本書以馬克思主義理論的世界觀和方法論為根本指導，綜合運用政治學、數(shù)學、傳播學、心理學等多學科理論和研究方法，從理論建構(gòu)、基本邏輯、主要構(gòu)成、國際傳播和世界認同五個維度，對人類命運共同體理念及其價值體系進行了系統(tǒng)分析。兩大核心觀點：人類命運共同體理念的價值體系包含了馬克思主義理論的科學指導、中國傳統(tǒng)文化的深厚滋養(yǎng)、全人類

本書主要探討人類命運共同體價值認同的基礎(chǔ)與實現(xiàn)路徑。首先，提出了人類命運共同體價值認同的理論基礎(chǔ)，人類命運共同體理念淵源于中國古代的太極思想、和合理論與整體性思維模式;共同體世界觀是人類命運共同體的邏輯基礎(chǔ);其次，從經(jīng)濟、政治、文化、生態(tài)和社會五個維度論述人類命運共同體具有廣泛的價值認同基礎(chǔ);再次，從利益和需求視角論述

本書對冷戰(zhàn)后日本介入東南亞安全格局的特征、方向、影響等問題做出總結(jié)與探討，并在此基礎(chǔ)上，力求客觀全面的對冷戰(zhàn)后日本在東南亞安全格局中的地位和作用做出評斷。東南亞安全格局歷來深受區(qū)域外大國以及大國間關(guān)系的影響，是當今學術(shù)界所關(guān)注的重要問題。冷戰(zhàn)后日本追求自我身份在東南亞安全格局中的重建，目前和將來,爭取東南亞安全格局的主

該書稿為甘肅省社會科學院與絲綢之路沿線國家智庫聯(lián)合實施的國際合作項目“中國與絲綢之路沿線國家友好關(guān)系史叢書”之一，之前已順利出版《中國—哈薩克斯坦友好關(guān)系發(fā)展史》《中國—塔吉克斯坦友好關(guān)系發(fā)展史》兩部重要著作。2018年，該項目被中宣部確定為中華文化走出去工作重點項目。《中國—白俄羅斯友好關(guān)系發(fā)展史》一書全面展現(xiàn)了中白

一路同行——中國共產(chǎn)黨對外交往100個故事

本書采取東亞視野，論述元、明鼎革時期東亞政治格局變動，并且通過考察這一背景下中日的交涉過程，詳細闡明近代以前東亞國際社會的歷史特征。本書主要包括元亡明興引起的東亞政治格局的結(jié)構(gòu)性變遷，1372年明朝的祖闡、克勤使日及明朝與日本室町幕府的交涉，日本國王懷良名號問題及明朝與日本九州地方勢力的來往情況，足利義持赴朝請經(jīng)及明、

“51”是中亞五國與域外國家或國家組織的一種合作模式。五國將此作為與域外力量博弈的重要砝碼，域外力量也希望利用這一平臺擴大對中亞地區(qū)的整體影響。目前，五國已經(jīng)與日本、歐盟、美國、韓國、印度建立了“51”形式的合作機制，在歐亞經(jīng)濟聯(lián)盟與俄羅斯、土耳其展開類“51”的合作。中國多次與中亞五國成功舉行“51”外長會和元首峰會

本書基于兩位學者對美國涉臺政策的前期研究，重點探討2008年以來的美國涉臺政策，并結(jié)合此前中美關(guān)系和美國涉臺關(guān)系的歷史，試圖總結(jié)出一些規(guī)律性的東西，據(jù)此對美國涉臺政策的發(fā)展局勢進行展望。作者從新的研究視角，即美國在兩岸統(tǒng)與獨、和與戰(zhàn)等重大議題上的立場著手，進一步解構(gòu)美國的涉臺思維與政策。書中假定臺�，F(xiàn)狀乃是海峽兩岸與美

本項研究以本土創(chuàng)新特色鮮明的內(nèi)容語言融合教育理念（CLI）為指導，突破了外語專業(yè)傳統(tǒng)的聽、說、讀、寫、譯課程體系，依托國家哲學社會科學重點項目，率先開展了區(qū)域國別學課程體系改革探索，構(gòu)建了全新的課程體系，開發(fā)了系列教材和豐富的教學資源。引進項目依托教學方法，促進了教學方法手段的變革，拓寬了學生的國際視野，提高了學生的探

在無政府狀態(tài)下，外交溝通長期以語言為承載，國際政治的話語武器與修辭策略深刻影響著大國戰(zhàn)略競爭的過程與結(jié)果。新時代講好“中國故事”需要遵循戰(zhàn)略敘事的構(gòu)建規(guī)律，合理運用不同敘事策略傳遞戰(zhàn)略意圖，塑造中國良好的國際形象。本研究通過借鑒與整合社會心理學、政治語言學與外交溝通理論，致力于回答“敘事何以塑造政治”這一學理問題，對大