本書共五章，內(nèi)容包括：混沌理論思想與文學(xué)研究和翻譯研究之概述、“顯性混沌文學(xué)”的“混沌性”在翻譯中的再現(xiàn)研究——以《侏羅紀(jì)公園》和《阿卡狄亞》的翻譯為例、“隱性混沌文學(xué)”的“混沌性”在翻譯中的再現(xiàn)研究——以《達(dá)洛維夫人》和《追憶似水年華》的翻譯為例等。

你一定有過(guò)通宵看書或追劇的經(jīng)驗(yàn)吧？雖然明知道該讓身體和大腦休息了，但就是停不下來(lái)，想一口氣看完！無(wú)論小說(shuō)、回憶錄，還是影視作品，那些令人手不釋卷、欲罷不能、無(wú)法抗拒的故事永遠(yuǎn)是讀者們的最愛。而對(duì)于創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，想要寫出真正抓人的好故事，手握吸引人的故事主題、有趣的人物、生動(dòng)的細(xì)節(jié)可遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠！你還需要?jiǎng)?chuàng)造出環(huán)環(huán)相扣的情節(jié)和

本書是作家兼批評(píng)家李浩關(guān)于對(duì)話、故事、細(xì)節(jié)等小說(shuō)技法的梳理與解讀，亦是其寫作觀與理論觀的集中展現(xiàn)。內(nèi)容包括《對(duì)話設(shè)計(jì)》《故事設(shè)計(jì)》《細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)》《小說(shuō)的角度設(shè)計(jì)》《小說(shuō)的開頭設(shè)計(jì)》等篇目，擷取一種小說(shuō)技法，列舉多處經(jīng)典作品用法，條分縷析講解其文本效果與生成機(jī)制、精彩之處與遺憾缺失；同時(shí)結(jié)合作者自身創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)與理論見地，在

本書為外國(guó)文學(xué)方向研究生核心課程教材，旨在幫助學(xué)生掌握外國(guó)文學(xué)的重要理論，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用理論進(jìn)行文學(xué)鑒賞的基本能力，形成批判性思維，提高其審美水平。教材緊扣《課程指南》的要求，以外國(guó)文學(xué)理論的發(fā)展和演變?yōu)闅v史線索，概括性地介紹古希臘至21世紀(jì)的各種文學(xué)理論學(xué)說(shuō)，講授其中的基本觀點(diǎn)及理論體系，使學(xué)生在了解外國(guó)文學(xué)理論發(fā)生發(fā)

隨著全球經(jīng)濟(jì)、文化等形態(tài)的發(fā)展，在文學(xué)與文化這兩大概念之間出現(xiàn)了一種前所未有的裂隙；“文化研究”在中國(guó)迅速發(fā)展之時(shí)，文學(xué)與非文學(xué)的界限已變得相當(dāng)模糊。本書避開上述的學(xué)術(shù)之爭(zhēng)，同時(shí)跳開“文化詩(shī)學(xué)”“批判詩(shī)學(xué)”的苑囿，轉(zhuǎn)身考察當(dāng)代西方文論界對(duì)于這同類問題的研究和處理，力求超越對(duì)話中各派的對(duì)立和差異，以其別樣和特色為資源，建

本書的研究聚焦于繪本翻譯，雖然主要圍繞繪本“引進(jìn)來(lái)”的相關(guān)問題進(jìn)行探討，但是通過(guò)梳理在中國(guó)引進(jìn)出版的其他國(guó)家繪本“走出去”的模式和經(jīng)驗(yàn)，本書為中國(guó)本土繪本如何在中國(guó)文化“走出去”的戰(zhàn)略背景下實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，從而成為傳播中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的媒介提供了一種可資借鑒的道路。

該書系統(tǒng)性地探討了中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文藝產(chǎn)業(yè)在數(shù)字技術(shù)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的助推下所經(jīng)歷的深刻變革和持續(xù)發(fā)展。通過(guò)全面梳理網(wǎng)絡(luò)文藝的多種形態(tài)，深入分析了該領(lǐng)域的研究動(dòng)態(tài)、政策環(huán)境、市場(chǎng)狀況和行業(yè)特征，同時(shí)從多個(gè)角度預(yù)測(cè)了網(wǎng)絡(luò)文藝的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。通過(guò)豐富的實(shí)證數(shù)據(jù)和多維度分析，為相關(guān)領(lǐng)域的研究注入了新的洞見，為學(xué)者和研究人員提供了一個(gè)系統(tǒng)

本書系1986年作者在華盛頓大學(xué)所作年度院系講座的結(jié)集，旨在系統(tǒng)地回應(yīng)同時(shí)期德國(guó)思想家哈貝馬斯的《現(xiàn)代性的哲學(xué)話語(yǔ)》中的啟蒙辯證主義元敘事。作者通過(guò)探討與反諷相關(guān)的事物，對(duì)西方觀念史進(jìn)行了綱要性的梳理，將反諷從一種單純的修辭手法闡釋為一種哲學(xué)構(gòu)型。作者在歷史語(yǔ)境中將反諷標(biāo)定為當(dāng)下的不斷自我指涉性，引出了一系列從浪漫派到

本書共分上下兩篇。上篇介紹與文學(xué)賞析有關(guān)的各種知識(shí)，下篇選編經(jīng)典名家名作進(jìn)行賞析，注重新穎性、審美性、多樣性等特點(diǎn)，突破傳統(tǒng)教材的選篇范圍限制。本書所選篇目涵蓋古今中外，有韻文體、散文體、敘事文學(xué)體等，包含了中國(guó)文學(xué)的主要類別，以使學(xué)生系統(tǒng)、深入地理解文學(xué)經(jīng)典和母語(yǔ)文化精髓，并進(jìn)行鑒賞寫作訓(xùn)練；注重點(diǎn)的深入和面的拓展，

夏洛特·伍德是澳大利亞知名女作家，她決心按照《巴黎評(píng)論》那樣，做一個(gè)澳大利亞版的訪談?lì)愲娮与s志，《作家的房間》就收錄了她所采訪的十一位作家的寫作心得，包括蒂根·班尼特·戴萊特、詹姆斯·布拉德利、勞埃德·瓊斯、馬爾科姆·諾克斯、瑪格&mi