《蔡?hào)|藩少年中華史.宋史》所描繪的宋朝（960年—1279年）史，是中國(guó)封建社會(huì)的轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟(jì)文化高度發(fā)達(dá)，但軍事弱勢(shì)與政治積弊導(dǎo)致外患頻仍。其制度創(chuàng)新、文化成就與科技突破為后世奠定基礎(chǔ)，堪稱中華文明的璀璨篇章。
《蔡?hào)|藩少年中華史.清史》（1644年-1912年）是一部兼具歷史價(jià)值與文學(xué)魅力的巨著。它以通俗易懂的文字，再現(xiàn)了清朝的興衰成敗，既是一部歷史教科書，也是一部生動(dòng)的文學(xué)作品。對(duì)于讀者而言，閱讀此書不僅能增長(zhǎng)歷史知識(shí)，更能從中汲取智慧與力量。
《蔡?hào)|藩少年中華史.前漢》講述了前漢（西漢）從公元前202年到公元8年的壯闊歷史，前漢是中國(guó)歷史上第一個(gè)長(zhǎng)期穩(wěn)定的大一統(tǒng)王朝，其政治制度、經(jīng)濟(jì)成就、文化繁榮和疆域拓展對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，被譽(yù)為中國(guó)歷史上的黃金時(shí)代之一。
《蔡?hào)|藩少年中華史.南北朝》，講述了南北朝（420年—589年）政權(quán)更迭頻繁的分裂時(shí)期所發(fā)生的曲折歷史往事，闡釋了當(dāng)時(shí)關(guān)于民族遷徙、文化交融與制度創(chuàng)新的底層邏輯。
《蔡?hào)|藩少年中華史.明史》，講述了從洪武元年（1368年）至崇禎十七年（1644年）、共276年的帝國(guó)興衰。本書以通俗易懂的文字，再現(xiàn)了明朝朝的興衰成敗，既是一部歷史教科書，也是一部生動(dòng)的文學(xué)作品。對(duì)于讀者而言，閱讀此書不僅能增長(zhǎng)歷史知識(shí)，更能從中汲取智慧與力量。
《蔡?hào)|藩少年中華史.兩晉》所講述的兩晉歷史（265年—420年），是中國(guó)歷史上的一個(gè)重要時(shí)期，分為西晉（265年—316年）和東晉（317年—420年）兩個(gè)階段，上承三國(guó)，下啟南北朝，是中國(guó)歷史由統(tǒng)一走向分裂、民族融合加速的關(guān)鍵時(shí)期。 兩晉時(shí)期是中國(guó)歷史上的大動(dòng)蕩、大變革時(shí)期。西晉的短暫統(tǒng)一未能化解內(nèi)部矛盾，最終因內(nèi)
《蔡?hào)|藩少年中華史.后漢》講述了后漢（東漢）（25年—220年）時(shí)期的歷史往事。后漢是中國(guó)歷史上繼西漢之后的大一統(tǒng)中原王朝，由西漢宗室劉秀建立。新朝末年（公元23年），綠林赤眉起義爆發(fā)，劉秀趁勢(shì)而起，于25年在鄗南千秋亭五成陌（今河北柏鄉(xiāng)縣）稱帝，沿用“漢”為國(guó)號(hào)，定都洛陽，史稱東漢。劉秀即漢世祖光武帝，其統(tǒng)治時(shí)期被稱
本書以章太炎的古學(xué)功底為鏡，映照漢語穿越千年的美學(xué)光芒。這位被梁?jiǎn)⒊u(yù)為“清代學(xué)術(shù)殿軍”的國(guó)學(xué)大師，以訓(xùn)詁考據(jù)為鑰，打開漢字形音義的神秘寶庫(kù)：從甲骨文的龜甲裂紋到唐詩的平仄韻律，從“人”字的躬身意象到“江”字的濤聲回響，每個(gè)字符都承載著先民的智慧與文明的密碼。書中不僅解析《說文解字》《廣雅疏證》等典籍中的語言智慧，更將
《中國(guó)文化史研究》是由文化史研究重鎮(zhèn)北京師范大學(xué)歷史學(xué)院與中國(guó)史學(xué)會(huì)傳統(tǒng)文化專業(yè)委員會(huì)聯(lián)合創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)集刊，計(jì)劃每年兩期。本集刊堅(jiān)持以唯物史觀為指導(dǎo)，旨在推動(dòng)對(duì)中國(guó)文化做歷史的研究：入古出新，實(shí)事求是，從歷史中探求中國(guó)文化之新義，建設(shè)有意義之史學(xué)。本集刊注重文化史學(xué)科建設(shè)與理論探索，�？枷胛幕�、學(xué)術(shù)文化史、社會(huì)文化史
隱士給人風(fēng)度翩翩的印象，然而隱士卓然出塵的形象，是魏晉南北朝之后慢慢成形的。在此之前，士人在仕與不仕之間的選擇，時(shí)常因?yàn)槲膶W(xué)的歌頌而逐漸扁平化，細(xì)節(jié)與脈絡(luò)被埋沒。 士原為低級(jí)的貴族，因此早期的士不會(huì)面臨仕與不仕的問題。春秋晚期，貴族與庶民的界限被打破，仕才成為一種專業(yè)，士人才需要在仕與不仕之間做出選擇。但不仕并不等于隱
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