本書共分五章，內(nèi)容包括：白求恩精神育人的內(nèi)涵與價值、白求恩精神育人的理念與歷程、白求恩精神育人的模式與機(jī)制、白求恩精神育人的成就與貢獻(xiàn)、白求恩精神育人的未來與展望。

本書主要講述的是普魯士歷史上九位國王（腓特烈一世、腓特烈`威廉一世、腓特烈大帝、腓特烈`威廉二世、腓特烈`威廉三世、腓特烈`威廉四世、威廉一世、腓特烈三世、威廉二世）的生平。普魯士以一己之力締造的第二帝國，在整個德國歷史上占據(jù)著承上啟下的樞紐作用。普魯士的精神和特征，如律己、服從、謹(jǐn)慎、善于規(guī)劃、敏于執(zhí)行等，仍體現(xiàn)在今

我們不曾見過上帝，但我們的確遇見了天使，她就是奧黛麗??赫本——美好與優(yōu)雅的化身，長存于眾人心中的美人。本書從細(xì)微處走進(jìn)赫本的世界，在共情中深入她的靈魂，和讀者一起歷遍她璀璨的星途與多舛的命運(yùn)，解讀她內(nèi)心中的堅(jiān)韌、真誠與善良，感受她在不斷的挫折中努力構(gòu)建的多彩生活與溫暖情感。生活中真實(shí)的赫本，不僅僅有美麗的臉龐，還有一

德國古今之爭是在法國古今之爭的影響下產(chǎn)生的，同時又具有自身的歷史背景和獨(dú)特性，這使得德國在繼承法國古今之爭*核心的論爭問題外，更立足于本民族的社會現(xiàn)實(shí)和文化傳統(tǒng)，建構(gòu)起一套具有德意志民族特色的現(xiàn)代性方案。弗?施萊格爾作為德國古今之爭的代表人物，其對古今的主要觀點(diǎn)將德國的“古今之爭”推向另一個高度。

1819年，世界是一個與現(xiàn)在大不相同的地方。歐洲的許多君主國將在未來幾十年里面臨革命的威脅。在英國，整整一代的王室成員不顧給公眾帶來的巨大代價而恣意妄為，共和主義情緒則在不斷增長。工業(yè)革命令局面為之一變，大英帝國掌握的□□殖民地達(dá)到高峰。在一個女性通常無權(quán)無勢的世界里，在一個變革風(fēng)起云涌的世紀(jì)里，維多利亞憑借自己

愷撒的上升之路不見得有多大新意：他長期遵循的行為方針雖然令同階層成員不悅，但是并未造成無法消除的對立，新意在于愷撒投入之大。人人都為了仕途負(fù)債，但是愷撒借債之大膽已經(jīng)到了瀕臨險(xiǎn)境的地步，任何失敗都可能導(dǎo)致滅頂之災(zāi)。然而愷撒沒有失敗，他顯然認(rèn)為自己不會失敗。他堅(jiān)信自己的運(yùn)氣和天賦，認(rèn)為投入再大都是值得的。他玩的是孤注一擲

作為英格蘭宗教改革的先驅(qū)，托馬斯·克倫威爾是一位家喻戶曉的政治家，但真實(shí)的克倫威爾還有哪些鮮為人知的歷史？他是身份低微的酒館老板的兒子，平步青云成為亨利八世的左膀右臂；他既是冷酷的政客，亦是一位富有愛心的丈夫、父親和監(jiān)護(hù)人；他是一位高度國際化的“文藝復(fù)興式”全才，也是一位忠誠盡職的臣仆。特蕾西·博爾曼基于豐富的調(diào)研，為

本書作者從特拉克爾的成長環(huán)境，家族構(gòu)成，童年、少年、青年時期的學(xué)習(xí)、生活乃至社交狀況分析了其中對詩人創(chuàng)作與思想造成影響的因素。

在《從窮小子到鋼鐵大王：安德魯·卡內(nèi)基自傳》中，卡內(nèi)基從個人成長、工作經(jīng)歷、婚姻生活、慈善事業(yè)、休閑娛樂等方面親口講述了他的傳奇人生，并向正在奮斗的年輕人、事業(yè)有成的企業(yè)家、關(guān)心社會的慈善家提出了各種有益的建議。他文風(fēng)平和、坦誠，于字里行間洋溢的對親人、朋友、工人階層和家鄉(xiāng)的愛尤為動人。

二十多年前，在藝術(shù)和經(jīng)濟(jì)景況皆乏善可陳的情況下，約翰·加利亞諾和亞歷山大·麥昆登上了時尚舞臺。他們都想掀起一場那個時代的時裝革命，用自己大膽、性感的設(shè)計(jì)動搖了小資、極簡的主流傳統(tǒng)。加利亞諾和麥昆有著相近的成長背景：敏感、內(nèi)向、同性戀者、來自倫敦的社會下層、對時尚的愛皆因親愛的母親培養(yǎng)。盡管他們都年少成名，但二人的事業(yè)仍