本輯將以體認(rèn)傳播學(xué)建構(gòu)為主題，探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在體認(rèn)傳播方向的理論建構(gòu)，從而彰顯華夏傳播理論的研究價值。此外，還將有媽祖文化傳播研究板塊，鄉(xiāng)村文化傳播研究板塊、鹽文化傳播、賢文化與組織傳播研究、華夏研究研究等板塊。

本書記述了松江地區(qū)的海派文化。書中結(jié)合松江區(qū)地域特色，闡述了海派文化在區(qū)境內(nèi)的資源、流布、傳承、發(fā)展、復(fù)興的歷史軌跡和地理分布，展現(xiàn)了松江區(qū)這片歷史文化厚土的千年滄桑與今世風(fēng)華。

播種人

思想政治教育是落實(shí)立德樹人任務(wù)的關(guān)鍵，高校應(yīng)把它放在首要位置，并使之貫穿教育教學(xué)的全過程。針對當(dāng)前高校思想政治教育工作中一些亟待澄清的問題，《多維視域下的高校思想政治教育/人民日報學(xué)術(shù)文庫》從學(xué)理層面集中闡釋以道德認(rèn)知為核心的個體品格生成的內(nèi)在機(jī)理，以及以文化熏陶為支撐的個體素質(zhì)培育的外在影響，在此基礎(chǔ)上，從實(shí)踐層面剖

本書的基本結(jié)構(gòu)由三部分組成。第一部分即第一講《中國海洋非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基本含義和類型》,依據(jù)聯(lián)合國教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》和《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義和分類,對中國海洋類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的性質(zhì)、定義和范圍進(jìn)行了初步的梳理和框定。第二部分即第二講至第十四講是對各類海洋非物質(zhì)文化遺

社會穩(wěn)定是人們正常生活得以維系的必要條件,也是一個社會得以進(jìn)步和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。本書旨在闡述以下幾個觀點(diǎn)：文化具有實(shí)現(xiàn)社會穩(wěn)定的功能,在文化社會穩(wěn)定功能的實(shí)現(xiàn)路徑中,文化建設(shè)要堅(jiān)持社會主義核心價值體系,發(fā)揮引領(lǐng)和整合社會思潮的功能;要加強(qiáng)文化精品的創(chuàng)作生產(chǎn),為人民群眾提供精神食糧;要依靠高質(zhì)量的文化人才隊(duì)伍,推進(jìn)我國文

《燕京創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)學(xué)刊》創(chuàng)辦于2009年，第1卷至第5卷由首都師范大學(xué)文學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)系主辦；自第6卷起，由首都師范大學(xué)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與傳媒文化研究中心主辦。本刊以國內(nèi)外文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與傳媒文化為主要研究對象，側(cè)重反映首都北京文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與傳媒文化領(lǐng)域的研究成果。本刊自2012年起改為以年編序，本卷學(xué)刊為2018年卷（創(chuàng)刊十周年紀(jì)念

《重慶寶貝·美食》作為重慶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人叢書的*本，以美食作為切入點(diǎn)，甄選了40項(xiàng)*或重慶市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)美食類項(xiàng)目，如豐都麻辣雞塊、涪陵榨菜、長壽血豆腐、黔江雞雜、萬州雜醬面、磁器口陳麻花等。每一項(xiàng)按歷史源流、文化底蘊(yùn)、工藝價值、匠人經(jīng)歷、傳承故事等多個維度，通過作者全面深入的采訪、拍攝和大量艱

長沙，湖南的省會，中國首批公布的24個歷史文化名城之一，聯(lián)合國教科文組織授予世界媒體藝術(shù)之都稱號。今日長沙市轄芙蓉、天心、岳麓、開福、雨花、望城6區(qū)，長沙、寧鄉(xiāng)、瀏陽3縣（市）。面積11825平方公里，人口700萬。長沙城以岳麓山為屏，湘江為帶，橘子洲浮碧江心，瀏陽河曲繞城外，湖泊星布，岡巒交替，一江兩岸，山、水、洲、