本書(shū)收錄了20余篇?dú)v屆青海民族大學(xué)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)及民族文化傳播專業(yè)的優(yōu)秀碩士研究生畢業(yè)論文。全書(shū)共有民族文學(xué)與民俗文化研究、審美文化與藝術(shù)人類學(xué)研究、少數(shù)民族作家書(shū)寫范式研究、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)研究四個(gè)板塊的內(nèi)容,期望通過(guò)對(duì)多民族文學(xué)與藝術(shù)的挖掘、研究,領(lǐng)悟多民族文學(xué)書(shū)寫中所涵養(yǎng)的文化共性,體會(huì)多民族藝術(shù)表達(dá)中所厚植

本書(shū)是一本對(duì)沈從文小說(shuō)特質(zhì)進(jìn)行研究的專著。沈從文是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一個(gè)極其特殊的作家。其特殊之處在于其文學(xué)觀和創(chuàng)作觀既與同時(shí)代的其他文學(xué)流派之間存在一定的相似之處,同時(shí)又迥然獨(dú)立,自成一家。本書(shū)立足于沈從文作品中浪漫特質(zhì),結(jié)合中國(guó)詩(shī)化小說(shuō)演變與特點(diǎn)的研究,在此基礎(chǔ)上,對(duì)沈從文小說(shuō)中的詩(shī)性創(chuàng)作背景、詩(shī)性內(nèi)涵、詩(shī)性藝術(shù)表

本書(shū)從文獻(xiàn)學(xué)、文字學(xué)、語(yǔ)法學(xué)、文學(xué)、鑒賞學(xué)等角度,對(duì)屈原的代表作《離騷》予以全方位深入解讀。書(shū)稿離字析句,從字詞注釋到句意分析,從篇章結(jié)構(gòu)到藝術(shù)欣賞,全方位地對(duì)《離騷》予以仔細(xì)認(rèn)真的解讀,目的就是要為讀者破除障礙。在層次劃分的基礎(chǔ)上,以兩句為單位進(jìn)行分層釋讀:首次注釋字詞,隨之旁征博引,力求言之有據(jù);其次以結(jié)構(gòu)分析的方

本書(shū)系統(tǒng)介紹和評(píng)價(jià)國(guó)外認(rèn)知詩(shī)學(xué)及認(rèn)知文學(xué)研究的理論、方法與動(dòng)態(tài),提供相關(guān)學(xué)科的前沿性資料與信息;運(yùn)用認(rèn)知科學(xué)的理論、方法和技術(shù)研究文學(xué)問(wèn)題,分析文學(xué)作品;探索認(rèn)知科學(xué)與文學(xué)、文化、語(yǔ)言、翻譯、教學(xué)等多方面的聯(lián)系及應(yīng)用;結(jié)合中國(guó)文化和文學(xué)實(shí)際,探索認(rèn)知詩(shī)學(xué)本土化的可能性、必要性及實(shí)現(xiàn)路徑,使認(rèn)知詩(shī)學(xué)服務(wù)于中國(guó)的文學(xué)藝術(shù)研

本書(shū)對(duì)漢唐時(shí)期的樂(lè)府學(xué)典籍進(jìn)行了全面的研究,廣泛征引現(xiàn)存史料,并搜集古今學(xué)者的相關(guān)研究專論和只言片語(yǔ),旨在梳理漢唐各類樂(lè)府學(xué)典籍的前后承繼關(guān)系,弄清其歷史留存狀況,揭示其樂(lè)府學(xué)價(jià)值,為學(xué)人利用這些典籍提供指引和參考,有助于讀者對(duì)樂(lè)府學(xué)文獻(xiàn)有較為全面的了解,推動(dòng)相關(guān)領(lǐng)域研究的深入。

本書(shū)從唐詩(shī)研究的入門文獻(xiàn)談起,從唐人文集的整理與刊行、唐代歷史與傳記、唐人筆記小說(shuō)、譜牒、墓碑與墓志文獻(xiàn)、尚書(shū)省郎官石柱及御史臺(tái)精舍碑、登科記、歷代唐詩(shī)著錄書(shū)目、歷代詩(shī)話唐詩(shī)選本及研究專著、唐代與詩(shī)有關(guān)的藝術(shù)論著、地理志與方志、唐代典章制度沿革、佛道二家典籍等十三個(gè)方面來(lái)對(duì)唐詩(shī)研究的文獻(xiàn)做了全面和細(xì)致的梳理,言簡(jiǎn)意賅,

精選古典詩(shī)詞曲古譜81首，分為《詩(shī)經(jīng)》、漢魏六朝詩(shī)、唐詩(shī)、唐宋詞、宋金元曲、明清傳奇六部分，作品大多為膾炙人口的名篇，樂(lè)譜全部采用古譜，均譯為簡(jiǎn)譜。對(duì)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動(dòng)古代音樂(lè)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化、推進(jìn)詩(shī)詞和非遺文化的普及等都有重要意義。

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，分為《風(fēng)》《雅》《頌》三類。該版本以阮元嘉慶刻本《毛詩(shī)正義》為底本，每首詩(shī)進(jìn)行了精要的解題、詳細(xì)的注釋、通俗的翻譯，同時(shí)配上日本江戶時(shí)期的儒學(xué)家細(xì)井徇《詩(shī)經(jīng)名物圖解》中的精美彩色插圖。

方弘靜（15161611），字定之，號(hào)采山，歙縣人，明代中后期徽州地區(qū)重要的學(xué)者和詩(shī)人，與汪道昆齊名，是天都社創(chuàng)始人之。有文集《素園存稿》20卷、雜著《千一錄》26卷。其杜甫詩(shī)話主要見(jiàn)于晚年撰的《千一錄》，卷912詩(shī)釋部分較為集中，計(jì)近800條。這些論杜文字，深度參與明代中后期詩(shī)學(xué)論爭(zhēng)，體現(xiàn)明代中后期杜詩(shī)學(xué)研究的總體成

漢語(yǔ)五言詩(shī)代替四言詩(shī)成為主要的詩(shī)歌形式，是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上一個(gè)重大事件。本文試圖從這兩類詩(shī)體在語(yǔ)言形式與節(jié)奏的相互關(guān)系中探討它們轉(zhuǎn)變的語(yǔ)言學(xué)動(dòng)因。關(guān)于語(yǔ)言形式，本文從句法結(jié)構(gòu)和詞匯兩方面考察這兩類詩(shī)體。關(guān)于節(jié)奏，本文有兩個(gè)假設(shè)，一是四言詩(shī)的節(jié)奏是二二節(jié)奏，這一節(jié)奏是利用句法結(jié)構(gòu)形成的，節(jié)奏是制約句法的；二是五言的節(jié)奏是