《杜威全集·晚期著作（1925—1953）·第十六卷（1949—1952）》以杜威的思想發(fā)展歷程為線索，分為青年、中年、晚年三大部分，全面收錄了杜威一生中在哲學、教育學、心理學、社會學等領域所撰寫的文章與專著。這項浩大的工程為人們重新研究和挖掘杜威豐富的思想內涵提供了

本書描寫了美國著名政治家、科學家，同時亦是出版商、印刷商、記者、作家、慈善家富蘭克林的成長歷程。他是美國獨立戰(zhàn)爭時重要的領導人之一，參與了多項重要文件的草擬，并曾出任美國駐法國大使，成功取得法國支持美國獨立。

本書在資本全球化和政治哲學重新興起的今天，把馬克思與阿倫特的政治哲學思想放置在西方政治哲學傳統(tǒng)和資本邏輯全球擴張的雙重背景中，進行了深入細致的比較研究，在馬克思和阿倫特政治哲學的互動中發(fā)掘和發(fā)揮他們對時代問題的“診斷”和批判精神，更加凸顯了馬克思和阿倫特政治哲學思想的當代價值，有助于推進國內政治哲學研究和政治實踐的發(fā)展

《埃利�！じヂ迥奉悅惱硭枷胙芯俊穼Ωヂ迥返膫惱硭枷胱隽讼到y(tǒng)地梳理，闡明弗洛姆的倫理思想實質是一種“類倫理”。“類倫理”的主體是一個**了“群體本位”和“個人本位”的“類”人，他站在人類的共同利益和價值的角度去思考與活動。弗洛姆類倫理思想體系建立的否定性基礎是人類的生存困境，全面的異化及其引發(fā)的重占有的生產方式、逃

本書從文化的寬視角對芒福德的作品進行了比較詳盡的解讀，挖掘出了芒福德思想的系統(tǒng)性和一致。

施特勞斯是誰？他究竟有怎樣的魅力和能力，得以在社會科學研究的洪流中，堅持古典德行的超越？近年以來，隨著中國施特勞斯熱的興起，關于其人其書其脈絡淵源的研究也層出不窮，不過轉渡的、引介的多，原創(chuàng)的少，學樣的多，究竟于中國背景和中國問題的少，少之又少�！墩撌┨貏谒埂窞橹袊鴿h語學界原創(chuàng)的，以中國背景和中國問題為導向的施特勞斯思

《杜威全集·晚期著作1925—1953·第十五卷（1942—1948）》以杜威的思想發(fā)展歷程為線索，分為青年、中年、晚年三大部分，全面收錄了杜威一生中在哲學、教育學、心理學、社會學等領域所撰寫的文章與專著。這項浩大的工程為人們重新研究和挖掘杜威豐富的思想內涵提供了更為充足的第一手資料，為將對杜威思想的研究推到了一個更高

《杜威全集·晚期著作1925—1953·第十四卷（1939—1941）》是《杜威晚期著作》第十四卷，收錄了杜威在1939—1941年間發(fā)表的所有著述，其中有論文、短論、演講、書評及雜記等多種文體的文章。這些文章涉及哲學、教育學、心理學、社會學等各個方面，為人們重新研究和挖掘杜威豐富的思想內涵提供了更為充足的第一手資料，

《杜威全集·晚期著作1925—195·第十三卷（1938—1939）》以杜威的思想發(fā)展歷程為線索，分為青年、中年、晚年三大部分，全面收錄了杜威一生中在哲學、教育學、心理學、社會學等領域所撰寫的文章與專著。這項浩大的工程為人們重新研究和挖掘杜威豐富的思想內涵提供了更為充足的第一手資料，為將對杜威思想的研究推到了一個更高的

本書為是一本關于美國實用主義哲學家約翰·杜為哲學思想的講演集，全書共分為十二講，分別為：杜威留給21世紀的遺產；新舊實用主義：杜威還是羅蒂；杜威哲學中的實用主義、技術和真理；民主、教育和西方哲學傳統(tǒng)：杜威的激進社會觀；杜威的探究理論等。