本書匯編了考古學家蘇秉琦撰寫的普及文章，介紹了中國考古學的特點、考古學的基本方法和重要考古發(fā)現(xiàn)以及對中國考古學學科建設(shè)學科發(fā)展的展望，能夠讓讀者對中國考古學有基本的了解。本書中最有特色的部分是詳細介紹了中國考古工作中與早期中國和中華文明起源有關(guān)的發(fā)現(xiàn)，比如牛河梁紅山文化遺址的發(fā)現(xiàn)，仰韶文化遺址的發(fā)現(xiàn)，陶寺遺址的發(fā)現(xiàn)等，

該書為文物考古類著作。該書是面向社會大眾，尤其是高校青年學生的，以文物考古、文化遺產(chǎn)、歷史文化等為主要內(nèi)容的科普性讀物。該書分為“考古發(fā)現(xiàn)”“重慶古跡”“文史研究”“遺產(chǎn)萬象”“公眾講座”“公眾活動”六章，秉持發(fā)掘、發(fā)現(xiàn)、研究和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宗旨，展示最新考古進展和考古研究成果，通俗地講述了文旅融合下歷史文化和

本書是一本有關(guān)考古學的經(jīng)典暢銷書，被譯成幾十種文字，受到了全世界讀者的喜愛。C.W.策拉姆追尋著學者和冒險家的足跡，從歐洲來到中東，又轉(zhuǎn)至中美洲，帶領(lǐng)人們進入一個個考古學傳奇：施里曼發(fā)現(xiàn)特洛伊、卡特開啟圖坦卡蒙傳奇般的墓室、科爾德維挖出巴比倫城、湯普森潛水尋找瑪雅寶藏，商博良破譯埃及象形文字……讀者們宛如身臨其境，親歷

（1）系統(tǒng)梳理和研究了鄭州商城與王畿區(qū)域夏商時期的考古學文化，建立了考古學文化構(gòu)成的歷時性演變與鄭州商城發(fā)展階段的對應(yīng)關(guān)系，探討了以往較少涉及的鄭州商城代表的二里崗文化的形成機制，提出鄭州商城與王畿區(qū)域考古學文化構(gòu)成由多元趨向一體、鄭州商城城市化進程中文化面貌呈現(xiàn)標準化和規(guī)范化趨勢、都邑布局呈現(xiàn)復(fù)雜化趨勢，對認識中原腹

《廣西博物館文集(第十七輯)》是廣西壯族自治區(qū)博物館編撰的以文物、考古、歷史、收藏、鑒賞為主的綜合性學術(shù)論文合集，分為《聚焦》《文博理論》《展示與傳播》《典藏與研究》《保管與保護》《教育與服務(wù)》《文創(chuàng)與非遺》《新科技與信息化》《青年論壇》九個欄目，收錄了從考古學、歷史學、民族學、博物館學等角度研究廣西文物博物方面成就的

在現(xiàn)代考古學于19世紀誕生之前，人類的準考古實踐已經(jīng)源遠流長。至少從舊石器時代晚期開始，對遺跡的好奇就成為人類歷史的一部分，在世界各地不同的文化中得到展開。若將考古理解為對遺跡的探究，那么它并不是文藝復(fù)興時期才發(fā)明的。 本書從源頭開始，對人類探求過去的種種知識做了一次深入調(diào)查，可謂一部豐富多彩的考古學史前史。從巴比倫國

本書通過對考古學推翻的諸多中國歷史知識系統(tǒng)的梳理，用確鑿的考古發(fā)現(xiàn)結(jié)合歷史文獻，對其中的每個歷史事件都做了詳盡的敘述和說明，并分析了其中各個歷史事件在文獻記載中出錯，以及為什么會出錯等情況。

本書主要根據(jù)博物館臨摹復(fù)制工作特點，就以下幾個方面做了研究闡釋：一、博物館文物復(fù)制的目的和理念，手跡類文物的種類等；二、臨與摹的概念：古代關(guān)于臨摹問題的描述、臨與摹的特點、古代臨與摹的方法、摹寫與復(fù)制的關(guān)系等問題；三、合成效果法的內(nèi)涵與特質(zhì)：直接摹寫為主、做字為輔的合成效果法的具體內(nèi)涵與特色、摹寫的方法與理念等；四、大

本書精選山東地區(qū)畫像石和碑刻藝術(shù)精粹三十余件，包括以武梁祠為代表的山東滕州、鄒城、沂南、臨沂等各地出土的漢代畫像石，以及《禮器碑》《乙瑛碑》《張遷碑》《張猛龍碑》等漢代知名碑刻作品。山東省是目前現(xiàn)存漢代畫像石最多、畫面內(nèi)容最豐富的地區(qū)，同時作為中國古代儒學中心，山東也是目前現(xiàn)存漢代碑刻數(shù)量最多的地區(qū)，本書即全面展示了兩

實驗室考古與文物保護，相較傳統(tǒng)的田野考古發(fā)掘而言，具有其獨有的優(yōu)勢——把文物保護工作前置于考古第一現(xiàn)場，把考古發(fā)掘、文物保護融為一體，為考古發(fā)掘和遺跡文物資料的整理提供最適宜的環(huán)境和技術(shù)支持，做到環(huán)境可控、時間可控、節(jié)奏可控，實現(xiàn)全方位發(fā)掘與即時研究。本書是國家級考古實驗室示范單位——山東大學考古教學實驗中心的最新研究