本書分上下兩篇，綜合所見前人對粵語說唱的研究成果和作者個人心得。上篇《粵語說唱的內(nèi)涵》全面展示木魚、龍舟、南音、粵謳等粵語說唱的風(fēng)貌，文化價值和社會影響，澄清一些人們誤解已久的問題，以及介紹一些近現(xiàn)代著名的粵語說唱藝人；下篇《粵語說唱的唱腔音樂》收集、記錄粵語說唱的經(jīng)典樂譜，深入分析了粵語說唱的各唱腔音樂。本書收集、記

本書匯聚了相聲藝術(shù)誕生以來在觀眾群眾知名度高、口碑好的二十三對相聲搭檔，從演員自身、相聲研究者以及名家后代等多種視角，一一講述和審視這些成功的相聲搭檔之間的關(guān)系，書中還收錄了大量由演員本人或家人提供的私藏照片，極具史料價值和收藏價值。 對對口相聲這一藝術(shù)門類來說，二人搭檔是必要的演出形式，更是互相合作、相得益彰的基石。

《梅蘭芳與傳統(tǒng)文化》是由梅蘭芳紀念館主辦的學(xué)術(shù)研討會收集的眾多關(guān)于梅蘭芳先生身前藝術(shù)研究的論文。其中包括梅蘭芳先生的形體、唱腔、繪畫。以及他的經(jīng)歷、相關(guān)的圍繞他的產(chǎn)業(yè)�！睹诽m芳與傳統(tǒng)文化》集中了20多為專家學(xué)者對梅蘭芳先生各個方面的研究，是目前研究梅蘭芳先生的一個非常全面的論文集。

昆曲、蘇劇、評彈是源于蘇州的三種傳統(tǒng)戲曲、曲藝形式，被稱為“蘇州文藝三朵花”。昆曲、蘇劇、評彈的“遺產(chǎn)”特性不言而喻，保護這些遺產(chǎn)的使命也不言而喻。但是，任何一種藝術(shù)形式，保護為先，流傳卻是目的。因為無論是保護還是發(fā)展，最終原則都是讓更多的人認識它，以使它更好地流傳下去。因此，探尋“蘇州文藝三朵花”的前景，探究遺產(chǎn)保護

宣卷（其宣唱底本為寶卷），被文史、社科學(xué)界認為與唐代俗講有著深切關(guān)聯(lián)，本是一種具信仰內(nèi)涵的儀式行為。清中葉之后，江南地區(qū)宣卷在進入蘇、滬、寧等大城市之后，淡化了原本的儀式信仰屬性，蛻變?yōu)橐环N說唱娛樂形式。而無錫宣卷卻始終沒有脫離其原本的儀式信仰語境，保持了由佛頭宣唱、信眾和佛、法器伴奏的原初形式。本書通過對無錫宣卷的歷

這本書里的故事，大多發(fā)生在舞臺上。舞臺上的人，涂抹著花花綠綠的油彩，穿戴著漂漂亮亮的衣服，咿咿呀呀地講述著普通日子里可能有、也可能不太會有的故事。那些美妙和丑陋、歡喜和悲傷、正義與邪惡，令人長吁短嘆、牽腸掛肚，甚至熱血澎湃。 對于讀慣了童話的你來說，也許是*次讀這樣的故事。在這里，你將會遇見神通廣大的孫悟空、代父從軍的

《藝藻集中日傳統(tǒng)戲劇思考/中國藝術(shù)研究院學(xué)術(shù)文庫》共分為三個部分：第一部分是對中國本土戲曲的研究和認識，包括對戲曲界重要的理論家——張庚、郭漢城、阿甲的研究和分析，以及對地方劇種的考察和認識；第二部分是對日本傳統(tǒng)戲劇及日本文化現(xiàn)象的研究，包括對能樂、狂言、歌舞伎藝術(shù)本體的研究；第三部分為發(fā)表于《戲劇》《戲曲藝術(shù)》《戲曲

本書是作者五十多年導(dǎo)演藝術(shù)創(chuàng)作之路的探索和積累，分導(dǎo)演方案及導(dǎo)后記；藝術(shù)論壇；課題探研；劇壇藝評四個部分。

本書從京劇的發(fā)源講起，一路談到行當?shù)恼Q生、科班的情況、旦行的崛起，再到解放后戲曲所面臨的種種時代挑戰(zhàn)，我們從中除了看到京劇的歷史輪廓，還看到諸多光彩照人的名字，以及他們令人唏噓的人生起伏。這本書對于已經(jīng)喜愛京劇的人可以是一個飯后的余興消遣，對于那些不太了解京劇的人，這也是一本極為易讀的、好的入門讀物。

本書是海內(nèi)外中國戲劇史家自選集叢書之一，收錄了我國著名學(xué)者葉長海先生的30篇重要論文。