《靜思小語(3-4共2冊(cè))》是證嚴(yán)上人的感悟集萃,以深入淺出的智慧之語解除了無數(shù)煩惱心靈的痛苦與焦慮,讀來頗有醍醐灌頂之快。證嚴(yán)法師本著“讀書可以醫(yī)俗,行善可以淑世”的宗旨,引導(dǎo)廣大讀者用正向的思維方式,積極面對(duì)人生,把心中無窮無盡的煩惱,化為無量無邊的菩提。靜思之語仿若一股汩汩的思想清流,以至
《靜思小語(7-8)(套裝共2冊(cè))》是證嚴(yán)上人的感悟集萃,以深入淺出的智慧之語解除了無數(shù)煩惱心靈的痛苦與焦慮,讀來頗有醍醐灌頂之快。證嚴(yán)法師本著“讀書可以醫(yī)俗,行善可以淑世”的宗旨,引導(dǎo)廣大讀者用正向的思維方式,積極面對(duì)人生,把心中無窮無盡的煩惱,化為無量無邊的菩提。靜思之語仿若一股汩汩的思想清流,以至誠(chéng)親切的語言鼓勵(lì)
普賢上師言教講解(上下)
杭州天竺講詩(shī)志 云居圣水寺志
六世達(dá)賴?yán)飩}(cāng)央嘉措乘著不朽的詩(shī)歌方舟踏古而來,他的傳奇一生至今仍以謎似的不解蠱惑人們?nèi)プ穼りP(guān)于他的傳說。即使千百年后,他的魅力依舊。 倉(cāng)央嘉措,貴為布達(dá)拉宮的活佛,但他內(nèi)心狂放不羈,對(duì)愛情充滿渴望,一次動(dòng)情于凡間,便義無反顧于此生。難怪西藏民歌曾唱道:“莫怪活佛倉(cāng)央嘉措,風(fēng)流浪蕩;他想要的,和凡人沒什么兩樣�!�
舍得,是一種精神;舍得,是一種領(lǐng)悟;舍得,更是一種智慧、一種人生的境界�!斗鹫f舍與得的人生經(jīng)營(yíng)課》講述了各種佛教故事、寓言以及很多人的成功經(jīng)歷,希望能夠和讀者一起走進(jìn)智慧人生,使大家在人生關(guān)鍵點(diǎn)上能夠做到游刃有余。在你心情低落時(shí),在你被欲望燃燒時(shí),在你難以取舍時(shí),在你感到迷茫時(shí),在你遇到挫折時(shí),在你春風(fēng)得意時(shí),手捧《佛
敕修百丈清規(guī)
禪宗是我國(guó)佛教的中流砥柱,《碧巖錄》歷來被稱為助參公案的“宗門第一書”。教內(nèi)外有識(shí)之士,研討佛教、佛學(xué),不能不研討禪宗、禪學(xué);研討禪宗、禪學(xué),不能不研討禪宗公案;研討禪宗公案,不能不參究《碧巖錄》�!侗處r錄》十卷,又名《碧巖集》,全稱《佛果圜悟禪師碧巖錄》,是宋代宗門大德圜悟克勤禪師(1063~1135)為解答弟子們的
《梵漢對(duì)勘入菩提行論》譯者黃寶生將現(xiàn)代在印度發(fā)現(xiàn)的梵文佛經(jīng)《入菩提行經(jīng)》翻譯成現(xiàn)代漢語,并與唐代譯經(jīng)對(duì)勘,加以注釋,翻譯力求與原文貼近�!惰鬂h對(duì)勘入菩提行論》是研究佛教史、古印度文化、中印翻譯史的重要資料。
《梵漢對(duì)勘入楞伽經(jīng)》譯者黃寶生將現(xiàn)代在印度發(fā)現(xiàn)的梵文佛經(jīng)《入楞伽經(jīng)》翻譯成現(xiàn)代漢語,并與唐代譯經(jīng)對(duì)勘,加以注釋,翻譯力求貼近原文。《梵漢對(duì)勘入楞伽經(jīng)》是研究佛教史、古印度文化、中印翻譯史的重要資料。