這百余位京劇老藝術(shù)家,有各行當(dāng),各流派的表演藝術(shù)家,有成就卓著的鼓師、琴師、教育家、研究家、編劇、導(dǎo)演、舞臺(tái)美術(shù)師,也有諳熟臺(tái)前幕后的“老戲骨”、后臺(tái)管理者,有二十世紀(jì)三四十年代著名科班戲校富連成,榮春社、中華戲曲專(zhuān)科學(xué)校、上海戲劇學(xué)校等碩果僅存的傳人,亦有新中國(guó)成立后中國(guó)戲曲學(xué)校等戲校培養(yǎng)的第一批畢業(yè)生,有王瑤卿、梅
粵劇與中國(guó)大多數(shù)地區(qū)劇種一樣,根源于鄉(xiāng)土社會(huì)的祭祀戲劇或儀式戲劇,隨后進(jìn)入城市,成為城市文化的一個(gè)重要組成部分并隨著城市的發(fā)展而發(fā)展。晚清民國(guó)時(shí)期,是粵劇實(shí)現(xiàn)城市化轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要時(shí)期,承先啟后,是新與舊、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、城市與鄉(xiāng)村等話語(yǔ)并存,且相互碰撞、交融和異變的關(guān)鍵時(shí)期。廣州是中國(guó)近代開(kāi)風(fēng)氣之先的城市之一,粵劇自誕生之
《翁氏藏譜亮世重光:翁偶虹秘藏臉譜(套裝上下冊(cè))》以翁偶虹先生的臉譜創(chuàng)研思想“五性”的理論為基礎(chǔ),展示出翁氏珍藏之譜式,為傳承臉譜做綿薄貢獻(xiàn),《翁氏藏譜亮世重光:翁偶虹秘藏臉譜》以規(guī)范系統(tǒng)、普及通俗、經(jīng)濟(jì)實(shí)用為立足之本。書(shū)前節(jié)選翁偶虹先生臉譜理論的精辟之言,正文珍貴臉譜譜式由翁偶虹先生的高足田有亮先生釋文,孫世良先生摹
《演員的誕生》,是對(duì)百年來(lái)中國(guó)戲劇表演教育歷程的回顧,具體些說(shuō)是對(duì)我國(guó)話劇表演教育歷程的回顧。其中既有對(duì)史實(shí)的比較系統(tǒng)、詳盡的梳理,也有對(duì)某些帶規(guī)律性的史識(shí)的比較深入的闡釋。 本書(shū)試圖通過(guò)歷時(shí)性(是為主)與共時(shí)性(是為次)的縱、橫兩個(gè)維度構(gòu)成的框架,對(duì)中國(guó)戲劇表演教育史進(jìn)行全面勾勒并略加評(píng)點(diǎn),從而為三個(gè)難題的進(jìn)一步解
《上海戲劇學(xué)院資料匯編19452010(增補(bǔ)本)》是上海戲劇學(xué)院綜合資料匯編的增補(bǔ)部分,即在*本資料匯編的基礎(chǔ)上繼續(xù)補(bǔ)充完善了上戲資料缺漏和檢索不到的部分,增加了學(xué)院在藝術(shù)教育管理、文藝交流活動(dòng)等各項(xiàng)工作發(fā)展中所取得的成果、經(jīng)驗(yàn)和進(jìn)展。 《上海戲劇學(xué)院資料匯編19452010(增補(bǔ)本)》按篇目、類(lèi)目、分目、條目結(jié)構(gòu)層次
本書(shū)精選了兒童戲劇表演學(xué)習(xí)中的一些經(jīng)典作品,題材涉及廣泛,具體包括語(yǔ)言基礎(chǔ)訓(xùn)練、兒童詩(shī)歌、古詩(shī)詞、戲劇游戲、戲劇小品與兒童短劇,匯編作品適合4.5歲幼兒初學(xué)者。書(shū)中作品涵蓋了中國(guó)歌劇舞劇院考級(jí)委員會(huì)指定的朗誦考級(jí)內(nèi)容,戲劇作品為六·一藝術(shù)團(tuán)教師的教學(xué)成果,經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐后集結(jié)成冊(cè),時(shí)代感強(qiáng)。本書(shū)中的每個(gè)訓(xùn)練后都給予了簡(jiǎn)潔
本書(shū)精選了兒童戲劇表演學(xué)習(xí)中的一些經(jīng)典作品,題材涉及廣泛,具體包括語(yǔ)言基礎(chǔ)訓(xùn)練、兒童詩(shī)歌、古詩(shī)詞、戲劇游戲、戲劇小品與兒童劇、寓言故事,匯編作品適合5~7歲幼兒初學(xué)者。書(shū)中作品涵蓋了中國(guó)歌劇舞劇院考級(jí)委員會(huì)指定的朗誦考級(jí)內(nèi)容,戲劇作品為六·一藝術(shù)團(tuán)教師的教學(xué)成果,經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐后集結(jié)成冊(cè),時(shí)代感強(qiáng)。本書(shū)中的每個(gè)訓(xùn)練后都給
新疆曲子戲,是流行于烏魯木齊、昌吉、米泉、阜康、焉耆及伊犁哈薩克自治州的戲曲劇種。新疆曲子戲形成于烏魯木齊及北疆地區(qū)。1959年,在新疆曲子戲流行最廣的吉昌回自治州正式成立了新疆曲子劇團(tuán)。從1960年到現(xiàn)在,已先后挖掘出50多個(gè)傳統(tǒng)劇目,47個(gè)唱腔曲調(diào)和10余個(gè)曲牌。這些唱腔、曲調(diào)和曲牌,雖大多吸收自眉戶(hù)、鼓子曲、平弦
泉州市木偶劇團(tuán)系國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——泉州提線木偶戲的集體傳承單位。至今保存700余出傳統(tǒng)劇目和由300余支曲牌唱腔構(gòu)成的獨(dú)有劇種音樂(lè)“傀儡調(diào)”,同時(shí)形成了一整套精湛規(guī)范的操線功夫以及獨(dú)具特色的偶頭雕刻、偶像造型藝術(shù)與制作工藝。是我團(tuán)提線木偶藝術(shù)的珍稀范本和不爭(zhēng)代表。2012年入選聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公
云南省花燈劇是云南省各地花燈劇的統(tǒng)稱(chēng)。流傳于云南全省及貴州的盤(pán)縣、四川的會(huì)理一帶;粼陂L(zhǎng)期流傳中,由于地區(qū)不同,先后形成9個(gè)支派:昆明、呈貢花燈,玉溪花燈,彌渡花燈,姚安、大姚、楚雄、祿豐花燈,元謀花燈,建水、蒙自花燈,嵩明、曲靖、羅平花燈,文山、邱北花燈,邊疆地區(qū)花燈。它們彼此大同小異,基本特色相似。云南花燈是云南