本書是從人與動物關(guān)系角度研究阿甘本政治哲學(xué)思想的專著。本書首先梳理了人與動物關(guān)系思想在西方思想史中的流變，從而為阿甘本的理論切入點進行定位，包括宗教、哲學(xué)和生物學(xué)等方面。在此基礎(chǔ)上，本書探究了阿甘本人與動物關(guān)系思想與其語言哲學(xué)研究之間的關(guān)系、分析其對西方人類學(xué)機制的突破，并從生命政治的角度對其理論進行詳盡的梳理。此外，
《數(shù)字治理評論》(DigitalGovernanceReview)由教育部人文社會科學(xué)重點研究基地中山大學(xué)中國公共管理研究中心和中山大學(xué)政治與公共事務(wù)管理學(xué)院創(chuàng)辦，是一本致力于推動數(shù)字治理領(lǐng)域研究的學(xué)術(shù)性集刊，由社會科學(xué)文獻出版社出版，每年出版兩卷�？锉芯媲缶膽B(tài)度，對稿件實行專家匿名評審，每卷刊登10篇左右的論
書稿以國際共產(chǎn)主義運動領(lǐng)袖人物羅莎·盧森堡為研究對象，深入剖析她所積極參與的三場理論論爭及其對馬克思主義和社會主義發(fā)展的深遠影響。羅莎·盧森堡是國際共產(chǎn)主義運動史上杰出的思想家、理論家、革命家，被列寧譽為“革命之鷹”。三場論爭分別圍繞德國資本主義的新趨勢和社會民主黨的新任務(wù)、德國群眾罷工的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和儲備金問題、俄國實現(xiàn)革
本書緊緊圍繞“十四五”期間“加快數(shù)字化發(fā)展，建設(shè)數(shù)字中國”主題主線，梳理十八大以來我國數(shù)字治理的脈絡(luò)與進程。本書共八章，聚焦數(shù)字經(jīng)濟的基本問題、數(shù)字治理領(lǐng)域、數(shù)字治理體系、數(shù)字治理模式、數(shù)字治理參與、數(shù)字治理工具、數(shù)字治理評價與國內(nèi)外數(shù)字治理案例，旨在全局性、系統(tǒng)性地展現(xiàn)我國數(shù)字治理全貌提供參考。本書學(xué)理性較強，從我國
尋找差異往往是提出研究問題的關(guān)鍵一步。然而，由此出發(fā)，研究者應(yīng)該如何科學(xué)地進行“比較”來解釋引發(fā)這些差異的原因或機制，則成為諸多研究在方法論層面的分野。在實證研究之中，這一差異或分野最為突出的表現(xiàn)便是案例導(dǎo)向與變量導(dǎo)向之爭。本書便是從這一方法論爭鋒展開，探討案例導(dǎo)向研究的哲學(xué)基礎(chǔ)與研究設(shè)計要點。通過介紹各類案例導(dǎo)向研究
國家治理體系和治理能力，是一個國家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)。改革開放三十年來，我國經(jīng)歷了重要的經(jīng)濟—社會轉(zhuǎn)型，如何重新認識和提升國家治理能力也成了社會科學(xué)研究關(guān)注的重要議題。本期輯刊以國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化為主題進行理論探索，著重刊發(fā)對決策有重要參考價值、對實踐有重要指導(dǎo)意義的研究文章，是北京大學(xué)國家治理協(xié)同
《2025考研政治精解母題》適用于參加2025年碩士研究生招生考試的考生使用。題目和答案分開裝訂，分為五大部分，按章命制題目，題目難度與真題接近，題目考查方式與角度參照真題，涵蓋知識點較全面。每章有一定量的“母題”和“強化練習(xí)”，希望讓學(xué)生做一題會一類題，母題后附背誦知識點。主要目的是讓考生有針對性地做題，以熟悉知識點
本書是《政治學(xué)與公共管理研究方法基礎(chǔ)》及《政治學(xué)與公共管理研究方法·方法論》的姊妹篇，對社會科學(xué)尤其是政治學(xué)與公共管理學(xué)研究中比較常見和典型的具體研究方法進行了介紹。全書共五編：第一編為常用規(guī)范分析方法，包括數(shù)學(xué)建模、博弈論2章；第二編為常用非介入性研究方法，包括文獻綜述、內(nèi)容分析、比較歷史分析3章；第三編是常用介入性
本書系統(tǒng)闡述了應(yīng)急管理的基本知識、基礎(chǔ)理論及相關(guān)技術(shù)與方法。全書可分為三部分：第一部分為引論（第一章），介紹了應(yīng)急管理相關(guān)基本概念與知識；第二部分為通論（第二至九章），從組織體系和資源能力兩個角度剖析了應(yīng)急管理的工作基礎(chǔ)，按照風(fēng)險管理與預(yù)防減緩、應(yīng)急準(zhǔn)備、監(jiān)測預(yù)警、應(yīng)急響應(yīng)、恢復(fù)重建五個方面勾勒出應(yīng)急管理的基本過程與框
著名歷史學(xué)家維爾蘇斯基從古羅馬的法律、制度和文本出發(fā)，探查當(dāng)時的羅馬人如何理解自由。在羅馬的語境中，自由首先是奴隸身份的對立面，自由也不是一種天賦權(quán)利，而是羅馬法律所賦予的公民權(quán)利的總和。全書涵蓋了從格拉古兄弟到圖拉真皇帝大約兩百年間的社會變革，試圖追溯羅馬政治領(lǐng)域中自由作為一種觀念的本質(zhì)與效力。維爾蘇斯基對羅馬自由觀
書單推薦
