“安徽詩人研究文存”叢書共10種，收錄了關(guān)于歷代安徽籍詩人曹操、曹植、嵇康、劉長卿、張籍、梅堯臣、呂本中、張孝祥、方回、錢澄之等人的自民國時期至現(xiàn)在的主要研究成果，對深入挖掘安徽文化底蘊(yùn)、深化安徽詩人研究具有重要推動作用書稿從學(xué)術(shù)史的層面展現(xiàn)百年間對該詩人的有代表性的研究成果，有利于強(qiáng)化安徽文化的認(rèn)同感與歸屬感。本書稿

“安徽詩人研究文存”叢書共10種，收錄了關(guān)于歷代安徽籍詩人曹操、曹植、嵇康、劉長卿、張籍、梅堯臣、呂本中、張孝祥、方回、錢澄之等人的自民國時期至現(xiàn)在的主要研究成果，對深入挖掘安徽文化底蘊(yùn)、深化安徽詩人研究具有重要推動作用書稿從學(xué)術(shù)史的層面展現(xiàn)百年間對該詩人的有代表性的研究成果，有利于強(qiáng)化安徽文化的認(rèn)同感與歸屬感。本書稿

“安徽詩人研究文存”叢書共10種，收錄了關(guān)于歷代安徽籍詩人曹操、曹植、嵇康、劉長卿、張籍、梅堯臣、呂本中、張孝祥、方回、錢澄之等人的自民國時期至現(xiàn)在的主要研究成果，對深入挖掘安徽文化底蘊(yùn)、深化安徽詩人研究具有重要推動作用書稿從學(xué)術(shù)史的層面展現(xiàn)百年間對該詩人的有代表性的研究成果，有利于強(qiáng)化安徽文化的認(rèn)同感與歸屬感。本書稿

“安徽詩人研究文存”叢書共10種，收錄了關(guān)于歷代安徽籍詩人曹操、曹植、嵇康、劉長卿、張籍、梅堯臣、呂本中、張孝祥、方回、錢澄之等人的自民國時期至現(xiàn)在的主要研究成果，對深入挖掘安徽文化底蘊(yùn)、深化安徽詩人研究具有重要推動作用。本書稿收錄了研究方回的學(xué)術(shù)論文二十六篇，包括朱東潤、方孝岳等人的相關(guān)論著，反映了從民國時期至今關(guān)于

“安徽詩人研究文存”叢書共10種，收錄了關(guān)于歷代安徽籍詩人曹操、曹植、嵇康、劉長卿、張籍、梅堯臣、呂本中、張孝祥、方回、錢澄之等人的自民國時期至現(xiàn)在的主要研究成果，對深入挖掘安徽文化底蘊(yùn)、深化安徽詩人研究具有重要推動作用。本書稿收錄了研究張籍的學(xué)術(shù)論文三十二篇，包括陳延杰、徐澄宇等人的相關(guān)論著，反映了從民國時期至今關(guān)于

“安徽詩人研究文存”叢書共10種，收錄了關(guān)于歷代安徽籍詩人曹操、曹植、嵇康、劉長卿、張籍、梅堯臣、呂本中、張孝祥、方回、錢澄之等人的自民國時期至現(xiàn)在的主要研究成果，對深入挖掘安徽文化底蘊(yùn)、深化安徽詩人研究具有重要推動作用。本書稿收錄了研究梅堯臣的學(xué)術(shù)論文二十七篇，包括夏敬觀、朱東潤等人的相關(guān)論著，反映了從民國時期至今關(guān)

“安徽詩人研究文存”叢書共10種，收錄了關(guān)于歷代安徽籍詩人曹操、曹植、嵇康、劉長卿、張籍、梅堯臣、呂本中、張孝祥、方回、錢澄之等人的自民國時期至現(xiàn)在的主要研究成果，對深入挖掘安徽文化底蘊(yùn)、深化安徽詩人研究具有重要推動作用。本書稿收錄了研究張孝祥的學(xué)術(shù)論文二十三篇，包括宛敏灝、姜書閣等人的相關(guān)論著，反映了從民國時期至今關(guān)

本書為2021年度國家社科基金后期資助項(xiàng)目成果，是一部對龍榆生詞學(xué)思想做出系統(tǒng)研究的論述之作。龍榆生是民國最重要的詞學(xué)家之一，其詞學(xué)理論、詞學(xué)創(chuàng)作、詞學(xué)交往、詞學(xué)活動、詞學(xué)傳播不僅代表了那個時代詞學(xué)研究的最高水平，也因?yàn)槠渥鳛橐粋�詞學(xué)活動家而勾連了詞壇的詞史詞論，牽動了時代的詞學(xué)文脈，他的詞學(xué)思想應(yīng)從其文本出發(fā)，更應(yīng)置

《紅樓夢》是一部百科全書式的偉大作品，不僅具有高度的思想性和藝術(shù)性，而且具有豐富的文化內(nèi)涵。本書力圖通過對《紅樓夢》整本書的把握，深入探討《紅樓夢》一書所展現(xiàn)的特定歷史時期的社會風(fēng)貌和文化特點(diǎn)，從而認(rèn)識和理解小說內(nèi)容的豐富性和小說思想的深刻性。本書以專題形式，用獨(dú)特的視角探討書中的文化元素，其觀點(diǎn)新穎、分析獨(dú)到、語言精

本書是一部理論家與詩人談詩論藝的重要文稿。作者以“輕松而愉快”的筆調(diào)，討論當(dāng)前詩歌創(chuàng)作與傳播等方面的一些“沉重而嚴(yán)肅”的問題，具有鮮明的“當(dāng)下性”和“在場感”。書稿對當(dāng)代詩歌中某些令人憂慮的現(xiàn)狀以及“新詩向何處去”等現(xiàn)實(shí)問題，進(jìn)行了別具一格的“即興式”探討。書稿中的大多數(shù)文章頗有“夫子自道”的意味，正如詩人邵燕祥所說的