重大課題。本書提出了有限自由的哲學(xué)思想,并運用這個哲學(xué)思想解讀了美國衰落和中國崛起內(nèi)在邏輯,指出西方自由主義由于背離有限自由而走向衰落,中國發(fā)展模式和中國崛起則是代表了有限自由主義的發(fā)展趨勢,當(dāng)今世界大變局正反映了人類世界從自由主義向有限自由
《選舉委員會研究/麓山法學(xué)文庫》主要分為五章。一章在闡釋選舉機(jī)構(gòu)模式的基礎(chǔ)上,對選舉委員會概念、功能、價值原則等基本問題進(jìn)行了積極探索。二章對獨立機(jī)關(guān)產(chǎn)生的原因、獨立機(jī)關(guān)及獨立性理論進(jìn)行了分析,就選舉委員會獨立機(jī)關(guān)治理模式作了介紹。三章從法律規(guī)范體系,組織臨時性、民主性,回避制度和管轄層級范圍等方面對選舉委員會作了制度
霍布斯的代表作《利維坦》是近代西方首部系統(tǒng)闡述國家學(xué)說的經(jīng)典著作,關(guān)于無神論、人性論、社會契約論、國家的本質(zhì)和作用等主張在西方思想史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。它作為哲學(xué)名著,在政治領(lǐng)域也產(chǎn)生了深刻影響。這部名著對于我們警察理解國家,理解自身職業(yè)責(zé)任和使命和國家、社會的關(guān)系很有好處。