本書介紹了蒙古文小說批評理論的歷史衍變,重新梳理了新時期蒙古文小說批評的歷史演變過程。本書首先從文學(xué)批評的內(nèi)涵、民族文學(xué)及文學(xué)評論的發(fā)展脈絡(luò),分析研究了民族文學(xué)批評隊伍現(xiàn)狀;其次,從小說的基本要素出發(fā),分析研究了民族小說主題和人物形象批評的觀念變遷;然后,分析了新時期蒙古文小說的批評手法和新型批評模式;最后,分析研究了

本書以史為線,結(jié)合對詩人、詩派、詩作的把握,分先秦、秦漢、魏晉、南北朝、隋唐、宋元、明清七個時期,設(shè)置七十四個專題解析傳統(tǒng)詩學(xué)主題。具體篇章從中國傳統(tǒng)詩詞的重要維度如主題、意象、情感等入手,通解古詩詞意境,揭明意境如何在情感演繹過程中生成悠遠(yuǎn)綿長的美感,這種美感又如何隱藏通約性的生命哲思。最后從傳播的角度解讀范例作品的

《為孩子解讀<儒林外史>》以問題為綱，以人物形象的剖析為主，利用大概20余個主題、話題、問題從小說內(nèi)外進(jìn)行細(xì)致地剖析，有理有據(jù)又有新的思考，對青少年閱讀理解《儒林外史》大有裨益。 作者對《儒林外史》的解讀并不停留在作品本身，更是挖掘出了《儒林外史》的跨時代意義以及閱讀名

本書精選了近200首具有豐富文學(xué)欣賞性和文化代表性的七言絕句古詩，翻譯成英文詩歌形式。對每一首古詩的處理都分為三部分：原詩釋義，譯文以及翻譯心得。

宋末遺民詞人蔣捷，對后世詞學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響。本書從傳播與接受的角度首次系統(tǒng)考察蔣捷及其《竹山詞》對后世詞壇的影響，尤其是全面深入地探究元、明、清及近代詞壇諸多詞派、詞人的次韻唱和、詞體推尊。閱讀本書，不僅可以豐富相關(guān)詞學(xué)知識，更能立體透視蔣捷對后世詞壇的多維復(fù)雜影響，加深對于宋詞及其文學(xué)影響的廣泛認(rèn)知。本書對于大力

本書通過對成都古今對聯(lián)的整理分析，解讀成都城市文化的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，考察對聯(lián)文化在當(dāng)代成都的發(fā)展?fàn)顩r，認(rèn)識優(yōu)秀歷史文化在當(dāng)代成都的生動表達(dá)。本書主要研究了天府成都與對聯(lián)文化的內(nèi)在聯(lián)系，提出成都是對聯(lián)文化的發(fā)源地、興盛地、傳承地。從成都對聯(lián)中可以看出天時有序、風(fēng)物宜人，山巒聳峙、群峰拱衛(wèi)，江河縱橫、水脈攸長，園林?jǐn)垊�、風(fēng)光動人

曾鞏詩論(精)/曾鞏研究書系

本書是關(guān)于古典小說《鏡花緣》的解讀，從“奇書：才學(xué)奇書鏡花緣”“奇人：文壇奇人李汝珍”“名鎮(zhèn)：板浦孳乳育名著”“名郡：奇書縱橫寫海州”“奇緣：鏡花水月結(jié)因緣”五個方面對李汝珍創(chuàng)作《鏡花緣》所涉及的板浦名鎮(zhèn)的文化底蘊(yùn)、李汝珍身世才學(xué)、鏡花緣中海州書寫、海州人對鏡花緣創(chuàng)作和研究的貢獻(xiàn)，以及《鏡花緣》本身的文本、版本、傳播等

本輯收錄論文十九篇，分為“詩學(xué)話語”“詞學(xué)研究”“詩學(xué)文獻(xiàn)”“學(xué)苑新聲“新書推介”五個板塊。收錄包括《論海峽兩岸“龍學(xué)”的整體互補(bǔ)性特點(diǎn)》《宋詞詞體之?dāng)⑹滤囆g(shù)研究》《〈李夢陽集校箋〉初讀——有關(guān)人物史實(shí)訛誤商兌補(bǔ)苴》等，所涉論題多樣，有關(guān)于詩學(xué)詞學(xué)理論研究、詩學(xué)詞學(xué)觀念演變、詩學(xué)版本考證、作家著述及個案研究、學(xué)界代表性

江蘇是桐城派發(fā)生、繁衍與傳播的一個至關(guān)重要的學(xué)術(shù)高地，在桐城派沿承中呈現(xiàn)出宗師林立、作家層出、成果豐碩、影響深遠(yuǎn)的特征。這部書稿首次系統(tǒng)、全面地調(diào)查、考析江蘇籍桐城派作家及其撰述，探尋清代江蘇古文的創(chuàng)作情況和文學(xué)主張，明晰江蘇的區(qū)域文學(xué)與清代文壇桐城派的淵源關(guān)系，編制江蘇籍桐城派弟子承傳譜系表，具有重要的文獻(xiàn)價值。江蘇