社區(qū)研究是社會學理論發(fā)展的重要基礎，是社會研究的具體化與深化，尤其是對于我國這樣地域遼闊、文化豐富、民族眾多的國家，社區(qū)研究更凸現(xiàn)了其重要性。社區(qū)不僅是社會的基本單元，也是透析社會的重要方法，是溝通社會學理論研究與應用研究的橋梁。在城市化和現(xiàn)代化的沖擊下，西北少數(shù)民族鄉(xiāng)村社區(qū)正面臨由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉型的關鍵階段，其

本書將貴州省安順市普定縣號營村作為研究對象，對其由生計教育、禮制教育、習俗教育和學校教育共同構成的農(nóng)村社區(qū)教育體系進行整體性考察，論述了這一教育體系得以建構并延續(xù)的歷史淵源和社會基礎，提出了“文化襁褓”和“村社教育”概念，試圖發(fā)現(xiàn)屯堡村落社會的結構性特征和在城鄉(xiāng)互動中實現(xiàn)轉型發(fā)展與振興的內(nèi)生性資源。并從橫向角度與泥河溝

本書選取甘肅省酒泉市肅州區(qū)銀達村作為“中國百村經(jīng)濟社會調查”的研究對象，不僅有意于發(fā)掘一個地處西部的傳統(tǒng)村落“因文而名、因文而興、因文而榮”的歷史變遷，追尋鄉(xiāng)村文化發(fā)展印跡、展現(xiàn)群眾文化活動魅力，更有心于探究典型村落如何適應時代變革、堅守文化自信，揭示其何以實現(xiàn)經(jīng)濟社會與鄉(xiāng)村文化協(xié)調共進，為黨和國家的農(nóng)村政策特別是鄉(xiāng)村

本書以滇黔桂三省區(qū)6所大學的303名東盟留學生為研究樣本，開展東盟留學生在華生活學習適應程度和就業(yè)創(chuàng)業(yè)意愿問卷調查與主題訪談。書中在歸納東盟留學生在華就業(yè)創(chuàng)業(yè)意愿總體特征的基礎上，從東盟留學生個人及其家庭環(huán)境、東盟國家支持本國留學生在中國就業(yè)創(chuàng)業(yè)態(tài)度與政策、中國吸引東盟留學生就業(yè)創(chuàng)業(yè)的政策環(huán)境等方面分析影響其意愿形成的

如何評價政府績效在中國還是一個比較新穎的課題。本書以北京市為例，通過建立政策績效評價模型，重點對北京市文化消費促進政策的績效進行分析評價；該評價工具從政策質量、政策服務質量、政策實施效果三個維度，對北京市文化消費政策實施情況進行了有效的評估，以此檢驗我們所制定的文化消費政策是否實現(xiàn)或達到了政策制定者的初衷和預期效果。

本書聚焦殘疾人的教育、康復、出行、文化生活、婚姻、生命重建、貧困資助、家庭生活、心理困擾等方方面面的問題，廣泛收集基層一線的助殘志愿服務工作個案，采取案例回放、專家點評等方法，支持、指導廣大助殘志愿服務組織和助殘志愿者骨干增強本領，為殘疾人朋友提供更加專業(yè)、更加精準、更加溫暖的志愿服務。

本書以一個縣級養(yǎng)老機構所發(fā)生的日常生活瑣事，整理編寫成書。著意在說服引導新一代敬老、愛老、助老、養(yǎng)老，讓中華傳統(tǒng)美德代代相傳。多年來在養(yǎng)老院里，常常遇到有些老人的兒女在孝敬老人問題上不盡人意，特別是獨生子女，他們的任性讓人擔憂，他們不知道這人老了到底是個啥樣子。因而對養(yǎng)老問題漠不關心，進而給社會養(yǎng)老工作帶來一定壓力。

社會組織創(chuàng)新經(jīng)典案例評析

近日，中共中央印發(fā)了《社會主義學院工作條例》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門認真遵照執(zhí)行。《社會主義學院工作條例》全文7千余字，共計63條。主要分為總則、社會主義學院設置和領導體制、社會主義學院班次和學制、社會主義學院教學工作、社會主義學院科研工作、中華文化教育、研究和對外交流工作、社會主義學院學員管理、社會主義學院機關

本書站在新時代高度分析中國社會家庭關系，同時也著眼于探究在新舊時代轉換過程中，新思想、新思潮、新觀念對家庭關系的影響。指導年輕媽媽們正確處理夫妻關系、婆媳關系、親子關系和工作關系。