摘選了《海德格爾全集》中若干篇重要海德格爾思想道路總結(jié)性文章和生平、履歷，其中以《道路回顧》為代表，系統(tǒng)總結(jié)了海德格爾本人回顧青年時期走向存在之途的思想道路，并且也是海德格爾本人極為看重的文獻(xiàn)。其他幾篇海德格爾在不同時期撰寫的簡歷、生平，為我們以海德格爾的第一視角審視本人提供了絕佳的參照，同時，不同時期自述中微妙的差異

《希臘古風(fēng)時期的真理大師》是“西方傳統(tǒng)：經(jīng)典與解釋”系列的一種，入“古典學(xué)叢編”分系列。本書是引進(jìn)的法文版權(quán)，作者是法國學(xué)者德蒂安。 在我們的科學(xué)文明和常識性概念中，“真理”似乎意味著客觀性、可傳播性和一致性這些概念，而且真理似乎確實(shí)一直存在。那在古希臘世界又如何呢？作者之所以從希臘出發(fā)，是因?yàn)椋旱谝�，西方歷史上客觀

本書是作者“死亡三部曲”的第一部，他直接依從德波的理論邏輯，從已經(jīng)出現(xiàn)唯心主義片面超越的“景觀社會存在”更極端地跳躍到空無的符號王國，并以符號生產(chǎn)和抽象的差異性社會關(guān)系，徹底取代了馬克思所強(qiáng)調(diào)的前提性的社會物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，從而完全告別了馬克思，成為了歷史唯物主義的直接反對者。全書共分11個章節(jié)，具體內(nèi)容包括符號的功能與階

18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動標(biāo)志著現(xiàn)代的開端，于其時，對科學(xué)方法、理性以及進(jìn)步的信仰支配了整個西方世界。進(jìn)入20世紀(jì)，啟蒙運(yùn)動則受到了苛刻地批評，批評者稱其懷有明顯的、過分簡單的樂觀主義�，F(xiàn)代史學(xué)巨擘彼得?蓋伊追根溯源，對啟蒙運(yùn)動的成就給出令人信服的解釋。 蓋伊先后花費(fèi)了六七年時間撰寫《啟蒙時代》，運(yùn)用極其豐富的史料，呈現(xiàn)了整

戴維·威廉姆斯編著的這個版本的《伏爾泰政治著作選》為伏爾泰最有趣和最有爭議的思想文本提供了一個寬泛的選擇。伏爾泰的思想和著作過去有很多沒有被翻譯成英文。這本書涉及的主題包括：政治權(quán)利的本質(zhì)與合法性、法律與社會秩序、犯罪與懲罰、自由與人性、戰(zhàn)爭與和平、法國經(jīng)濟(jì)的逐步混亂，以及伏爾泰對法國大革命涉及的特定問題和事件的回應(yīng)和

“托馬斯難題”主要是指宗教信念的“知識地位與認(rèn)知合理性”如何辯護(hù)和如何建構(gòu)的問題。西方文化中長期以來哲學(xué)與基督宗教間相互沖突和相互對話的交互關(guān)系，構(gòu)成了這一問題產(chǎn)生和形成的思想背景。中世紀(jì)哲學(xué)家托馬斯·阿奎那為解答這一問題，借用亞里士多德的哲學(xué)資源，建構(gòu)起了歷史上最為豐富也最為全面的神學(xué)理性化闡釋體系。然而內(nèi)在于

呈現(xiàn)在你面前的《追尋幸福：西方哲學(xué)史視角》是一本探討人類究竟走向何方才能找到幸福的書，切入點(diǎn)是西方哲學(xué)史。作者從古希臘的第一位哲學(xué)家泰勒斯開始，到西方馬克思主義者布洛赫結(jié)束，探訪了西方哲學(xué)史上200多位哲學(xué)家的心靈，寫出了他們的思想精華，展現(xiàn)了他們執(zhí)著忘我的探索精神和鮮活豐滿的獨(dú)立人格，認(rèn)為正是他們，造就了西方思想史長

《法、人格、自由的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)研究》主要對法、人格、自由的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)從本體論、認(rèn)識論和實(shí)踐論上進(jìn)行法哲學(xué)意義上的研究。本書核心命題的立論根基主要是康德和黑格爾的理性的自由觀和法哲學(xué)。核心論點(diǎn)立基于人格的定義上，即人格是指以自我規(guī)定性的能力為基質(zhì)的同一性表象。而人格這一定義的根基在于自由。自由從本源上講是一種自我規(guī)定的

《中國社會科學(xué)院學(xué)部委員專題文集：論黑格爾哲學(xué)》匯集了作者——著名哲學(xué)家、美學(xué)家汝信五十年來研究黑格爾哲學(xué)的十幾篇論文，全面深入探討了黑格爾哲學(xué)誕生的思想文化背景，馬克思主義對黑格爾哲學(xué)的批判與繼承，近現(xiàn)代西方哲學(xué)家、思想家對黑格爾的評價、繼承吸收和揚(yáng)棄�！吨袊�社會科學(xué)院學(xué)部委員專題文集：論黑格爾哲學(xué)》的內(nèi)容將長久散發(fā)

《世界社會主義五百年歷史人物傳略》涵蓋了世界社會主義發(fā)展四個階段、歐美亞國家最有代表性的社會主義歷史人物。其中有夫妻一對都是革命家的列寧與克魯普斯卡婭，有父子兩代都是革命家的李卜克內(nèi)西，有四個革命家還是烈士，即盧森堡、卡爾·李卜克內(nèi)西、克魯普斯卡婭和格瓦拉。我執(zhí)意挑選出四位女革命家：蔡特金、盧森堡、克魯普斯卡婭和伊巴露