本書以“臉面”這一傳統(tǒng)文化符號切入,將中國傳統(tǒng)文化中的人本精神娓娓道來。本書包括“傳統(tǒng)文化符號”“道德判斷符號”“人際關(guān)系符號”“社會地位符號”“儒家文化的人本主義精神”“中國家族文化及其人本主義精神”“世俗的理性”等章節(jié)。從“禮”到“理”,作者深入剖析了面子與里子、權(quán)力與隱逸、家庭與宗族等諸多社會與個人的關(guān)系,從中挖
多少個世紀(jì)以來,詩人和哲學(xué)家們都在贊頌著大自然對人們的益處:貝多芬從巖石和樹木中獲得靈感;華茲華斯在踏過石楠地時吟出詩句;特斯拉在公園里想到電機……弗洛倫絲威廉姆斯對這些故事中大自然所蘊含的能量充滿好奇,開始探索其對人腦的積極效應(yīng)背后的科學(xué)。從日本、韓國、英國,到芬蘭、美國,再到新加坡,她的
本書是浙江大學(xué)哲學(xué)學(xué)院“思想與時代”浙大哲學(xué)公開課的文集,匯集了每一講的報告文本,涉及外國哲學(xué)、中國哲學(xué)、馬克思主義哲學(xué)、宗教學(xué)、藝術(shù)哲學(xué)等各個領(lǐng)域的頂尖研究成果。主講人有倪梁康、孫周興、陳亞軍、董平、彭國翔、何歡歡、劉東、何善蒙、曾劭愷等學(xué)者,展現(xiàn)了浙江大學(xué)哲學(xué)學(xué)科的學(xué)術(shù)實力和風(fēng)貌。包括,董平《中國的軸心文明及其突破
兒童心理健康活動訓(xùn)練手冊·感恩與生命教育
本書共分為八章,內(nèi)容包括:人性之本的提出與懸疑、人性的金字塔結(jié)構(gòu)、金字塔結(jié)構(gòu)的基石及內(nèi)涵、人性的四大自然法則、人性之本與人類社會進(jìn)步的機理、國家在人性中的意義要素、人性之本與社會治理。
不論是對于人類知識還是信仰中的信念,萊布尼茨哲學(xué)所涉及的理性以及認(rèn)知合理性問題都極具探討意義,其中信仰的認(rèn)識論論證在萊布尼茨哲學(xué)中占據(jù)著一個重要的位置。信仰的認(rèn)識論論證旨在對信念的形成機制、過程、手段及其知識可能性等問題進(jìn)行研究,萊布尼茨的理性主義立場使得這一論證過程呈現(xiàn)出一種哲學(xué)式思維,對于這一特點國內(nèi)學(xué)界相關(guān)研究較
本書以法蘭克福學(xué)派第一代核心成員阿多諾(T.W.Adorno,1903-1969)對“正確生活”(richtigesLeben/rightlife)的思考為核心,著力探討阿多諾非同一性道德哲學(xué)的基本問題:導(dǎo)論從“奧斯維辛之后是否能夠被允許繼續(xù)生活”這一時代追問入手,闡明阿多諾道德哲學(xué)的時代背景與思想史語境;第一章圍繞阿
PDCA循環(huán)的含義是將質(zhì)量管理分為四個階段,即計劃(plan)、執(zhí)行(do)、檢查(check)、調(diào)整(Action)。這一工作方法是質(zhì)量管理的基本方法,也是企業(yè)管理各項工作的一般規(guī)律。在質(zhì)量管理活動中,要求把各項工作按照制定計劃、計劃實施、檢查實施效果,然后將成功的納入標(biāo)準(zhǔn),不成功的留待下一循環(huán)去解決。 本書作者良品
本叢書是教育*人文社會科學(xué)重點研究基地北師大價值與文化研究中心的重大項目的結(jié)項成果,代表了目前價值哲學(xué)研究的較高水平。價值哲學(xué)經(jīng)典讀本以人物為主線,收集整理西方價值哲學(xué)經(jīng)典人物的經(jīng)典文本,闡述其代表性思想,詳細(xì)介紹了現(xiàn)代西方價值哲學(xué)中的熱點、難點和重點問題,反映了西方價值哲學(xué)研究的主要理論觀點和思想精華,集思想性、理論