《布哈林社會主義建設(shè)思想研究》在參考近年來俄羅斯公布的解密檔案的基礎(chǔ)上，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法，遵循以布哈林的社會主義建設(shè)思想為中國特色社會主義建設(shè)提供鏡鑒作用的邏輯思路，從整體上對布哈林的社會主義建設(shè)思想進行系統(tǒng)研究，旨在倡導(dǎo)國人深化對“社會主義”和“社會主義建設(shè)”的正確理解，提高對中國特色社會主義建設(shè)

本書收集了培根長達二十八年的間歇創(chuàng)作，涉及榮譽、財富、愛情、名聲、雄心和友誼等人類生活和感情的各個方面，其精辟理智的見解和冷靜雄犀的筆調(diào)使其成為人類文學(xué)史和思想史的重要著作，也是至今最出色和流傳最廣的人文作品之一。

本書代表我國近二十多年來學(xué)界研究黑格爾的最新成果，“規(guī)定的否定”這一核心概念使人堅信黑格爾主義始終在走向澄明而非被“遮蔽”，而探究“什么是黑格爾哲學(xué)中的活東西和死東西”，應(yīng)是貫穿詮釋黑格爾哲學(xué)的一根紅線。

本書在文獻資料的基礎(chǔ)上，對波普爾政治哲學(xué)的進一步反思和批判。主要有如下內(nèi)容：考察方法論的困境；透析波普爾功利主義思想的困境；考察波普爾對兩種社會工程論證的悖謬與偏失；對開放社會理論的批判。本書力圖突破目前國內(nèi)對波普爾政治哲學(xué)研究僅僅限于《歷史主義決定論》、《開放社會及其敵人》和《猜想與反駁》的“狹隘讀解”或“范圍限定”

本譯著由尼采論德國教育機構(gòu)的未來與古希臘悲劇等20篇專題報告組成，多數(shù)是國內(nèi)翻譯界和哲學(xué)界尚未有人涉獵的內(nèi)容。這是對哲學(xué)研究領(lǐng)域的一種補白，其學(xué)術(shù)意義深遠。\\t其中最有現(xiàn)實意義的是“論德國教育機構(gòu)的未來”，尼采頗具前瞻性地批評現(xiàn)代教育的實用主義傾向，指出教育機構(gòu)偏離了源于古希臘追求真善美的崇高人文主義目標(biāo)，教育學(xué)方法

本書是我國著名學(xué)者、西方哲學(xué)研究專家陳啟偉教授的一部論文集，收集了陳啟偉教授改革開放三十年來所寫的論文。全書主要分為四部分，一是從總體上論述西方哲學(xué)研究的一些問題，可以說是方法論的討論，二是具體地討論西方哲學(xué)的各種問題，比如討論西方哲學(xué)最初起源處希臘人的哲學(xué)概念，討論維特根斯坦的形而上學(xué)觀念，三是和學(xué)人的一些討論和爭辯

在《導(dǎo)讀薩特》中，我會重點討論我眼中薩特對哲學(xué)和文學(xué)所作出的最主要貢獻：他的存在主義和關(guān)于自由的哲學(xué)。在《存在主義是一種人道主義》中，薩特解釋了存在主義把人的主體性作為其哲學(xué)的始發(fā)點。因此我們會以審視占據(jù)薩特哲學(xué)核心地位的關(guān)于意識的理論來開始我們對薩特的關(guān)鍵思想的探索。第1章會解釋這一關(guān)于意識的理論，并展現(xiàn)出薩特的觀點

《王有所成》收入劉小楓教授晚近幾年所作數(shù)篇習(xí)讀柏拉圖的札記，是在施特勞斯講課稿的指引下閱讀柏拉圖的一點心得。劉小楓教授重新識讀了柏拉圖的數(shù)篇希臘文原典，在親自重譯的基礎(chǔ)上，對思想史上的一些經(jīng)典議題提出了自己的獨到理解。重點涉及的篇章包括《克力同》《理想國》《會飲》《普羅塔戈拉》等。

蘇格拉底被譽為“史上最偉大的導(dǎo)師”，兩千多年來，他的智慧啟迪了眾多的文化精英。羅納德·格羅斯認(rèn)為，在我們這個稀缺精神導(dǎo)師的時代，每一個心智健全的人都應(yīng)該借用蘇格拉底的智慧指導(dǎo)人生。為此，他創(chuàng)作了這本深入淺出、激情睿智的書。在《蘇格拉底之道：向史上最偉大的導(dǎo)師學(xué)習(xí)》書里，他結(jié)合蘇格拉底的人生經(jīng)歷，通透靈動地介紹了掌握蘇格

為什么憤怒？本書作者想說的是，當(dāng)今世界主流媒體，充滿著“宣傳”（喬姆斯基語）和謊言。一方面是故意掩蓋一些事，另一方面是故意大肆宣揚另外一些事。尤其，西方并無真正的言論自由、新聞自由、學(xué)術(shù)自由，而是有很多禁忌或“政治正確”。其中最大的禁忌，就是不能研究質(zhì)疑大屠殺和毒氣室，不能罵猶太人，進而也不能批評以色列。