本書(shū)將東莞疍家置于更廣闊的社會(huì)文化系統(tǒng)中去研究，探究該群體的過(guò)往今生，力圖呈現(xiàn)其生存的歷史場(chǎng)境景。通過(guò)研究東莞疍家的族群來(lái)源、人口姓氏、文化習(xí)俗、生計(jì)轉(zhuǎn)化、生活轉(zhuǎn)變，揭示這個(gè)群體與王朝國(guó)家、地方社會(huì)之間的互動(dòng)關(guān)系。對(duì)疍家的習(xí)俗、信仰、藝術(shù)等進(jìn)行研究，揭開(kāi)其衣、食、住、行、育、樂(lè)的內(nèi)涵與形式，闡述東莞疍家在滄海桑田、時(shí)空

本書(shū)在國(guó)家“一帶一路”倡議的大背景下，旨在通過(guò)搜集、翻譯、整理“一帶一路”沿線國(guó)家墓葬文化遺產(chǎn)情況，以墓葬文化的概念入手，通過(guò)其葬式、葬法、葬俗、陪葬品中包含的中國(guó)文化因素，展現(xiàn)中華文明與中國(guó)周邊國(guó)家乃至“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)的文化交流及其遺產(chǎn)，并通過(guò)墓葬文化遺產(chǎn)名錄與譜系的撰寫(xiě)最終集結(jié)成書(shū)，向大眾展示這一成果，講

2017年中國(guó)民協(xié)“一帶一路民間文化探源工程”啟動(dòng)，并陸續(xù)赴各地組織進(jìn)行民間文化調(diào)研活動(dòng)。民協(xié)將此次調(diào)研活動(dòng)的成果匯集陸續(xù)出版。這是其中一冊(cè)。大灣區(qū)東部涵蓋了廣東沿海、海南島和粵港澳，北臨廣西壯族自治區(qū)，西臨越南，與瓊州海峽和中國(guó)南海相連，被中越兩國(guó)陸地與中國(guó)海南島所環(huán)抱。其中的合浦、徐聞、廣州、番禺等海港，自古就是中

本書(shū)稿系四川省“十四五”職業(yè)教育規(guī)劃立項(xiàng)建設(shè)教材。書(shū)稿內(nèi)容由“開(kāi)啟通向職場(chǎng)的大門(mén)”“做受歡迎的職場(chǎng)新人”“提升你的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力”三大模塊組成。各模塊以項(xiàng)目任務(wù)式開(kāi)展教學(xué)，模塊一、模塊二分別介紹了職業(yè)禮儀與素養(yǎng)、職業(yè)形象、面試技巧，以及見(jiàn)面、辦公、會(huì)議、拜訪與接待、乘車、宴請(qǐng)、通聯(lián)等禮儀，模塊三以具體職業(yè)為例介紹了空乘、物

本書(shū)收錄民族圖冊(cè)《苗蠻圖說(shuō)》3種，共有清代貴州、云南等地各民族生產(chǎn)生活等情況的繪畫(huà)111幅，并有對(duì)應(yīng)的文字說(shuō)明。

本書(shū)共兩部分《苗蠻圖冊(cè)頁(yè)》所描繪的地區(qū)，苗族人、老撾人和漢族人混居，與中國(guó)其他地方的風(fēng)俗截然不同。圖冊(cè)按種類排放，在一部作品中就已展現(xiàn)出了一個(gè)地區(qū)和民族生活方式的全貌�！睹缱迳�活圖》的內(nèi)容是歷史上流傳下來(lái)的一種反映貴州地區(qū)古代少數(shù)民族的圖說(shuō)文本。

該書(shū)為《蘇州全書(shū)》中的一種，歸屬甲編，采用影印方式呈現(xiàn)。《禮記》是儒家經(jīng)典之一，也是中國(guó)古代一部重要的典章制度選集，內(nèi)容主要寫(xiě)先秦的禮制，體現(xiàn)了先秦儒家的哲學(xué)思想、教育思想、政治思想等學(xué)說(shuō)�！抖Y記集說(shuō)》一百六十卷，匯集了自漢至南宋間的149位學(xué)者對(duì)《禮記》的解釋，全書(shū)采取照錄原文、不加論斷的形式，保留了大量宋代學(xué)者對(duì)《

本書(shū)稿系一部介紹安徽省省級(jí)“非遺”項(xiàng)目王圩燈會(huì)的文化普及讀物。王圩燈會(huì)是安徽省桐城市雙港鎮(zhèn)一項(xiàng)延續(xù)幾百年的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。書(shū)稿以簡(jiǎn)明扼要的文字，介紹王圩燈會(huì)的淵源、習(xí)俗、文化特征、傳承傳習(xí)方式、管理制度以及燈會(huì)在進(jìn)入新世紀(jì)后的發(fā)展、為社會(huì)作出的貢獻(xiàn)等。書(shū)稿還以圖片配文字說(shuō)明的形式，展示王圩燈會(huì)中舞龍儀式的主角龍燈的造型、

本書(shū)是一本針對(duì)文化類專業(yè)本科、研究生的教材，主要描述了不同朝代的廟會(huì)以及廟會(huì)背后的中國(guó)文化，全書(shū)共分十一章，內(nèi)容包括廟會(huì)的起源、廟會(huì)的嬗變軌跡、廟會(huì)的基本特征和基本功能、廟會(huì)文化的基本類型、古代神廟與廟會(huì)的基本結(jié)構(gòu)、廟會(huì)與原始信仰、廟會(huì)中的民間文化藝術(shù)、廟會(huì)與人文文化、中國(guó)廟會(huì)群的基本分布、中原廟會(huì)與中原文化、同條共貫

《禮記》是代表中國(guó)傳統(tǒng)文化源頭之一的重要經(jīng)典，屬十三經(jīng)之一�！抖Y記》的內(nèi)容主要是記載和論述先秦的禮制、禮儀，解釋儀禮，即以“禮”字為核心，涉及政治、法律、道德、哲學(xué)、歷史、祭祀、文藝、日常生活、歷法、地理等諸方面，集中體現(xiàn)了先秦儒家的政治、哲學(xué)和倫理思想，是研究先秦社會(huì)的重要資料。《禮記選譯》(漢泰對(duì)照)為《禮記選譯》