在洛克、伏爾泰和盧梭的時代，普通人的生活發(fā)生了怎樣激烈的變化？在這部里程碑式的著作中，除了人們所熟知的啟蒙運動人物，一些長久以來被忽視的普通人，從自由思想家、共濟會成員到法國實利主義者、反教權(quán)主義的天主教徒、泛神論者、淫穢作品作者、讀者和游客，都得到了展現(xiàn)。作者瑪格麗特·雅各布是當(dāng)下最受贊譽的啟蒙運動歷史學(xué)家，她提出了

18世紀(jì)是俄羅斯歷史的一個重要時期，隨著歐洲啟蒙思想的傳播和俄羅斯帝國的崛起，從彼得一世開始，俄羅斯在政治、經(jīng)濟、思想、文化和軍事領(lǐng)域進行全面改革。一方面，當(dāng)時的俄國仍然面臨著林林總總的社會問題；另一方面，變化卻在“每一個毛細(xì)血管”發(fā)生。國家治理展現(xiàn)出新氣象，出現(xiàn)了新的政府組織方式、司法理論、公文制度以及金融形式，文化

本書勾勒了一段“二戰(zhàn)”后英國的文化史。作者沒有想當(dāng)然地認(rèn)為這一事件及其背景已經(jīng)廣為人知，將這場論爭解讀為社會階層或體制利益之間的沖突，也非意在描繪不同時期或不同地點討論相關(guān)問題的思想家譜系，而是以一種不同尋常的角度，來進入這段歷史。本書沒有使用研究對象自己的范疇作為分析術(shù)語，而是解釋了那些范疇本身的源起和內(nèi)容；而且，本

工作文化史.古代卷

本書系統(tǒng)論述了馬克思如何在對1789年法國大革命的歷史考察中初步實現(xiàn)對“群眾”話語的革命性轉(zhuǎn)變,提出“人民群眾創(chuàng)造歷史”這一群眾史觀的核心主題。隨后又是如何在1848年和1871年革命的歷史舞臺上不斷校驗和深化自己的群眾理論。研究發(fā)現(xiàn),馬克思關(guān)于法國革命的史學(xué)研究與其唯物史觀思想理論鍛造之間是相互作用的關(guān)系。一方面,法

這是一本記錄1936年至1939年西班牙內(nèi)戰(zhàn)全過程的史詩巨著。在這場戰(zhàn)爭中，以佛朗哥為中心的國家主義西班牙與以左翼聯(lián)盟為核心的共和主義西班牙之間發(fā)生了激烈的對抗與顛覆。海明威等大批知識分子和作家棄筆從戎，加入國際縱隊，更為這場戰(zhàn)爭增添了傳奇色彩和理想主義熱情。戰(zhàn)爭隨著雙方勢力變化而不斷推進，最終在國際勢力的插手下走向一

“家庭羅曼史”的概念借自弗洛伊德的理論，指在幻想中掙脫自己平庸的父母，以某些社會地位較高的人取而代之。在本書中，林·亨特以此概念指稱政治或群體的無意識狀態(tài)，將其視為構(gòu)成法國大革命政治理念基調(diào)的某種集體而無意識的家庭秩序想象。由此家庭成員的論述構(gòu)成了本書的敘事結(jié)構(gòu)，并以家國互喻的方式，分析18世紀(jì)法國小說、版畫中所表達(dá)的

《法國大革命批判辭典》中譯本據(jù)2007年法文版譯出。全書共分為五卷，依序分別為事件卷、人物卷、制度卷、觀念卷、闡釋卷。全書共收錄詞條105個，每個詞條的闡釋內(nèi)容均為一篇六七千字的長文，使得全書在工具性查閱的同時，亦極具閱讀性。每一詞條后軍附有延伸閱讀文獻和參見條目。第一卷正文前有2007版序言、1992年版說明，以及兩

該書是布羅代爾晚年的最后一部大作，是他雄心勃勃的《法國史》計劃的第一部分。用布羅代爾自己的話來說，這是他“留待晚年享用的一塊白面包”，因為“歷史學(xué)家只有研究本國的歷史才能真正得心應(yīng)手”。該書原計劃由四卷組成，最終只出版了前兩卷：《空間和歷史》《人與物》。在這部著作中布羅代爾試圖從地理學(xué)、人類學(xué)、人口統(tǒng)計學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)等

長久以來，啟蒙運動一直與法國、德意志甚或英國的蘇格蘭聯(lián)系在一起，然而，著名歷史學(xué)家羅伊·波特這部引人入勝的著作卻想告訴人們：作為整體的英國啟蒙運動是存在的；不列顛，才是“現(xiàn)代性”的誕生地。在書中，羅伊·波特帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略了17—19世紀(jì)初的英國思想世界。通過考察那時的英國人如何理解人性、理性、自然、心靈、性別、幸福、財富