本書介紹了蹴鞠、螳螂拳(萊陽\梁山武術(shù)、寧津雜技、聊城雜技、查拳(冠縣)、孔樓雜技、螳螂拳(嶗山)、螳螂拳(棲霞)、濟(jì)南形意拳、孫臏拳(市北)等山東傳統(tǒng)體育、游藝與雜技項目。

湘漓文化帶(歷史文化旅游之價值)

榕蔭花雨(閩都文化精選本)/閩都文化叢書

本選題的社會價值是：針對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化具體運(yùn)作模式的研究更加系統(tǒng)化，有利于更深層次的保護(hù)和開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也順應(yīng)了文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展的戰(zhàn)略，能更好的向世界展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，使其成為獨(dú)特的文化名片。本選題的經(jīng)濟(jì)價值是：從廣度和深度上對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化進(jìn)行經(jīng)濟(jì)運(yùn)作模式的開發(fā)創(chuàng)新，特別是與其他技術(shù)領(lǐng)域等進(jìn)行整

嶺南文化蘊(yùn)含豐富的思政教育資源。《大學(xué)英語嶺南文化思政教程》遵循“知識、技能與情感目標(biāo)三個目標(biāo)有機(jī)融合”的編寫理念，主題涵蓋嶺南建筑、嶺南精神、嶺南民間藝術(shù)、嶺南畫派、嶺南武術(shù)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、粵菜、嶺南名人等，以立德樹人為核心，挖掘蘊(yùn)含在嶺南文化中的精神內(nèi)核：開放、包容、進(jìn)取、務(wù)實(shí)、堅韌、多元、創(chuàng)新。 教材中融入多種

《詩橙奉節(jié)》以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、人文社科理論、經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、文化地理學(xué)理論為指導(dǎo)，從歷史沿革入手，把有5000多年建置史的奉節(jié)，分成地域沿革與文化風(fēng)貌夔州文化詩城文化旅游文化臍橙文化餐飲文化商務(wù)文化七個部分，以流暢明快的語言，淋漓致盡地展現(xiàn)了奉節(jié)山川雄奇，人文薈萃，文化發(fā)達(dá)，交通便利，產(chǎn)業(yè)興旺，數(shù)千年來的

中國文化因時間向度的演進(jìn)和空間維度的展開而形成了各具鮮明特色的地域文化�？梢哉f，地域文化是中國文化的基礎(chǔ)所在。同時，中國文化演進(jìn)和展開的這個特點(diǎn)，也造就了各地域文化在地理上的交錯分布、經(jīng)濟(jì)上的相互依存以及情感上的相互親近，形成了你中有我、我中有你的多元一體格局。在中國文化多元一體的格局中，多元不僅指的是地理上的多元，還

王陽明是中國思想文化發(fā)展歷史上的關(guān)鍵性人物之一，探究王陽明的思想形成及其心學(xué)的傳播，越文化在其中發(fā)揮著重要的滋養(yǎng)作用，而陽明學(xué)也幫助越文化走上了新的高度。本書系統(tǒng)探析了王陽明與越地文化之間的關(guān)系，同時闡述了越文化、陽明學(xué)對東亞文明產(chǎn)生過的深遠(yuǎn)影響。在倡導(dǎo)文化自信、弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化價值的今天，深入探討越文化、陽明學(xué)對踐行

《數(shù)字和創(chuàng)意的融會:文化產(chǎn)業(yè)的前沿突進(jìn)與高質(zhì)量發(fā)展》是描述中國文化產(chǎn)業(yè)前沿發(fā)展動態(tài)的著作。本書以數(shù)字與文化的融合為主線，直面5G技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)思維、創(chuàng)意原創(chuàng)力等在文化領(lǐng)域的新變，描繪出互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)獨(dú)角獸、數(shù)客創(chuàng)客與極客、人工智能藝術(shù)、移動短視頻、IP視頻運(yùn)營、沉浸式游戲、網(wǎng)絡(luò)播映等，成為創(chuàng)意中國的華彩實(shí)踐。

文化新業(yè)態(tài)是文化產(chǎn)業(yè)邊界拓展的集中體現(xiàn)，也是文化提質(zhì)增效的核心支撐。在發(fā)展實(shí)踐中，文化新業(yè)態(tài)的階段性迭代，展現(xiàn)出的多樣性類別、消費(fèi)模式，適應(yīng)的是新生代群體的文化消費(fèi)需求。新形態(tài)的影像、網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)、偶像經(jīng)濟(jì)、媒體的轉(zhuǎn)型融合、人工智能在文化領(lǐng)域的應(yīng)用等，不斷拓展著文化產(chǎn)業(yè)的邊界，更新著文化表現(xiàn)的內(nèi)容與形式。面對文化新業(yè)態(tài)發(fā)展