馬克思主義經(jīng)典著作選讀

《資本論》作為一個藝術(shù)的整體，既不是單純的經(jīng)濟學(xué)著作,也不是單純的哲學(xué)著作,更不是單純的科學(xué)社會主義著作,而是三者有機結(jié)合的真理，把握這一真理必須從政治哲學(xué)去解讀《資本論》。作為對資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系的研究，《資本論》揭示的是物與物的關(guān)系掩蓋下的人與人之間的不平等關(guān)系，其*終目的是為了通過

本書是2016中國好書之《馬克思主義十五講》的姊妹篇。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。為了方便廣大的理論工作者、黨員干部及青年學(xué)生更好地堅定馬克思主義信仰，解決真懂真信的問題，陳先達教授編寫了《馬克思主義信仰十講》一書。全書立足中國現(xiàn)實，以問題為

本書是中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點教材，旨在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和理解馬克思主義的基本原理，從整體上把握馬克思主義，并學(xué)會運用馬克思主義的基本原理認(rèn)識和分析現(xiàn)實問題。本書是在《馬克思主義基本原理概論》（2015年修訂版）教材的基礎(chǔ)上進行修訂而成的，這次修訂主要體現(xiàn)黨的十九大精神，同時適當(dāng)吸收了一線師生使用中所提出的意見

“同時勝利論”與“一國勝利論”比較研究

《國外馬克思主義研究報告2017》主要介紹國外馬克思主義在2016年的新發(fā)展?fàn)顩r。報告內(nèi)容由兩部分構(gòu)成，第一部分是總報告和世界各主要國家和地區(qū)的分報告，主要對國外馬克思主義的發(fā)展現(xiàn)狀和新發(fā)展趨勢做概括性的介紹。第二部分是進一步的延伸介紹，對國外馬克思主義基礎(chǔ)理論與前沿問題進行專題研究。本期報告將重點介紹兩大前沿問題：一

毛澤東喜愛評點中國古代文化。毛澤東讀書從來提倡學(xué)用一致，學(xué)以致用，理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)，讀歷史要古為今用。毛澤東是馬克思主義的歷史唯物主義者，他對歷史的評價從來是站在歷史的高度，是歷史唯物辯證的，從而是全面、務(wù)實、客觀、公正的。無論對歷史有益或有害，那怕是一點，都不能被歷史遺忘。比如，為暴君始皇頌統(tǒng)一中國之功，為白臉曹操

《馬克思的生態(tài)學(xué)與生態(tài)學(xué)馬克思主義研究》由上下兩篇與結(jié)束語部分組成。上篇以馬克思的生態(tài)學(xué)思想為主題，研究了馬克思生態(tài)自然觀和以勞動概念為核心的物質(zhì)變換理論。下篇以西方生態(tài)學(xué)馬克思主義為主題，研究了萊斯的自然控制理論，奧康納、福斯特的自然與文化、資本和唯物主義以及英國生態(tài)學(xué)馬克思主義者的自然一社會辯證法理論。結(jié)束語部分研

馬克思酷愛文學(xué)，終其一生，他幾乎沒有間斷過對文學(xué)作品的閱讀、重要作家和文壇動態(tài)的關(guān)注，即使在漫長的四十余年《資本論》及其手稿寫作時期也是如此。更需提及的是，青少年時代特別是在柏林大學(xué)讀書期間他還曾經(jīng)沉迷于文學(xué)寫作，共創(chuàng)作了100余首詩歌，親自編訂了四本詩集，還撰寫了他一生卷帙浩繁的著述中唯1的劇本《烏蘭內(nèi)姆》和小說《斯

馬克思主義文化動力思想是關(guān)于文化力量的形成機制、作用機理和社會影響的基本立場和觀點。《馬克思主義文化動力思想及其實踐研究》主要分析了文化的靜態(tài)表征、動態(tài)表征、能量表征、差異表征，提出的文化范疇論、文化邊界論、文化符號論和文化動力論等問題，闡釋了馬克思主義文化動力觀的敘事方式及話語轉(zhuǎn)換，分析了馬克思主義意識形態(tài)動力思想與