本書(shū)主要從對(duì)“佛教的綜攝”、“佛教義理的融貫”、“佛教義理的整體構(gòu)建”和“以佛教攝導(dǎo)科學(xué)”、“以佛教攝導(dǎo)哲學(xué)”、“以佛教攝導(dǎo)其他宗教”、“以佛教攝導(dǎo)國(guó)學(xué)”等方面總持出世間與世間的思想學(xué)說(shuō)。

本書(shū)在綜合考察歷史文化背景的基礎(chǔ)上，圍繞東晉宋齊梁陳時(shí)期比丘尼僧團(tuán)建設(shè)狀況、比丘尼受戒與修行特點(diǎn)、比丘尼對(duì)終極信仰的追求、文本與女性信仰的關(guān)系展開(kāi)研究，全面呈現(xiàn)中國(guó)早期比丘尼僧團(tuán)的發(fā)展脈絡(luò)，確立其在比丘尼史與佛教中國(guó)化進(jìn)程中的歷史地位與重要意義。

本書(shū)以延壽佛學(xué)為主要研究對(duì)象，以《宗鏡錄》所立“一心”范疇為考察基點(diǎn)，系統(tǒng)辨析延壽佛學(xué)的核心精神和理論特征，客觀評(píng)述延壽在禪宗思想史乃至整個(gè)佛教思想史上的重要地位。

我們要像天上的云、瓶中的水一樣，始終保持自然、清新、恬靜、清澈的本質(zhì)，在瓶中的時(shí)候，依然保有在青天的那份超凡飄逸；在青天的時(shí)候，依然擁有在瓶中的那份閑適自安。凡事順其自然，有顆平常心，不盲目，不浮躁。人若云水，活在當(dāng)下。云在青天，那就在空中逍遙，在淡然中彰顯瀟灑；水在凈瓶，那就在瓶中自在，在恬靜中彰顯堅(jiān)守。無(wú)論如何，要

《寬心·舍得·厚道(佛光三寶禮盒套裝共3冊(cè))》內(nèi)容包括了：《厚道:星云大師的人生成功課》《舍得:星云大師的人生經(jīng)營(yíng)課》《寬心·星云大師的人生幸福課》�！逗竦�:星云大師的人生成功課》中，星云大師講做人做事成功的一些基本準(zhǔn)則，追求厚德載物——人生修養(yǎng)最講究的就是律己。一個(gè)“厚道”的人，在德業(yè)能夠養(yǎng)深積厚，在人際能夠廣結(jié)善緣

一位悟境甚高、思想深邃、洞察宇宙人生的佛教大德，在《賈題韜講》中，他以通俗易懂的語(yǔ)言生動(dòng)地講述了禪的原理和修禪方法。本書(shū)是禪宗最重要的經(jīng)典，而禪宗則是中國(guó)佛教史上最重要的一個(gè)宗派。本書(shū)是禪宗的奠基之作，對(duì)唐代以來(lái)中國(guó)佛教的發(fā)展有極為重要的影響。今天的人讀本書(shū)，有的感到深，有的感到淺，有的感受平平，有的倍受鼓舞。不管怎樣

《基于梵漢對(duì)勘的語(yǔ)法研究》的主要目的在于厘清譯文與原典在語(yǔ)法上的聯(lián)系，揭示漢譯《法華經(jīng)》特殊語(yǔ)法現(xiàn)象的來(lái)源和性質(zhì)，并在此基礎(chǔ)上討論譯經(jīng)語(yǔ)法與漢語(yǔ)語(yǔ)法發(fā)展的可能關(guān)系。具體的內(nèi)容是通過(guò)對(duì)《法華經(jīng)》1～10品進(jìn)行全面細(xì)致的梵漢對(duì)勘和同經(jīng)異譯的比較，從名詞格范疇、動(dòng)詞時(shí)體范疇、特殊構(gòu)式、復(fù)句與句法關(guān)聯(lián)詞以及篇章銜接策略等諸多層

本書(shū)是大藏經(jīng)《龍藏》原版刷印26種單函之一種，刷印了千字文“賓、歸、王、鳴”字號(hào)大般涅槃經(jīng)，計(jì)四十卷四函。

本書(shū)是大藏經(jīng)《龍藏》原版刷印26種單函之一種,刷印了千字文“拱、平、章、愛(ài)、育、黎、首、臣”字號(hào)大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)，計(jì)八十卷八函。

《孩子們應(yīng)該知道的系列1（套裝全4冊(cè)）》包括：《孩子們應(yīng)該知道的：格林童話》、《孩子們應(yīng)該知道的：安徒生童話》、《孩子們應(yīng)該知道的：圣經(jīng)故事》、《孩子們應(yīng)該知道的：佛經(jīng)故事》�！逗⒆觽儜�(yīng)該知道的：佛經(jīng)故事》是佛教文化的源頭，要想走近佛教文化，必須對(duì)佛經(jīng)有所了解。但佛經(jīng)卷帙浩繁，博大精深，別說(shuō)青少年，就是得道高僧、佛學(xué)專