本書以圖示形式介紹了二十四式太極拳套路，要求學(xué)生能夠熟練地、連續(xù)地、平穩(wěn)地展示，力求提高學(xué)生身體的柔韌性、耐力、協(xié)調(diào)性等素質(zhì)，同時讓體育鍛煉始終貫穿學(xué)生生活始終，培養(yǎng)學(xué)生“終生體育”的思想意識。

本書“第一章呂家軍拳概述”主要從呂家軍拳的起源、發(fā)展及產(chǎn)生環(huán)境對其進行概述，“第二章呂家軍拳基本動作”主要介紹了呂家軍拳的基本手型、步型及身法，“第三章呂家軍拳基本技法”“第四章呂家軍拳基本功法”詳細介紹了呂家軍拳的基本技法與功法，“第五章呂家軍拳的文化特征”則深度挖掘了呂家軍拳技術(shù)內(nèi)涵與特征，“第六章呂家軍拳的現(xiàn)實價

本書基于“立足中國、挖掘歷史、把握當代、面向未來”的思路，以民國武術(shù)教育典范之中央國術(shù)館為例，遵循論從史出、史論結(jié)合的技術(shù)路線，運用多種研究方法，對中央國術(shù)館武術(shù)教育史實進行考證。力求還原中央國術(shù)館的辦學(xué)歷史，并在此基礎(chǔ)上總結(jié)中央國術(shù)館武術(shù)教育的特征，分析中央國術(shù)館武術(shù)教育的歷史意義，并對中央國術(shù)館的武術(shù)教育進行總體的

南詔大理國是古代中國邊疆的少數(shù)民族政權(quán)，體育文化是其政權(quán)建設(shè)和民族文化的重要內(nèi)容。本書稿包含南詔大理國體育文化復(fù)原與構(gòu)建、南詔大理國體育文化考辨、南詔大理國體育文化的源流及歷史發(fā)展軌跡、南詔大理國體育文化的社會功能及歷史地位、南詔大理國體育文化的當代價值與傳承等問題。通過研究，提出我國少數(shù)民族體育的特征與策略。以研究結(jié)

本書內(nèi)容包括：劍道運動概述、劍道服裝和護具、劍道基本動作、劍道技能、劍道訓(xùn)練及基本技術(shù)、劍道運動損傷預(yù)防、處理與治療、劍道運動競賽規(guī)則(選編)、劍道科學(xué)研究。

精武武術(shù)是中國一種民俗體育形態(tài)，它起源于強身健體的民族自尊，在廣大民眾的參與和擁戴下，逐步升華為捍衛(wèi)民族尊嚴的一種精神。從20世紀最初的十年醞釀，直到30年代，發(fā)端于上海的精武武術(shù)，匯聚了華夏各地武術(shù)人才，在抵御外來挑釁，捍衛(wèi)民族尊嚴，抵制日益猖獗的鴉片等各方面發(fā)揮了巨大的作用。精武武術(shù)倡導(dǎo)“愛國、修身、正義、助人”“

本書分吳式太極拳、吳式十三式、太極刀、太極推手兩部分，內(nèi)容包括：吳式太極拳的淵源與傳承；吳式太極拳的基本要點；吳式太極拳對習(xí)練者的要求；吳式太極拳基本功；樁功；基本手法等。

本書《楊式田架太極拳新編八十一式》是在楊式老架98式太極拳的基礎(chǔ)上進行新編的，新編原則是既要根植于傳統(tǒng)，又不被傳統(tǒng)束縛，且還要符合傳統(tǒng)拳理拳法的規(guī)律。在傳統(tǒng)定步基礎(chǔ)上又增加了動步，豐富了肩、背、肘、胯和掌、指、拳等身體各部位的用法，在原八法(捌擁捋擠按采捌肘靠)基礎(chǔ)上增加了托、劈、截等手法，做到手法、身法豐富、步法靈活

《我國傳統(tǒng)體育文化保護與多元傳播路徑探析》主要闡述了當前我國傳統(tǒng)體育文化的保護和傳播現(xiàn)狀，并對未來的多元化傳播路徑展開研究。首先闡述傳統(tǒng)體育的理論知識，分析當前時代背景下我國傳統(tǒng)體育的發(fā)展現(xiàn)狀，并對傳統(tǒng)體育文化的保護方式提出一些切合實際的建議；其次探討了在新媒體和全球化背景下傳統(tǒng)體育文化的多元化傳播的可能性和實踐路徑，

以互聯(lián)網(wǎng)為核心的信息技術(shù)開辟了人類的第二生存空間，由此出現(xiàn)了對人類生存方式產(chǎn)生顛覆性影響的社會生活場域網(wǎng)絡(luò)社會。網(wǎng)絡(luò)社會表現(xiàn)出與現(xiàn)實社會不同的運作邏輯與社會特性，經(jīng)典的社會學(xué)理論正在逐漸喪失其原有的社會基礎(chǔ)。網(wǎng)絡(luò)社會中武術(shù)題材的移動短視頻大量出現(xiàn)并廣泛傳播，這在促進武術(shù)傳播的同時也出現(xiàn)了令人擔憂的倫理問題。習(xí)武者約架、