該書(shū)從藝術(shù)學(xué)、金融學(xué)角度，較為系統(tǒng)地研究了中國(guó)藝術(shù)品投資的有關(guān)問(wèn)題及中國(guó)藝術(shù)品在資產(chǎn)配置中的作用。具體研究?jī)?nèi)容有以下幾方面：藝術(shù)品投資的基本問(wèn)題，包括藝術(shù)品投資的概念和特點(diǎn)；中國(guó)藝術(shù)品投資的主要要素，具體包括中國(guó)藝術(shù)品（投資客體）、中國(guó)藝術(shù)品投資者（投資主體）、中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)（投資渠道）和中國(guó)藝術(shù)品投資金融工具（投資工

全書(shū)主要從繪畫(huà)、雕塑、建筑、書(shū)法和工藝美術(shù)幾個(gè)方面，闡釋了自原始時(shí)期至現(xiàn)代中國(guó)不同歷史時(shí)期美術(shù)發(fā)展的基本線索，介紹了各時(shí)期的美術(shù)作品、美術(shù)理論、藝術(shù)家以及流派，重點(diǎn)對(duì)十分具有里程碑意義的藝術(shù)作品做了相當(dāng)詳細(xì)和精準(zhǔn)的闡述，最重要的是在每章中，對(duì)重點(diǎn)名詞與重點(diǎn)藝術(shù)作品單獨(dú)列出，使本書(shū)知識(shí)點(diǎn)構(gòu)架與脈絡(luò)更為清晰，方便師生對(duì)知識(shí)

這是一座虛擬的藝術(shù)博物館，由英國(guó)費(fèi)頓出版社（PhaidonPress）創(chuàng)建并策展，收藏了人類*為精美的藝術(shù)品，且不受實(shí)際空間的限制。約3000件繪畫(huà)、雕塑、濕壁畫(huà)、攝影、掛毯、浮雕飾帶、裝置藝術(shù)、行為藝術(shù)、影像藝術(shù)、木版畫(huà)、絲網(wǎng)版畫(huà)、陶瓷和手抄本等薈萃一堂，講述世界藝術(shù)的歷史。 徜徉于25個(gè)展館，在陳列著曠世杰作的45

在新一年中，《班門(mén)》各板塊的結(jié)構(gòu)一仍其舊，分“門(mén)?內(nèi)”“門(mén)”“門(mén)?外”。以“門(mén)”為界，門(mén)內(nèi)，向大師致敬、取經(jīng)、學(xué)藝；門(mén)，是作品，是被大師加持的“手藝”，是“匠心營(yíng)造”；門(mén)外，是后生的操練、游歷、體驗(yàn)。不論是營(yíng)造，是設(shè)計(jì)，都是以人的尺度進(jìn)行的，不論多么宏大的作品，最終是要走向人的生活中去，而我們的文章，將更加關(guān)照生

《藝苑文叢:安徽黃梅戲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院公共基礎(chǔ)部教師論文選萃》是安徽黃梅戲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院公共基礎(chǔ)部任課教師的論文合集，每位老師擇取一篇，都是在相關(guān)刊物上公開(kāi)發(fā)表過(guò)的有關(guān)黃梅戲教育的學(xué)術(shù)論文。這些論文是任課教師在繁重的教學(xué)之余，針對(duì)藝術(shù)教育中文化課和公共基礎(chǔ)課的特點(diǎn)，通過(guò)對(duì)教學(xué)工作進(jìn)行深入思考與研究，不斷總結(jié)與反思而撰寫(xiě)出來(lái)的

丁方*的這本《比較視野中的奧秘》以技術(shù)藝術(shù)史為切入點(diǎn)的理論書(shū)籍。書(shū)中通過(guò)對(duì)人類的主要文明（如；中國(guó)文明，印度文明，西方文明，波斯文明，美洲文明等）的藝術(shù)精華在器物材質(zhì)與技術(shù)上的比較研究，提取出了其中的美學(xué)特點(diǎn)，并從中暗示出了其特點(diǎn)形成背后的文明景觀。這種比較研究的突出特點(diǎn)是通過(guò)對(duì)不同文明域中同類事務(wù)的對(duì)比推導(dǎo)出其中文明

當(dāng)代藝術(shù)也許艱深晦澀引人苦苦思索，也許瑣屑無(wú)聊令人大跌眼鏡。它的當(dāng)代性表現(xiàn)在哪里？它又是否真的*自由呢？讀了這本小書(shū)，或許你會(huì)有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。

本書(shū)是藝術(shù)史研究的論文集結(jié)，內(nèi)容涉及目前藝術(shù)史研究領(lǐng)域前沿的研究課題。具體來(lái)說(shuō)，如朱淵清對(duì)周代康王即位儀式中禮器使用的實(shí)物形制和功用的考證和論證就很有新意�！渡袝�(shū)·顧命》篇中康王即位儀式一段，歷來(lái)對(duì)這一文獻(xiàn)中的字詞用語(yǔ)的含義就理解多端。本文作者充分利用豐富的考古資料，論證這段文字所描述的同字的字義所指。對(duì)

本書(shū)是芝加哥大學(xué)藝術(shù)史系巫鴻教授撰寫(xiě)的中國(guó)藝術(shù)史專著。本書(shū)通過(guò)對(duì)“廢墟”這一概念在中國(guó)歷史中的演變與實(shí)踐，討論中國(guó)藝術(shù)與視覺(jué)文化中的在場(chǎng)與缺席問(wèn)題。全書(shū)主體共分三章。第一章主要討論中國(guó)古代至前現(xiàn)代的經(jīng)驗(yàn)，涉及對(duì)神跡、故跡、遺跡、勝跡的討論。第二章討論19世紀(jì)至20世紀(jì)初所產(chǎn)生的“廢墟”的新的表現(xiàn)形式。種種議題開(kāi)始顯現(xiàn)：

本書(shū)立足于西方美術(shù)理論原始文獻(xiàn)，參閱了大量美術(shù)史學(xué)史著述，系統(tǒng)而精要地梳理了縱跨千年的西方美術(shù)理論發(fā)展歷程。全書(shū)遵循經(jīng)典的美術(shù)理論史寫(xiě)作順序，從古希臘羅馬直至20世紀(jì)，共辟七章，不僅扼要勾勒了西方美術(shù)理論形成和流變的軌跡，更精辟呈現(xiàn)出著名藝術(shù)家、理論家著作和思想的豐澹形貌。