《沂蒙精神故事選/紅色文化研究文庫》是為了進一步深入宣傳和弘揚沂蒙精神，擴大沂蒙精神的影響，更好地發(fā)揮沂蒙精神在推動改革發(fā)展中的重大作用，把全面建設小康社會和中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷推向前進而編寫的弘揚革命精神系列叢書之一�！兑拭删�神故事選/紅色文化研究文庫》分為理想信仰篇、水乳交融篇、艱苦創(chuàng)業(yè)篇、無私奉獻篇四編，

本書從文化與經濟發(fā)展、文化與政治發(fā)展、文化與性別、文化與少數族裔、亞洲的危機和促進文化變革等多個維度入手，分析了文化問題。作者探討了何種文化在何種程度上促進抑或阻礙了經濟發(fā)展；文化與政治、文化與民主有什么樣的關聯性；文化是否有優(yōu)劣之分，應該承認一種文化比另一種好，還是要尊重所有文化等問題。

本書原著是辜鴻銘*有影響的英文代表作品，全書由作者1914年發(fā)表于英文報紙《中國評論》、以"中國人的精神"為核心的系列英語論文結集而成。是東西方文化比較的早期代表作品。辜鴻銘論述的主旨就是揭示中國人的精神生活，闡發(fā)中國傳統文化的永恒價值。

文學人類學研究在中國已有30年的發(fā)展歷程，已逐漸發(fā)展出自身的理論和方法論體系，并積極運用這些理論闡釋和研究中國的文學和文化現象，其對人文學科研究范式和觀念的革新促進作用日益凸顯。然而，目前中國文學人類學還沒有一本屬于自己研究領域的刊物，這不利于文學人類學屆同仁的交流砥礪，也不利于與國際文學人類學屆平等對話和學習互鑒。為

《民族學與人類學方法論研究》內容簡介：本書從方法論的角度，對民族學人類學的理論與方法進行深入的分析和探討，啟發(fā)人們對民族學人類學乃至整個科學概念進行反思，兼具歷史和哲理深度。這種獨特視角在國內的民族學人類學界是少見的，在一定程度上填補了研究空白。本書譯者具有較高的英語水平、翻譯能力和人類學功底，足以準確、流暢地把作者的

基于在法國里昂的田野調查，并以法國人對中國的文化想象為例，此項研究意在探討法國人是如何在文化層面上建構“他者”的，同時借以探討法國社會內在的文化邏輯，以及人類社會文化他視的內在機制。此書核心內容主要包括三大部分：第一部分以“文化想象”為關鍵詞，梳理了自文藝復興以來法國社會有關中國及其文化想象的變遷，并分析其中結構性與文

2016年中國民族學學會高層論壇由中國民族學學會、寧夏大學、寧夏社會科學界聯合主辦，由寧夏大學政法學院、阿拉伯學院承辦。中國學界一直提倡在馬克思主義基礎上，特別是在世界觀和方法論上，以歷史唯物主義，辯證唯物主義為指導，結合中國本土特色，建設社會科學的各學科，盡管我們已經形成了自己的一些特點，但是，一個馬克思主義的有中國

本書從人類學藝術經驗、國外典籍文獻、中國文物遺存、文學人類學作品闡釋與審美分析、民俗學與民族學文學事象等五個方面，系統探討了人類學美學發(fā)展中一些基本的理論與實踐問題。提出了美的本義起源于原始宗教羊生殖崇拜的觀點；指出我國目前審美人類學應重點研究族群文化審美及表現形式；由“他視者”的角度重估了布留爾《原始思維》、弗雷澤《

《讓人做好人：當代國民素質演進的歷史性反思與發(fā)展性愿景/民族精神與文化主題書系》共分上、中、下三篇，計九章。上篇“現實與反思”共四章，主要通過對現實的反思，探討了“烏托邦告別——理想重建”的必然性、“日常生活重建的必要性與可能性”以及“國民教育從失衡走向均衡發(fā)展的重要性與緊迫性”，這些問題的提出、分析和解決的可能性正是

本書是著名學者費孝通的經典名作，包括了《美國人的性格》《初訪美國》《訪美掠影》三部分內容，是費孝通先生20世紀40年代在美國讀書和考察及上世紀80年代重訪美國的筆記和觀感，著重對比了美國文化與歐洲文化、美國人與歐洲人的區(qū)別，美國文化與中國文化、東方文明與西方文明的差異。分析了美國人的性格及這種性格在推動美國走向繁榮富強