本書共分為八章，內容包括：人性之本的提出與懸疑、人性的金字塔結構、金字塔結構的基石及內涵、人性的四大自然法則、人性之本與人類社會進步的機理、國家在人性中的意義要素、人性之本與社會治理。

意大利著名的馬克思主義者和哲學家，為馬克思主文理論及其在意大利的發(fā)展和傳播發(fā)揮了重要作用。他被認為是哲學的馬克思主義的開創(chuàng)者，特別是在唯物史觀的理解和應用方面。拉布里奧拉出生在意大利南方的那不勒斯，早年思想深受以貝特蘭多·斯帕文塔為代表的南方黑格爾主義的影響。后來在羅馬大學任教，成為歷史哲學的講席教授。在

《唯物史觀與中華思想史研究文集》是對第五屆、第六屆唯物史觀與馬克思主義史學理論論壇的入會論文編輯整理而成的。文章內容有多年潛心研究的心血，有最新的研究成果，有就重大問題的研究，也有對發(fā)展藍圖的描繪，還有國內外先進經驗的借鑒，等等。全書堅持和發(fā)展歷史唯物主義，運用歷史唯物主義的立場、觀點和方法，堅持理論聯系實際的方法，為

本書將唯物史觀引入到對互聯網技術背景下虛擬交往的研究框架之內，從唯物史觀的理論思路出發(fā)，系統(tǒng)分析虛擬交往的內涵、形式、特征、歷史演變過程、生成的實踐基礎以及其引起的現代性后果，對西方已有的虛擬交往理論進行整合，以唯物史觀的角度對其進行回應，同時論述了虛擬交往生成之后，面對國際矛盾通過網絡空間展現出的新形態(tài)，中國提出的治

本書結集了卡萊爾在1840年所作的六次講演，論述了神明英雄、先知英雄、詩人英雄、教士英雄、文人英雄、帝王英雄等六種不同類型共11位英雄人物的生平、經歷和英雄業(yè)績，試圖闡明英雄品質的含義，宣揚“世界歷史是偉人的歷史”�？ㄈR爾的英雄史觀引起了很大爭議，但人們無法否認其觀點的思想啟迪意義，無法否認本書作為一部史學名著的價值和

本書作者大衛(wèi)·坎納丁研究了歷史上人類不同的身份宗教、民族、性別、種族和文明他們對每個人到底有多大的決定性。在日常生活中，我們與他們黑人與白人或文明的沖突這樣簡單的兩極分化非常普遍。但是縱觀歷史，這些差異并沒有那么不可逾越，世界從來沒有被簡單地劃分為兩個對立的陣營，而總是交叉重疊推動人類前進。本書希望人們重

從印刷出版到電子通信，人們?yōu)楹葱l(wèi)自由交流的權利斗爭了近五百年。然而，凝結在美國憲法第一修正案中的對公民言論和出版自由的法律豁免，并未被新的通信媒介所承繼在電子媒介中，政府企圖不遺余力地行使它的權威，進而模糊個人自由與國家權力的界線。電子通信技術相關利益集團、技術監(jiān)管部門與美國憲法第一修正案之間的沖突與對抗不斷上演，在不

《卡爾·考茨基的唯物主義歷史觀研究》是一本依托考茨基《唯物主義歷史觀》經典文本對考茨基的唯物主義歷史進行了深層次的梳理，從唯物主義歷史觀的本質和研究對象，到階級、國家、社會主義運動等具，詳細梳理了考茨基的唯物主義歷史觀的基本內容，初步構建了較系統(tǒng)的考茨基理論體系。同時，通過考察考茨基與同時代理論家的論爭，全方位地呈現考

本書深入探討了哲學與時代、歷史、文化價值、社會轉型以及學術研究方式之間的密切聯系和互動關系。作者俞吾金，作為復旦大學哲學學院的終身教授，通過發(fā)表在《探索與爭鳴》的二十篇學術論文，闡述了哲學不僅是對過去事件的總結，更是對未來發(fā)展的預測和指導。他強調，每個人都以獨特的方式參與并塑造自己的時代，哲學家應積極參與社會現實，推動

平等的核心問題是“什么要平等”。收入平等主義者要求收入平等，福利平等主義者要求福利平等，古典功利主義者主張對所有人的效用賦予平等的權重，純粹的自由至上主義者要求所有的權利和自由都平等分配。有人要求平等地衡量每個人的效用，本書介紹了不同的主張及支撐其主張的理由，并對其進行了深入地分析，并探討了平等的一般特征。那么，什么是