《水流云在/文藝報(bào)文叢》精選了《文藝報(bào)》近來刊發(fā)的66篇文學(xué)、理論、影視、舞臺(tái)藝術(shù)界名家的訪談文章，按發(fā)表時(shí)間排序。訪談打開的不僅是思想，是心靈。

2005年，白方禮老人辭世，成千上萬的市民自發(fā)地去送老人*后一程。至今，老人整整辭世10年，但每年的清明節(jié)、老人的忌日，紀(jì)念白方禮老人的文章仍然流淌在微博上、刷爆在朋友圈里，甚至還有人變賣家產(chǎn)拍攝有關(guān)老人的電影。是什么力量讓一個(gè)辭世10年的老人仍然被千萬人記�。勘緯�倒回時(shí)光，用細(xì)膩的筆觸、感人至深的取景器，再現(xiàn)了白方禮

本書是榮獲國(guó)家“三個(gè)一百”原創(chuàng)圖書出版工程獎(jiǎng)、公安部金盾文學(xué)獎(jiǎng)的圖書�！兜�東看守所的故事》以人性化的獨(dú)特視角，滿懷激情地寫出了遼寧丹東看守所這一鮮為人知的特殊環(huán)境里，發(fā)生在民警與在押人員之間的有血有肉的故事。作品充分表現(xiàn)了人性之美、人生之苦、人間之愛，作品真實(shí)感人，催人淚下，引人思考；是近年來扎實(shí)深入生活而創(chuàng)作出來的具

在湖南江永上江圩山村里，世代流傳著一種口傳心授的文字——女書字，她纖細(xì)瘦長(zhǎng)，為女人所獨(dú)創(chuàng)、獨(dú)享。與女書字相關(guān)而形成了完整的女書文化。女書不僅是女性苦難歲月中*溫柔的慰藉，同時(shí)也深刻地影響了當(dāng)?shù)鼗閱始奕�、宗教祭祀和男女老幼的日常生活�！墩凵取�—最后一位女書自然傳人》以非虛�?gòu)的方式，以最后一位女書自然傳人何艷新老人為視角，

本書跨界史學(xué)、傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，作者搜尋大量史料，走訪專家學(xué)者、增補(bǔ)各地民間口述材料，踏察了諸多歷史遺跡，在歷史的余燼中重新發(fā)現(xiàn)粵商，還原這個(gè)群體的真實(shí)面目。經(jīng)緯交錯(cuò)，歷時(shí)性與共時(shí)性并重，從追述秦朝南遷的探索者趙佗開始，到漢代“海上絲綢之路”的開通，繼而唐、宋、元、明四朝市舶使司的設(shè)立與延續(xù)，再到清代的“一口

《風(fēng)塵天涯路》為報(bào)告文學(xué)，收錄了作者張?zhí)靽?guó)26篇文章，包括記錄中鐵十七局集團(tuán)四公司執(zhí)行董事、黨委書記王應(yīng)權(quán)在工作中如何兌現(xiàn)與職工共享企業(yè)發(fā)展成果的目標(biāo)的《用責(zé)任詮釋忠誠(chéng)》；記錄中鐵十七局集團(tuán)四公司廈深鐵路惠深段11標(biāo)施工紀(jì)實(shí)的《締造深圳新速度》；記錄中鐵十七局集團(tuán)四公司大廣高速公路S04標(biāo)施工紀(jì)實(shí)的《青春譜寫折桂曲》等

本書是一個(gè)走出客家大山，求學(xué)、從政、做慈善的客家女兒的人生寫照，這是一部當(dāng)代客家女兒的傳奇。本書生動(dòng)地記述了作者的成長(zhǎng)故事和心路歷程。書中字里行間，既散發(fā)著客家山村泥土的芳香，又充盈著當(dāng)代都市生活的濃郁氣息，讀來真切感人。講述了作者職場(chǎng)演進(jìn)、拼搏進(jìn)取的人生軌跡。一路走來，作者孜孜不倦地學(xué)習(xí)，踏踏實(shí)實(shí)地工作，深入社會(huì)實(shí)踐

前勒口： 這是一部紀(jì)實(shí)性的大自然文學(xué)作品，講述了作者劉先平和老伴李老師在西沙群島探險(xiǎn)的故事。該書采用散文的筆調(diào)，展現(xiàn)了作者考察西沙群島海洋生物及海洋生態(tài)時(shí)的經(jīng)歷，一方面描繪了西沙群島的自然風(fēng)光和動(dòng)植物之美，如飛魚、珊瑚、鸚鵡螺和硨磲等；另一方面描繪了西沙守島官兵的心靈之美，這支世界上獨(dú)1無2的“生態(tài)部

前勒口： 作者劉先平四十年來跋涉在大自然中，連續(xù)兩年橫穿中國(guó)，從南北兩線走進(jìn)帕米爾高原。本書記敘的是作者從南線到達(dá)帕米爾高原，穿越柴達(dá)木盆地的歷程。 在作品中，作者和兒子君早在地貌多樣的高原盆地中經(jīng)歷了一系列驚險(xiǎn)刺激的探險(xiǎn)奇遇，講述了一個(gè)個(gè)引人入勝的故事：父子二人守望普氏原羚突遇孤狼偷襲，

《我的禍福相依的日子》是馬原親身經(jīng)歷的完整敘述。2008年初，馬原在被診斷患有嚴(yán)重肺疾后，經(jīng)過短暫的考慮，他選擇逃離醫(yī)院，遠(yuǎn)走海南、云南，依靠運(yùn)動(dòng)和潔凈的環(huán)境完成了身體的復(fù)蘇。六十歲的馬原以一種英雄式的孤獨(dú)行動(dòng)，完成了他和死神的斗爭(zhēng)與和解。馬原以自身的傳奇經(jīng)歷闡釋了生命與水、空氣的關(guān)系這一重大的科學(xué)和哲學(xué)命題，為現(xiàn)代都